文/趙建平

作者系《玉帛之路》紀錄片制作

2014年7月，我有幸與來自全國各地的專家學者一同走過“玉帛之路文化考察活動”武威至民樂段考察。聽著專家們的考古故事，漸漸感覺自己穿越到了遠古。走在張掖古硤口的小道上，我似乎看到昔日熙熙攘攘的人群從這里通過，路邊的石磚透露著昔日的繁華。徒步走在夕陽下的四壩遺址，發(fā)現(xiàn)了曾經在教科書上出現(xiàn)的石器。站在東灰山，眺望遠處一大片一大片的玉米地，感覺東灰山的先民離我們很近，我們吃的食物和他們息息相關。還有艾黎的國際主義精神、扁都口的狹長古道，都讓我對這次考察活動越來越感興趣。回來后的日子里，我總是在不經意間去關注搜索與之相關的地方和文化，也常常關注那次考察團的活動以及專家學者們的考察專著和手記。

2015年4月，我加入了四集紀錄片《玉帛之路》的后期創(chuàng)制團隊。拿到文稿，我就被深深吸引。波瀾壯闊的敘事、大西部壯美的風光、史前文明的悠久燦爛、玉文化的深邃，在近6萬字的敘述中一一展現(xiàn)。而解說和畫外音交互的表現(xiàn)形式，更是令人耳目一新。很長一段時間，我都把精力投入到反復閱讀腳本，領會編導創(chuàng)作思想，體會配音解說的意境當中。同時，仔細學習觀看《河西走廊》 《探索發(fā)現(xiàn)》等歷史人文類題材紀錄片，認真揣摩制作手法

和編輯思路，反復與徐永盛編導和團隊成員們交流、溝通，通過學習、體會、感受，進而尋找那種“二次創(chuàng)作”的激情和狀態(tài)。投入制作后，我通過畫面進一步了解了齊家文化、河西走廊、大夏古國、華夏文明，了解了更多關于玉的故事，也越來越崇尚玉文化。

后期編輯制作是技術，更是審美的藝術。在后期制作中，首先，我考慮的是對歷史、文化和腳本的嚴謹和尊重。文稿中提到的每一段歷史、每一個地方和文化，畫面都不能出現(xiàn)表達上的錯誤。這次腳本創(chuàng)作最大的特點，是解說和畫外音配合出現(xiàn)。為了能突出這一特點，在解說時，畫面節(jié)奏稍緩，遠景、大景、特寫、流動等畫面成組表現(xiàn)，大量空景和沉穩(wěn)、舒緩的音樂更是表達出歷史文化的久遠與厚重；畫外音的畫面則節(jié)奏稍快，音樂也比較輕松、愉快，更多的表現(xiàn)考察團的行進和行進中的感受。其次，音樂的運用也是費盡心思。制作突出了原創(chuàng)主題曲《蓮花》。在每一集中，我們都根據(jù)文稿的內容和意境，將伴奏和演唱版有機穿插運用。朗朗上口的優(yōu)美旋律更容易使觀眾產生共鳴，加深印象。本次考察活動所到達的甘肅玉門火燒溝遺址，曾出土父系社會晚期至奴隸社會初期的塤，這是一種遠古時期特殊的樂器。在240分鐘的片子中，不時會響起塤的旋律。我們特意通過悠揚的塤聲，引導觀眾身臨其境，感受遠古文化的魅力，進而實現(xiàn)與古人的對話。另外，在文稿中一旦出現(xiàn)懸念和疑問時，會出現(xiàn)神秘的音樂或戛然而止的音效，以此來增強節(jié)奏感，吸引觀眾的注意力。

從紀錄片創(chuàng)制初步完成那一刻起，我一直心存忐忑。因為很多畫面對歷史文化的詮釋和表達還有不準確、欠推敲之處，音樂傳情也有不當之時。當一部作品在制作完呈現(xiàn)在世人面前時，不僅要接受溢美之詞，更要用心傾聽鞭策的意見，只有這樣才能時刻激勵自己，反省自己，提高自己，制作出更好的作品。

通過《玉帛之路》的制作，我深深明白了：一個志同道合、配合默契的團隊會傳遞出無窮的正能量。君子比德于玉，哪怕再苦再累，我們也會永遠在一起，也會擁有春華秋實般的收獲。