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        昆侖玉

        2015-09-16 03:27:50作者青海昆侖玉股份有限公司攝影青海昆侖玉股份有限公司編輯李素琴范梓暄
        關(guān)鍵詞:西王母昆侖

        作者:青海昆侖玉股份有限公司攝影:青海昆侖玉股份有限公司編輯:李素琴 范梓暄

        昆侖玉

        作者:青海昆侖玉股份有限公司
        攝影:青海昆侖玉股份有限公司
        編輯:李素琴范梓暄

        作為中國第一神山,千百年來昆侖山留下了無數(shù)美麗的傳說和難解之謎。“盡心呵護(hù)一千年而泌出一滴玉膏”。這就是有著“玉精靈”之稱的昆侖玉。昆侖玉質(zhì)地細(xì)潤,淡雅清爽,油性好,透明度高,特別是“白加翠”,是昆侖玉獨(dú)有的一個(gè)奇特品種,她白中帶有碧綠的玉質(zhì)顏色,紋理細(xì)膩獨(dú)特,色澤美麗豐富,令人神清氣爽,美不勝收。

        【地標(biāo)地理】

        玉出昆侖

        舉世皆知的和田玉和昆侖玉,都蘊(yùn)藏于昆侖山脈。北麓的新疆維吾爾自治區(qū)白玉河畔出產(chǎn)和田玉,南麓的西王母瑤池邊盛產(chǎn)昆侖玉,二者是一脈相承的姊妹玉。

        昆侖玉產(chǎn)自昆侖山南麓西王母瑤池邊的青海境內(nèi),分布在格爾木市西南,沿青藏鐵路、公路西行200多公里的高原丘陵地區(qū)。其主產(chǎn)區(qū)位于格爾木市納赤臺(tái)地區(qū)三岔口西昆侖山脈玉虛峰,礦區(qū)平均海拔4000多米。2008年北京奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌所用昆侖玉就出自這里。

        三岔口昆侖玉為白云質(zhì)大理巖與中酸性侵入巖接觸而形成的軟玉。其質(zhì)地細(xì)膩、透明度高、硬度強(qiáng),拋光后新鮮而不暗淡,油脂有光澤,顏色柔和明亮,是理想的高檔工藝品雕琢原料,久負(fù)盛名,具有特定的地域性和廣闊的市場前景,品種主要有羊脂白、白玉、青白玉、青玉、糖包白、墨綠、灰白玉等,最稀有的是白加翠顏色的,是青海昆侖玉中的珍品。

        由于昆侖玉產(chǎn)于道教圣地的玉虛峰下,西王母瑤池畔,有著周穆王駕著八匹駿馬奔跑西巡的傳說,許多人認(rèn)定昆侖玉更具靈性,更能修行養(yǎng)心,祈福辟邪。

        【文化背景】

        昆侖文化

        西王母,是我國西域地區(qū)的女仙首領(lǐng),其形象在《漢武帝內(nèi)傳》《山海經(jīng)》和《穆天子傳》等古籍中都有記載,以此形成的西王母文化源遠(yuǎn)流長,成為中華民族文化的重要組成部分。

        昆侖山,在中華民族文化歷史上具有“萬山之祖”的顯赫地位。皚皚雪山,潔白神圣,自古以來,在我國古代名著《山海經(jīng)》《禹貢》《水經(jīng)注》中均有記載,是神話傳說最多的山岳,是千千萬萬雄山峻嶺中最神秘的地方,也是盛產(chǎn)寶玉的圣地,被認(rèn)為具有“宣氣散生萬物”的特殊功能,是一座活靈活現(xiàn)與不死思想、神仙結(jié)合在一起的神山。昆侖山的仙主是“西王母”,眾多古書中記載的“瑤池”,便是格爾木河上源西支流昆侖河源頭的“黑?!保喔駹柲臼?50公里。據(jù)《山海經(jīng)》記載,西王母每年八月初八在瑤池舉行蟠桃宴會(huì),宴請(qǐng)諸神仙。這里海拔4300米,湖面積60平方公里,最深處100多米,湖水清澈,鳥禽成群,湖周圍有野牛、藏羚羊及棕熊等野生動(dòng)物出沒。昆侖河穿行的野牛溝內(nèi),氣象萬千,還有珍貴的野牛溝巖畫。

        距黑海不遠(yuǎn)處是《封神演義》中描寫的姜太公修煉五行大道四十載之地——玉虛峰。玉虛峰下有玉虛宮,相傳玉皇大帝之妹玉虛神女在此居住。距此不遠(yuǎn)便是出產(chǎn)昆侖玉的地方。據(jù)《千字文》記載“金生麗水,玉出昆岡”,這里的“昆岡”便是昆侖山。昆侖山口(海拔4767米)西北面是玉虛峰,海拔6160米;東面是玉珠峰,海拔6178米。兩峰終年銀裝素裹,山間云霧繚繞,山峰亭亭玉立,傳說是玉皇大帝下凡到人間的兩個(gè)妹妹的化身。現(xiàn)在每年有不少國內(nèi)外游客和登山愛好者前來旅游。

        玉,石之美者

        漢代著名的文字學(xué)家許慎在《說文解字》中說過:“玉,石之美者”。在五花八門色彩斑斕的石頭中,玉是最美麗的。它們有的白如凝脂,高雅素潔;有的綠如碧草,堂皇富貴;有的晶瑩剔透,光潔鮮亮;有的細(xì)膩溫潤,色澤豐富。不同質(zhì)地不同色彩的玉擺放一起,就同進(jìn)入一個(gè)如夢(mèng)如幻的世界,觀賞不盡其旖旎動(dòng)人的神韻。

        我國玉文化源遠(yuǎn)流長。中國玉作為這一獨(dú)特文化的物質(zhì)載體,是中華民族的先民從各種石頭中篩選出來的“石之美者”,在中國歷史文化中放射出燦爛的光輝,是中華民族道德精神的象征。

        我國古代曾用玉制作兵器和祭天祈福的法器。后來,給玉賦予了“仁、義、禮、智、信、德”的信仰涵義和哲學(xué)思想,玉被譽(yù)為集聚山川之靈氣與人文精神的美物,成為君子高潔情懷的象征。許多美好的情操都和玉有著息息相關(guān)的聯(lián)系,如“君子比德于玉”“君子無故,玉不去身”“黃金有價(jià)玉無價(jià)”,最震撼人心的是古代仁人志士們奉為座右銘的“寧為玉碎,不為瓦全”的精神信條,展現(xiàn)了凜凜不可侵犯的英雄本色。在對(duì)玉的喜愛和尊敬、使用和收藏、觀賞和把玩中,人們已將玉的精神當(dāng)做人類精神的一部分,進(jìn)而成為了人類文化的一部分。在民間,玉還有護(hù)身辟邪、鎮(zhèn)宅消災(zāi)、帶來吉祥好運(yùn)的寓意。

        【文化積淀】

        千百年來,有多少文人墨客、仁人志士借“玉”抒懷、壯志、寄情。郭沫若在《西王母獻(xiàn)寶》中道:“國玉出昆山,西巡竹紀(jì)年。中原王母跡,獻(xiàn)玉賀平安?!贝笤娙饲矊戇^“吾與重華游兮瑤之圃,登昆侖兮食玉英”的詩句??梢姡鲇窈芫靡郧熬蜑槭廊朔Q道。

        自古以來,“玉”字在人們心目中就是一個(gè)美好、高尚的字眼。在古代詩文中,常用玉來比喻和形容一切美好的人或事物。如以玉喻人的詞有玉容、玉面、玉女、亭亭玉立等;以玉喻物的詞有玉膳、玉食、玉泉等;以玉組成的成語有金玉良緣、金科玉律、珠圓玉潤等。古人更是將玉人格化,賦予它美和德雙重性格,孔子云:“君子比德于玉焉”“君子無故,玉不去身,君子于玉比德焉”。玉亦可作為貴重禮物相互贈(zèng)送,以表達(dá)情誼。玉器在歷代政治、文化、道德、宗教等方面都起著特殊作用,既是物質(zhì)的觀念,又是社會(huì)文化的綜合觀念。

        【品牌建設(shè)】

        昆侖玉目前的產(chǎn)量及交易量規(guī)模位居全國首位,已成為具有國際競爭能力的特色產(chǎn)品。第29屆北京奧運(yùn)會(huì)確定青海昆侖玉為獎(jiǎng)牌用玉后,標(biāo)志著青海昆侖玉從其故土走向世界邁出了關(guān)鍵的一步,并且已經(jīng)成為世界白玉產(chǎn)業(yè)的一大名牌。

        為保護(hù)昆侖玉的文化特色、地域特色和品質(zhì)特色,促進(jìn)昆侖玉產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展,青海省人民政府、格爾木市人民政府與有關(guān)部門認(rèn)真部署,格爾木昆侖寶玉石有限責(zé)任公司積極努力,做了大量卓有成效的工作,打下了堅(jiān)實(shí)的工作基礎(chǔ)。青海省的玉石市場原料產(chǎn)品加工銷售有90%為昆侖玉,有效地保護(hù)了昆侖玉作為青海省的地理標(biāo)志產(chǎn)品的地位,培育了特色資源品牌,促進(jìn)了昆侖玉產(chǎn)品上檔次、上水平的發(fā)展。

        隨著昆侖玉特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,政府要求各昆侖玉企業(yè)要有序、有計(jì)劃、有保護(hù)性地合理開采昆侖玉,規(guī)范行業(yè)行為。調(diào)整生產(chǎn)經(jīng)營模式,逐步向規(guī)模化、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,并將昆侖玉打造成為具有國際競爭能力的特色產(chǎn)品。

        【知識(shí)鏈接】

        昆侖玉器鑒別

        如今,普通百姓正日益成為昆侖美玉的主要消費(fèi)群體。昆侖玉不同于翡翠玉石,所以其鑒別與翡翠有很多不同之處。如何挑選昆侖玉,有三招訣竅。

        買昆侖玉不能貪便宜中國有一句老話:一分價(jià)錢一分貨,賠錢的買賣沒人做。昆侖白玉產(chǎn)量少、價(jià)格高,對(duì)商家宣傳要小心,價(jià)格太低要留意,很可能因貪圖便宜買到假貨。

        看昆侖玉各種工藝造型是否有藝術(shù)神韻做工越細(xì),價(jià)格越高,就越具有收藏價(jià)值。好的雕工一般施于好的玉料之上,集畫、雕、磨等工藝手工制作,其造型比例和諧,雕工線條流暢。

        昆侖玉材質(zhì)玉料檔次是決定玉價(jià)的關(guān)鍵因素,不僅決定其使用性及觀賞性,更是其收藏升值的關(guān)鍵。首先看玉的硬度,玉的硬度比玻璃高。消費(fèi)者在選購玉石時(shí),可用玉石在玻璃上劃出劃痕來檢驗(yàn)硬度。其次是看透光性,昆侖玉又為透閃石,在光線的照射下,可以看到玉石內(nèi)部的棉絮狀纖維交織結(jié)構(gòu)。再看玉制品有無裂紋和雜質(zhì),好的玉料色澤純正、柔和。

        昆侖玉器的保養(yǎng)

        (1)避免與硬物碰撞,防止玉件受損。

        (2)要避免陽光的曝曬,防止影響到玉的質(zhì)地和色澤。

        (3)忌化學(xué)劑,如各樣洗潔劑、肥皂、殺蟲劑、化妝品、香水、美發(fā)劑等。若不小心沾上,應(yīng)及時(shí)抹除后清洗,不要讓它對(duì)玉石造成損傷。盡可能避免灰塵、油污。

        (4)新購玉件應(yīng)在清水中浸泡幾小時(shí)后,用軟毛刷(牙刷)清潔,然后用干凈的棉布擦干再佩戴。

        (5)人養(yǎng)玉,玉養(yǎng)人。玉是高貴和純潔的象征,并且含有硒、鋅、銅、鎂、鉻、鈷、錳等很多微量元素。玉佩戴在人的身上,與人體長時(shí)間接觸,這些有益元素逐步會(huì)被人體吸收,使體內(nèi)各種微量元素得到補(bǔ)充,從而起到促進(jìn)新陳代謝等作用。人手腕背側(cè)有養(yǎng)老穴(手太陽經(jīng)之郄穴),佩戴玉手鐲,可起到按摩保健功效,不但能改善視力模糊癥狀,還可蓄元?dú)?、養(yǎng)精神。長期佩戴玉可使玉更顯透亮,變得溫潤有余,靈氣十足,越看越賞心悅目,那種感受絕非言語能形容。

        有幸覓得一方心儀已久的美玉,那是一種緣分,更是一種福分。俗話說黃金有價(jià)玉無價(jià)。玉是寶石,名貴自然不在話下。養(yǎng)玉是一種至樂之趣,也是一種超然物外的享受,可達(dá)人玉合一的至高境界。

        【產(chǎn)品概況】

        產(chǎn)品名稱:昆侖玉

        國家公告號(hào):國家質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)檢疫總局2010年第111號(hào)

        保護(hù)范圍:青海省海西蒙古族藏族自治州管轄的格爾木市現(xiàn)轄行政區(qū)域

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