蘇琪

[摘要]早期黨組織創(chuàng)建與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)均是黨史學(xué)界關(guān)注的重要問題。東江農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的開展與東江早期共產(chǎn)主義者對(duì)農(nóng)民問題的認(rèn)識(shí)，以及在農(nóng)民中的宣傳、指導(dǎo)、組織作用是分不開的。同時(shí)，東江農(nóng)民運(yùn)動(dòng)也給早期共產(chǎn)主義者上了生動(dòng)一課，使他們意識(shí)到農(nóng)民中蘊(yùn)藏著巨大的力量，認(rèn)識(shí)到只有人民群眾才是歷史的締造者，共產(chǎn)主義者只有與人民群眾相結(jié)合才有最佳出路。東江早期共產(chǎn)主義者領(lǐng)導(dǎo)組織了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，而農(nóng)民運(yùn)動(dòng)亦推動(dòng)了東江早期黨組織的創(chuàng)建。在早期黨組織成立的基礎(chǔ)上東江各地黨組織相繼成立，繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)興起，同時(shí)不斷發(fā)展壯大。

[關(guān)鍵詞]黨組織；早期；農(nóng)民運(yùn)動(dòng)

廣東東江地區(qū)在歷史上是一個(gè)泛指的地理概念，而不是行政區(qū)域。大革命時(shí)期前后的東江地區(qū)指以惠州為中心，包括潮汕和梅州所屬各縣在內(nèi)的整個(gè)粵東地區(qū)。東江早期共產(chǎn)主義者根據(jù)東江的社會(huì)狀況，成功地把馬克思主義灌輸?shù)睫r(nóng)民中去，運(yùn)用馬克思主義認(rèn)識(shí)和解決農(nóng)民問題，興起了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，開辟了民主革命農(nóng)村斗爭(zhēng)的新戰(zhàn)場(chǎng)。而馬克思主義與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步相結(jié)合，也為無(wú)產(chǎn)階級(jí)發(fā)動(dòng)和組織了廣大可靠的同盟軍，為早期黨組織的創(chuàng)建作出了重要貢獻(xiàn)。

一、東江早期共產(chǎn)主義者充分認(rèn)識(shí)農(nóng)民問題

東江地區(qū)瀕臨南海，易受西洋文化、風(fēng)氣影響，理應(yīng)在思想文化建設(shè)中走在前頭。然而，東江地區(qū)不是學(xué)術(shù)文化的中心，遠(yuǎn)離省城廣州，人口最多數(shù)的是農(nóng)民。歷史上形成的政治轄區(qū)自成體系，加上處于地方軍閥的統(tǒng)治之下，禁錮了人們的精神生活。五四運(yùn)動(dòng)如平地驚雷，激發(fā)出人民群眾掌握國(guó)家、民族命運(yùn)的信心和決心，掀起了反帝反封建的高潮。一些接受了馬克思主義思想及熟悉東江農(nóng)村生活的知識(shí)分子，從俄國(guó)勝利的經(jīng)驗(yàn)中得知農(nóng)民在民族解放中的重要性，對(duì)農(nóng)民問題開始有了正確認(rèn)識(shí)。這些認(rèn)識(shí)在東江早期共產(chǎn)主義者開展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)中，發(fā)揮著重要的指導(dǎo)作用。

1、東江早期共產(chǎn)主義者認(rèn)識(shí)到農(nóng)民在革命中的重要地位。東江早期共產(chǎn)主義者對(duì)東江農(nóng)民痛苦的根源，以及農(nóng)村社會(huì)階級(jí)進(jìn)行了分析，深刻認(rèn)識(shí)到東江革命的實(shí)際情況。他們認(rèn)為對(duì)于東江農(nóng)業(yè)地區(qū)來(lái)說，無(wú)產(chǎn)階級(jí)最廣大最忠實(shí)的同盟軍是農(nóng)民，東江革命的最大問題是農(nóng)民問題，東江革命的實(shí)質(zhì)就是農(nóng)民革命，只有得到農(nóng)民的支持，革命才能取得勝利。共產(chǎn)主義者彭湃[1]提出“中國(guó)是農(nóng)民占多數(shù)，中國(guó)的革命要依靠農(nóng)民”。農(nóng)民中“佃耕農(nóng)占大多數(shù)，”赤山鄉(xiāng)的佃耕農(nóng)“約占十分之九。”[2]即農(nóng)村中的無(wú)產(chǎn)階級(jí)和半無(wú)產(chǎn)階級(jí)占大多數(shù)，“他們對(duì)于農(nóng)會(huì)的組織，都具有很熱烈的感情”，容易組織起自己的階級(jí)隊(duì)伍。

2、東江早期共產(chǎn)主義者認(rèn)識(shí)到農(nóng)民在民主政治進(jìn)程中的主要作用。近代以來(lái)，東江早期共產(chǎn)主義者一直關(guān)注民主政治的建設(shè)問題，新文化運(yùn)動(dòng)加深了人民群眾對(duì)民主政治的認(rèn)識(shí)，但是直到馬克思主義傳入東江并為知識(shí)分子接受時(shí)，東江早期知識(shí)分子才意識(shí)到，沒有農(nóng)民參加的政治就不是民主政治。他們認(rèn)為，農(nóng)民有十分強(qiáng)烈的革命要求，生活愈來(lái)愈艱難，因而時(shí)時(shí)都有暴動(dòng)的心理；雖然不像工廠的工人，具有團(tuán)體的訓(xùn)練，但是忠實(shí)義氣，能老老實(shí)實(shí)盡忠于自己的階級(jí)；只要能正確領(lǐng)導(dǎo)和組織，就能鞏固農(nóng)民階級(jí)的營(yíng)壘，推進(jìn)民主政治的進(jìn)程。

二、東江早期共產(chǎn)主義者領(lǐng)導(dǎo)組織農(nóng)民運(yùn)動(dòng)

農(nóng)民是分散的小生產(chǎn)者，由于自身的階級(jí)地位和社會(huì)歷史的原因，東江農(nóng)民普遍缺乏自信心，極大地束縛了創(chuàng)造力。東江早期共產(chǎn)主義者持著“我即貧民”、“我即現(xiàn)社會(huì)制度的叛逆者”[3]的態(tài)度，拋棄優(yōu)越機(jī)會(huì)，回到鄉(xiāng)下開辦農(nóng)民夜校等各種團(tuán)體教農(nóng)民識(shí)字，和農(nóng)民交朋友，向農(nóng)民宣傳革命思想。從理論上對(duì)農(nóng)民群眾進(jìn)行馬克思主義唯物史觀的教育，啟發(fā)農(nóng)民覺悟，為農(nóng)民運(yùn)動(dòng)指明方向，教育農(nóng)民逐步養(yǎng)成自我解放和團(tuán)結(jié)的意識(shí)。向農(nóng)民揭示農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的根本方法，依靠農(nóng)民群眾自己解放自己，領(lǐng)導(dǎo)組織農(nóng)民建立農(nóng)會(huì)，與封建勢(shì)力作斗爭(zhēng)。并在此基礎(chǔ)上，指導(dǎo)農(nóng)民建立自治政權(quán)，聯(lián)合農(nóng)村各階級(jí)與封建勢(shì)力做斗爭(zhēng)。

東江農(nóng)民在早期共產(chǎn)主義者的領(lǐng)導(dǎo)和組織下，揭竿而起，充分發(fā)揮了其潛在革命性。1922年7月發(fā)動(dòng)?xùn)|江農(nóng)民運(yùn)動(dòng)至1923年8月“七五農(nóng)潮”，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)迅速發(fā)生發(fā)展。自7月組織“六人農(nóng)會(huì)”到10月發(fā)展為擁有500人的廣東省第一個(gè)有組織、有領(lǐng)導(dǎo)、有章程的赤山約農(nóng)會(huì)的成立，再到1923年1月全國(guó)第一個(gè)縣級(jí)農(nóng)會(huì)——海豐總農(nóng)會(huì)的誕生，會(huì)員人數(shù)已達(dá)10萬(wàn)多人，占全縣人口的四分之一。[4]1923年3月，惠陽(yáng)縣高潭區(qū)（今屬惠東縣）水口鄉(xiāng)農(nóng)會(huì)成立。

農(nóng)民運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步發(fā)展后，1923年5月，海豐總農(nóng)會(huì)擴(kuò)大改稱為惠州農(nóng)民聯(lián)合會(huì)，在海、陸、惠三縣設(shè)分會(huì)。1923年中共三大召開后，中共廣東區(qū)委決定派人到東江地區(qū)發(fā)展黨員，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。1923年7月，惠州農(nóng)民聯(lián)合會(huì)擴(kuò)大改稱為廣東省農(nóng)會(huì)，共有會(huì)員13.4萬(wàn)人[5]。前后兩年，農(nóng)會(huì)如雨后春筍般建立，影響逐漸擴(kuò)大，農(nóng)民的積極性被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，革命浪潮涌動(dòng)?xùn)|江。在此期間，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的主要章程亦基本完成。1923 年元旦，制定了《海豐總農(nóng)會(huì)臨時(shí)章程》和《赤山約農(nóng)會(huì)章程》，7月制定了《廣東農(nóng)會(huì)章程》，這些章程構(gòu)建了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的基本框架，確定了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的主要任務(wù)和組織形式，為農(nóng)民運(yùn)動(dòng)提供了藍(lán)本。

三、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)為建立東江早期黨組織創(chuàng)造有利條件

東江農(nóng)民運(yùn)動(dòng)采取社會(huì)改良形式，在一定程度上推動(dòng)了東江社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。在此背景下，東江早期黨組織孕育而生。

1、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)為東江早期黨組織的創(chuàng)建奠定了思想基礎(chǔ)。先進(jìn)理論是引導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)向前發(fā)展的指路明燈。東江農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)組織者是具有馬克思主義信仰的社會(huì)主義青年團(tuán)員及進(jìn)步青年。他們?cè)陬I(lǐng)導(dǎo)組織農(nóng)民運(yùn)動(dòng)過程中，通過對(duì)眾多社會(huì)思潮的辨識(shí)和比較，認(rèn)定馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義才是救國(guó)救民的真理，在東江廣大農(nóng)村進(jìn)行積極傳播。馬克思主義等新思想、新觀念迅速在東江地區(qū)占據(jù)主導(dǎo)地位，形成了良好的政治氛圍。廣大東江農(nóng)民在此影響下，刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義，英勇參加反帝反封建斗爭(zhēng)。初具體系的農(nóng)民政治思想教育方法，為早期共產(chǎn)主義者領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步開展積累了經(jīng)驗(yàn)，為推動(dòng)?xùn)|江早期黨組織的創(chuàng)建奠定了思想基礎(chǔ)。早期共產(chǎn)主義者認(rèn)為開展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)“不是叫農(nóng)民來(lái)曲就主義”，而是用馬克思主義“去幫助農(nóng)民”[6]?！逗ＸS總農(nóng)會(huì)臨時(shí)章程》提出： “本會(huì)本人類合群之天性，互助之精神，喚醒農(nóng)民之自覺”[7]。早期共產(chǎn)主義者用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理，結(jié)合農(nóng)村實(shí)際，用算剝削帳的方法教育農(nóng)民，使農(nóng)民明白了地主剝削農(nóng)民的秘密。通過調(diào)查得出農(nóng)民入不敷出的現(xiàn)象實(shí)際上是“佃農(nóng)之虧空”和“耕田虧本”。因此農(nóng)民受到啟發(fā)知曉受壓迫與剝削的根本原因，在于封建地主階級(jí)的土地所有制。1925年7月5日，在對(duì)海豐第一次農(nóng)民代表大會(huì)的與會(huì)代表126人進(jìn)行關(guān)于“土地觀念”的調(diào)查中，無(wú)一人承認(rèn)田地該為田主所有，而都認(rèn)為應(yīng)該歸社會(huì)或農(nóng)會(huì)所有。[8]東江農(nóng)民對(duì)土地所有制有了新的認(rèn)識(shí)，只有推翻封建地主土地所有制，才能獲得真正的自身解放?；谶@種認(rèn)識(shí)自覺，廣大東江農(nóng)民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，投入到大革命洪流之中，創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)縣級(jí)蘇維埃政權(quán)，為中國(guó)革命建功立業(yè)。

2、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)為東江早期黨組織的創(chuàng)建奠定了階級(jí)基礎(chǔ)。馬克思主義傳入中國(guó)之初，就被惡意攻擊為“過激主義”而受到打擊。俄國(guó)十月革命勝利后，馬克思主義更是受到反動(dòng)當(dāng)局的仇視和大批知識(shí)分子的圍攻，因此，在成立早期黨組織時(shí)迫切需要秘密的環(huán)境。當(dāng)時(shí)東江社會(huì)矛盾和階級(jí)矛盾十分突出，農(nóng)民渴求政治、經(jīng)濟(jì)平等的愿望特別強(qiáng)烈，東江農(nóng)會(huì)的成立選擇了革命基礎(chǔ)較好的海豐、陸豐、惠陽(yáng)高潭等地。早期共產(chǎn)主義者們也在這些地方進(jìn)行革命團(tuán)體的籌建工作。他們認(rèn)為除了在知識(shí)界傳播馬克思主義外，必須喚醒農(nóng)民，到農(nóng)民中間去。這種在近代社會(huì)主義思潮影響下發(fā)動(dòng)起來(lái)的新式農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，從揭露地主對(duì)農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)剝削入手，引導(dǎo)農(nóng)民為維護(hù)自己的經(jīng)濟(jì)利益，改革不合理的土地制度，改變農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系和改選鄉(xiāng)村社會(huì)而開展斗爭(zhēng)。農(nóng)會(huì)一是對(duì)付田主，二是對(duì)付官?gòu)d?！凹唇?jīng)濟(jì)的斗爭(zhēng)與政治的斗爭(zhēng)并進(jìn)，使農(nóng)民有經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)的訓(xùn)練及奪取政權(quán)的準(zhǔn)備?！盵9]農(nóng)會(huì)提出受災(zāi)減租的經(jīng)濟(jì)要求后，遭到地主勢(shì)力的強(qiáng)烈抗拒，并對(duì)農(nóng)民進(jìn)行瘋狂反撲，和平的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)已難以適應(yīng)斗爭(zhēng)需要。在此歷史關(guān)頭，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)組織人——共產(chǎn)主義者，及時(shí)號(hào)召和組織農(nóng)民投入打擊地主權(quán)力新的政治斗爭(zhēng)?！逗ＸS總農(nóng)會(huì)成立宣言》宣布“反抗社會(huì)一切不合理的制度，爭(zhēng)回我們生存的權(quán)利”。東江農(nóng)民運(yùn)動(dòng)進(jìn)入了一個(gè)新階段，即從經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)變?yōu)橐苑磳?duì)封建制度和奪取地主權(quán)力為主要目標(biāo)的政治斗爭(zhēng)。實(shí)踐證明，東江農(nóng)民中蘊(yùn)藏著巨大的革命積極性，是中國(guó)民主革命的重要依靠力量。對(duì)此，周恩來(lái)充分肯定：“海豐百萬(wàn)農(nóng)民的反抗運(yùn)動(dòng)……引起了地主的恐慌，農(nóng)民是一支龐大的力量，中國(guó)農(nóng)民是可以在不久的將來(lái)加入革命戰(zhàn)線的?！盵10]東江農(nóng)民階級(jí)作為獨(dú)立的政治力量登上革命舞臺(tái)，其政治影響力充分顯示出來(lái)，為東江早期黨組織的創(chuàng)建奠定了階級(jí)基礎(chǔ)。

3、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)為東江早期黨組織的創(chuàng)建奠定了干部基礎(chǔ)。東江早期黨組織的創(chuàng)建，在本地領(lǐng)導(dǎo)組織過農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的人員是基礎(chǔ)和骨干。五四運(yùn)動(dòng)前后，東江涌現(xiàn)出彭湃、阮嘯山、劉爾崧、劉琴西 、高恬波、賴炎光、黃卓如、鄭志云等一批馬克思主義者的代表。黃卓如從廣州讀書回來(lái)開辦農(nóng)民夜校，宣傳十月革命和社會(huì)主義。留學(xué)日本的彭湃參加早稻田大學(xué)的進(jìn)步團(tuán)體“建設(shè)者同盟”，畢業(yè)在家鄉(xiāng)與鄭志云組織“社會(huì)主義研究社”，創(chuàng)辦《新海豐》雜志，宣傳馬克思主義。與社會(huì)主義青年團(tuán)團(tuán)員楊嗣震、李春濤等出版《赤心》，“一心研究社會(huì)主義諸家學(xué)說”[11]。作為領(lǐng)導(dǎo)組織東江農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的核心成員，早期共產(chǎn)主義者通過自身實(shí)踐探索，在經(jīng)歷對(duì)各種思想的艱難抉擇之后，最終完成了向科學(xué)社會(huì)主義的思想轉(zhuǎn)變。他們強(qiáng)調(diào)用農(nóng)民斗爭(zhēng)的具體事例來(lái)說明團(tuán)結(jié)的重要性。農(nóng)會(huì)會(huì)員證上印有強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)的“宜同心、宜協(xié)力”的文字，黑赤兩色分四聯(lián)合的農(nóng)會(huì)會(huì)旗更富有團(tuán)結(jié)的含義。1923年3月，6000 多農(nóng)民向法庭請(qǐng)?jiān)甘就倮?，“今天得到勝利的力量?是農(nóng)會(huì)能指導(dǎo)六七千人的耕田佬團(tuán)結(jié)在一塊地方，有一致的行動(dòng)”，“我們?cè)诮裉斓玫竭@個(gè)經(jīng)驗(yàn)，大家應(yīng)該自今日起，更加團(tuán)結(jié)?！盵12]在革命斗爭(zhēng)中取得階段性勝利后，早期共產(chǎn)主義者更加強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)的意義。廣大農(nóng)民也漸漸克服“天命觀”、“宿命論”的觀念和自由渙散的習(xí)氣，逐步樹立解放自身的信念，形成了團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的新局面，在“同盟非耕”、“齊向田主辭田”等斗爭(zhēng)中顯示了農(nóng)民團(tuán)結(jié)的巨大力量，為后來(lái)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展壯大奠定了群眾基礎(chǔ)，為早期黨組織儲(chǔ)備了干部。在早期共產(chǎn)主義者的引導(dǎo)下，東江各地先后有一批先進(jìn)知識(shí)分子參加共產(chǎn)主義小組的活動(dòng)。東江早期共產(chǎn)主義者通過農(nóng)會(huì)，不斷探索救國(guó)救民真理，積極傳播馬克思主義，深入農(nóng)民群眾，充分發(fā)揮橋梁作用，喚醒了農(nóng)民的革命意識(shí)，培養(yǎng)了大批農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的骨干力量，為創(chuàng)建早期黨組織打下了基礎(chǔ)。1925年3月，中共海豐支部成立，彭湃任書記。4月1日，中共海豐支部改稱為中共海陸豐特別支部，彭湃任書記，支部黨員大多數(shù)是領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)分子。他們?cè)陬I(lǐng)導(dǎo)組織農(nóng)民運(yùn)動(dòng)中自身得到鍛煉，開始走理論與實(shí)際相結(jié)合的道路，成長(zhǎng)為一個(gè)真正的馬克思主義者。而一部分農(nóng)民則通過接受馬克思主義教育，提高了階級(jí)覺悟，成為了一批無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)分子。

四、東江早期黨組織領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)興起自身不斷發(fā)展壯大

東江黨組織建立于1923年至1924年，1925年初，中國(guó)共產(chǎn)黨為了統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)東江農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的深入開展，在各地建立了黨的基層組織。中共早期黨員彭湃、劉爾崧、劉琴西等人分別在東江各地黨組織中擔(dān)任了領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。1924年夏，中共惠陽(yáng)秋溪黨小組成立后集中力量抓好各村農(nóng)會(huì)的建立和發(fā)展，隨著農(nóng)會(huì)的規(guī)模聲勢(shì)越來(lái)越大，農(nóng)會(huì)也從秘密組織走向半公開、公開。1925年4月，在黨小組的基礎(chǔ)上，中共惠陽(yáng)秋溪黨支部成立。1924年下半年，廣東區(qū)委派廣州農(nóng)講所學(xué)員黃學(xué)增、龍乃武等人到寶安縣開展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，并從事建黨工作，先后發(fā)展了麥金水等一批黨員。[13]

國(guó)共合作后，在共產(chǎn)黨的推動(dòng)下，國(guó)民政府采取積極的態(tài)度對(duì)待農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。兩次東征期間，周恩來(lái)積極組織在東江各地農(nóng)民群眾中發(fā)展黨、團(tuán)員，籌備建立改組國(guó)民黨組織的同時(shí)籌建共產(chǎn)黨和青年團(tuán)組織。由于廣東區(qū)委和東征勝利的推動(dòng)下，東江黨組織陸續(xù)建立，農(nóng)會(huì)也恢復(fù)了活動(dòng)。在領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)興起的同時(shí)，東江黨組織廣泛建立起來(lái)，不僅有黨小組、黨的特別支部，而且開始建立縣委和地委。1925年春至1926年初，先后建立了中共海陸豐地委、惠陽(yáng)地委和潮梅地委以及縣、區(qū)級(jí)的黨團(tuán)組織，到1927年春，東江所屬惠、潮、梅各縣共產(chǎn)黨員人數(shù)達(dá)5000人左右。[14]海豐850個(gè)鄉(xiāng)村，有330至340個(gè)有了支部的組織，小組及黨員則散布到更多的鄉(xiāng)村，重要的鄉(xiāng)村大概都有了支部、小組或黨員。[15]

從事農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的實(shí)際經(jīng)歷使東江早期黨組織對(duì)農(nóng)民問題有了更加深刻的認(rèn)識(shí)：中國(guó)共產(chǎn)黨非極力去組織群眾不可——共產(chǎn)黨的革命主要的力量是無(wú)產(chǎn)階級(jí)，幫助的力量是農(nóng)民，所以中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)組織工農(nóng)，預(yù)備革命的基礎(chǔ)。[16]農(nóng)民運(yùn)動(dòng)使馬克思主義者找到了實(shí)現(xiàn)理想的物質(zhì)力量——人民群眾，從而進(jìn)一步確立人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的世界觀，把共產(chǎn)主義理想與群眾當(dāng)前運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)不僅僅代表運(yùn)動(dòng)的當(dāng)前，而且代表運(yùn)動(dòng)的未來(lái)。不僅如此，“一切革命的黨派、革命的同志”，都將在群眾的“面前受他們的檢驗(yàn)而決定棄取。”[17]只有真正站在廣大人民群眾一邊的才是真正的馬克思主義者，盡管當(dāng)時(shí)持其它政見的知識(shí)分子也意識(shí)到農(nóng)民問題的重要性，但是他們忽視了在封建制度統(tǒng)治下的東江農(nóng)民最大的要求是土地。沒有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，就不可能調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性，東江的社會(huì)狀況也不可能改觀。1927年“四·一二”反革命政變之后，白色恐怖迅速籠罩整個(gè)廣東，東江地區(qū)的革命斗爭(zhēng)缺乏系統(tǒng)的計(jì)劃和統(tǒng)一的指揮。為挽救危機(jī)，加強(qiáng)黨對(duì)東江革命斗爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)，中共海陸豐地委與東江地區(qū)部分黨組織領(lǐng)導(dǎo)人取得聯(lián)系之后，于4月中下旬成立中共臨時(shí)東江特別委員會(huì)，并得到中共廣東區(qū)委的批準(zhǔn)，負(fù)責(zé)指揮全東江的黨務(wù)、政治和軍事。

東江早期黨組織的建立，是歷史的選擇，人民的選擇。在中共廣東區(qū)委的領(lǐng)導(dǎo)下，東江黨組織成為東江人民反帝反封建斗爭(zhēng)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，肩負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)東江農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的歷史任務(wù)，東江人民的革命斗爭(zhēng)也進(jìn)入了新的歷史時(shí)期。

[注釋]

[1]中共廣東省委黨史研究室.中國(guó)共產(chǎn)黨廣東地方史（第一卷）[M].廣東人民出版社，1999：72.

[2]郭呈祥，陳錫添，葉洪添.馬克思主義在東江的傳播[N].惠陽(yáng)師專學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）1990（1）：50.

[3]李春濤.澎湃研究史料[M].廣東人民出版社，1981：282.

[4]中國(guó)代史現(xiàn)資料叢刊（第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)）.人民出版社，1953：63.

[5]<中國(guó)共產(chǎn)黨東江地方史>編纂委員會(huì).中國(guó)共產(chǎn)黨東江地方史[M].廣東人民出版社，2001：31.

[6]中共廣東省委黨史研究委員會(huì)辦公室編.紀(jì)念彭湃論文選.1981：152.

[7]彭明.中國(guó)現(xiàn)代史資料選輯（第一冊(cè)）.中國(guó)人民大學(xué)出版社，1987：442.

[8]葉左能.海陸豐革命根據(jù)地史[M].中共中央黨校出版社，2002：43-44.

[9]劉林松，蔡洛編.回憶彭湃.人民出版社，1992：224.

[10]編纂委員會(huì).中國(guó)共產(chǎn)黨東江地方史.廣東人民出版社，2001：33.

[11]李春濤.彭湃研究史料（海豐農(nóng)民運(yùn)動(dòng)及其指導(dǎo)者彭湃）.廣東人民出版社，1981（1）：283.

[12]中國(guó)現(xiàn)代史資料叢刊（第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)）.人民出版社，1953：75.

[13]<中國(guó)共產(chǎn)黨東江地方史>編纂委員會(huì).中國(guó)共產(chǎn)黨東江地方史.廣東人民出版社，2001：49.

[14]陳永紅.東江地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況與東江革命根據(jù)地的建立[M].廣東黨史，2000（4）：9.

[15]廣東省社會(huì)科學(xué)學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)等編.海陸豐革命根據(jù)地研究.人民出版社，1988：76.

[16]羅亦農(nóng)文集.人民出版社1999：4.

[17]毛澤東選集（第一卷）[M].人民出版社，1991：13.