璧泉齋

是日，步入清真路上一家沉香會所“璞香山房”，幾個舊雨新知，一番茶語，店主鐘國正率性隨和，談吐不俗，語速平緩，頗有幾分舊式文人的儒雅氣質(zhì)，甚有話緣；不經(jīng)意間，卻只覺滿室暗香浮動，兩袖盈香，令人性情怡然，如何一個“雅”字了得！

聞香問道，原來琳瑯滿目藏品中的沉香，使清香悠悠然地陣陣襲來；同時，也漸漸引出了沉香玩家鐘國正的沉香收藏情結(jié)。他說，沉香與身俱來的香氣，淡雅宜人，匯集天地陰陽五行之氣，而成為唯一能通三界之香品，其香氣至今無法人工合成，因而十分珍貴，堪稱“植物中的鉆石”。

他說到，天然香料的稀缺，用香的專業(yè)、精致，決定了香文化活動不是一般人能享用的，是社會的成功人士、有識之士、精英人士專用的，無論在哪個歷史朝代，這種文化活動是一個結(jié)合財力、學(xué)識、修養(yǎng)的上層文化生活，她是一種高度的精神文化活動。每個時代的上層社會階層及成功人士，他們的共同之處是：渴望被人們認可、敬重，擁有權(quán)力與財富，實現(xiàn)理想與抱負，但這些人往往整日只忙于事業(yè)，日夜奔忙，容易迷失自我。這就造成了他們扭曲的生活，從而失去生活本來意義和價值。他們內(nèi)心壓力很大，無以釋放。遠至唐、宋及各時期文人士大夫，縱觀現(xiàn)代的上層社會成功人士。豐衣足食之后，免于彷徨空虛，正是這類人群所渴望及追求的。宗教人士佛教界、唐宋文人、士大夫及各時期中國上層社會人物，都是通過香做媒介，他們學(xué)習(xí)用香的功夫，修煉涵養(yǎng)，修持后上升為心靈的一種美感。與宗教所不同的是，世俗是將其作為一種人生品味的升華，是心靈鄉(xiāng)宴的美感來表現(xiàn)心靈境界的內(nèi)容，用書法和文學(xué)來詮釋、追求生活品味，要“悟”、“覺”來凈心、品道、審美、勵志、調(diào)和身心。香的氣息很特別（尤其是沉香），她很神奇，能使人“靜”，能入神，能返璞歸真，令人心情愉悅，使人安神醒腦，通氣開竅，也可避兇趨吉，并伴人孤獨，是漫漫旅途最忠實沉默的朋友。品質(zhì)好的沉香，還擁有開通心肺，梳理脈絡(luò)和經(jīng)絡(luò)等特質(zhì)。而這種特質(zhì)逐漸形成和上升成為一種文化，形成了香文化社會活動。

鐘國正笑侃道，人常常前半身用來“賺錢”，而后半身則用來“買命”（用錢治?。６料銋s給人一種心靈上慰藉，人只有皈依沉香文化，才能達到“心遠地偏”之境。他是這樣說，更是這樣做的。他更是將沉香收藏作為自己的終結(jié)收藏。話語中，才知曉鐘先生原是復(fù)旦畢業(yè)生，還是中國通史愛好者。無怪乎說起香文化頭頭是道。今天，沉香既是鐘先生一生的收藏，更是他的學(xué)術(shù)研究方向，這才是他有別于其它老板的最大區(qū)別。

他是一個沉香藏家、一個香文化研究玩家?！笆詹馗且环N文化滋養(yǎng)，這才是一種玩家的境界?！辩娤壬缡钦f。什么叫眼口為實，耳鼻為虛。實就是現(xiàn)實，虛則是精神，那是一個“實”無法企及的一種心境……endprint