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        阜陽(yáng)民間器樂(lè)的傳承途徑探索

        2015-09-12 19:56:45宋延雷張靜嘉
        戲劇之家 2015年16期
        關(guān)鍵詞:研究分析

        宋延雷++張靜嘉

        【摘 要】地處安徽西北部的阜陽(yáng),有著燦爛而悠久的民間器樂(lè)文化。在國(guó)家大力推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展的今天,阜陽(yáng)民間器樂(lè)也應(yīng)該乘著這股東風(fēng),迎來(lái)更為廣闊的前景。鑒于此,本文從阜陽(yáng)民間器樂(lè)的發(fā)展現(xiàn)狀談起,就其傳承途徑進(jìn)行了具體的分析。

        【關(guān)鍵詞】阜陽(yáng)民間器樂(lè);傳承途徑;研究分析

        中圖分類號(hào):J607 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2015)08-0086-01

        一、阜陽(yáng)民間器樂(lè)概述

        阜陽(yáng)地處安徽省西北部,是一座歷史文化名城,有著燦爛而悠久的民間器樂(lè)藝術(shù)。據(jù)相關(guān)部門統(tǒng)計(jì),阜陽(yáng)地區(qū)有各類民間樂(lè)器50多種,吹管樂(lè)器、拉弦樂(lè)器、彈撥樂(lè)器等無(wú)所不包,并涌現(xiàn)出了多位具有代表性的民間藝人,由此而來(lái)的各類民間音樂(lè)活動(dòng)不僅十分繁盛,并已然成為了當(dāng)?shù)厝松畹囊徊糠?。近年?lái),伴隨著社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,包含民間器樂(lè)在內(nèi)的多種民間文化,都在這場(chǎng)巨大的變革中受到了嚴(yán)重的沖擊,表現(xiàn)為從業(yè)者的減少,群眾熱情程度的下降,文字、圖片、音視頻等各類材料的消失等,甚至一度到了滅絕的邊緣。在這種情況下,國(guó)家先后出臺(tái)了多項(xiàng)旨在保護(hù)和傳承這些民間文化遺產(chǎn)的措施,并獲得了顯著的成效,使一些古老的藝術(shù)重新煥發(fā)了生機(jī),但是仍然有很長(zhǎng)的道路要走。

        二、阜陽(yáng)民間器樂(lè)的傳承途徑

        (一)充分發(fā)揮政府的積極作用

        在一門藝術(shù)的傳承和發(fā)展過(guò)程中,地方政府無(wú)疑扮演著最為重要的角色。因?yàn)樵诰唧w的發(fā)展過(guò)程中會(huì)涉及到多個(gè)層面,比如要舉辦一場(chǎng)民間器樂(lè)的專場(chǎng)演出,就會(huì)涉及到文化、宣傳、商業(yè)、安保等多個(gè)部門,沒(méi)有政府的統(tǒng)一協(xié)調(diào)是不可能實(shí)現(xiàn)的。所以作為地方政府來(lái)說(shuō),應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自身肩負(fù)的責(zé)任和義務(wù),心往一處想,勁往一處使,并成立專門的機(jī)構(gòu),切實(shí)做好以下工作:第一,搶救工作。要結(jié)合時(shí)代發(fā)展特點(diǎn),多采用一些現(xiàn)代化手段,對(duì)現(xiàn)存的和阜陽(yáng)民間器樂(lè)相關(guān)的各種資料予以多方面的搶救,并將其完整地保存下來(lái),為后續(xù)的研究和利用打下良好的基礎(chǔ);第二,研究工作。由政府牽頭,成立專門的民間器樂(lè)研究機(jī)構(gòu),并提供一定的經(jīng)費(fèi)和設(shè)施支持,使相關(guān)研究能夠名正言順、積極高效地展開(kāi);第三,宣傳工作。正所謂“酒香也怕巷子深”,阜陽(yáng)民間器樂(lè)之所以遭遇到傳承危機(jī),一個(gè)重要的原因就是其流傳的范圍有限,受到歷史等多種原因的影響,阜陽(yáng)民間器樂(lè)一直都在阜陽(yáng)地區(qū)傳承,外地的群眾則沒(méi)有相應(yīng)的渠道了解到這門藝術(shù)的魅力。而在傳媒業(yè)高度發(fā)展的今天,則應(yīng)該通過(guò)一些新興的媒體,對(duì)其進(jìn)行廣泛的宣傳,讓更多的民眾知道、了解并喜歡上阜陽(yáng)民間器樂(lè)。

        (二)推動(dòng)阜陽(yáng)民間器樂(lè)自身的創(chuàng)新

        一門藝術(shù)之所以能夠傳承到今天,其中一個(gè)重要的原因就是其始終在不斷地創(chuàng)新,或者說(shuō)創(chuàng)新是其不竭的推動(dòng)力。倘若在傳承方面遇到了問(wèn)題,那么很有可能是因?yàn)閯?chuàng)新的力度不夠。對(duì)阜陽(yáng)民間器樂(lè)進(jìn)行全面的革新,正是其在當(dāng)代蓬勃發(fā)展的基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō),第一,創(chuàng)作方面,結(jié)合時(shí)代發(fā)展特點(diǎn),創(chuàng)作出一批符合當(dāng)代人審美觀的作品,使之能夠?yàn)楫?dāng)代人,特別是當(dāng)代年輕人所接受,為其日后的傳承和發(fā)展打好基礎(chǔ);第二,演奏方面。要打破傳統(tǒng)的師承界限,在政府的幫助下,以多種方式和方法重點(diǎn)普及和推廣具有代表性的樂(lè)器,如果群眾能夠喜歡上這門樂(lè)器,那么其傳承和發(fā)展也就進(jìn)入了一個(gè)新的階段;第三,欣賞方面。在政府的主導(dǎo)下,多開(kāi)展一些以民間器樂(lè)為主題的文藝活動(dòng),對(duì)此可以效仿當(dāng)下備受關(guān)注的選秀、真人秀等節(jié)目,并利用新興媒體予以廣泛的宣傳。

        (三)加強(qiáng)和地方高校的互動(dòng)

        在一門藝術(shù)的傳承和發(fā)展中,人才無(wú)疑是一個(gè)最為關(guān)鍵的要素。但是從當(dāng)下的實(shí)際來(lái)看,阜陽(yáng)民間器樂(lè)的人才培養(yǎng)情況并不樂(lè)觀,對(duì)此可以將地方高校視為最重要的傳承基地。兩者互動(dòng)的積極意義是顯而易見(jiàn)的。作為高校來(lái)說(shuō),其是當(dāng)?shù)匾魳?lè)理論、演奏水平最高的學(xué)府,且學(xué)生們專業(yè)對(duì)口,正是最佳的培養(yǎng)對(duì)象。作為阜陽(yáng)民間器樂(lè)來(lái)說(shuō),將其全面融入到高校音樂(lè)教學(xué)中,不僅可以豐富高校的整個(gè)教學(xué)內(nèi)容,并可以全面提升學(xué)生素質(zhì)和能力。所以理應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到地方高校的重要性,采用多種方式和方法,積極推動(dòng)兩者的融合,最終形成一個(gè)共贏的局面。

        綜上所述,民間器樂(lè)是民族音樂(lè)和民間文化中的瑰寶,其能夠流傳并發(fā)展到今天,充分證明了自身豐厚而旺盛的藝術(shù)生命力。作為當(dāng)代音樂(lè)工作者來(lái)說(shuō),應(yīng)該對(duì)此有充分的重視,真正認(rèn)識(shí)到其價(jià)值和意義,結(jié)合自身工作實(shí)際,推動(dòng)其在當(dāng)代的發(fā)展和傳承。這不但是將這門藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大的需要,更是每一個(gè)音樂(lè)工作者的責(zé)任和義務(wù)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]梁廣寒.從作坊師承到校園教授:當(dāng)代中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)傳承方式的變遷[J].民族藝術(shù),2008(03).

        [2]劉小紅.音樂(lè)人類學(xué)視野中的高師音樂(lè)教育[J].遼寧行政學(xué)院學(xué)報(bào),2007(12).

        [3]陳雅先.論音樂(lè)文化與音樂(lè)教育的關(guān)系——兼談音樂(lè)傳承之文化與音樂(lè)文化的傳承[J].音樂(lè)研究,2000(03).

        本論文為阜陽(yáng)市2014年度社科規(guī)劃課題“阜陽(yáng)民間器樂(lè)的傳承、創(chuàng)新路徑與對(duì)策研究”(立項(xiàng)編號(hào):FSK2014024)階段性成果。endprint

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