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        封建文化孕育的生命空殼

        2015-09-10 07:22:44王寧擎
        考試周刊 2015年11期
        關(guān)鍵詞:周萍

        王寧擎

        摘 要: 曹禺創(chuàng)作的戲劇作品塑造了很多個性鮮明的人物形象,但很難找出真正完美的男性形象。他們幾乎都是懦弱無能、內(nèi)心憂郁、不能自救、充滿矛盾和痛苦的悲劇人物,《雷雨》中的周萍就是這樣一個“懦弱型”的男子形象。

        關(guān)鍵詞: 周萍 懦弱男性 生命空殼

        周萍生長生活在一個封建意識濃厚的家庭里,家長專制氣息異常濃烈,長期以來形成了他懦弱、屈從、不敢反抗的性格。雖然他也有自己的理想、追求,但由于個性軟弱,而不敢與封建禮教作斗爭,習慣于委曲求全、安于茍活,最終成了“習慣”的奴隸。當面對強大的封建家長專制和封建思想意識時,他除了心甘情愿地放棄自己的理想和追求,滿足家庭的要求外,別無選擇。

        一、封建家庭培養(yǎng)出來的畸形兒

        周公館就是一個充滿濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級家庭,周樸園就是這個家庭里的一個典型的封建家長。作為周家長子的周萍,自幼失去母愛,從小因為父親要另外娶親,就一直被寄養(yǎng)在鄉(xiāng)下。在母愛和父愛雙重缺失的影響下,周萍的人格沒有得到健全發(fā)展,他的精神世界是空虛的、貧乏的。因此,當他回到周公館時,面對一個新的環(huán)境,盡管衣食無憂,可是其內(nèi)心世界仍然是茫然、焦慮、無所適從、無所事事的。由于父親經(jīng)常在外工作,他長年與繼母蘩漪和同父異母的弟弟周沖生活在一起。他所生活的這個家庭,被周樸園認為是最有次序的、最圓滿的家庭。父親對這個家施行絕對權(quán)威,不允許任何人違背他的意志,因而在這個家里沒有一點民主空氣,正如周萍所說的:“父親就是這個樣子,他的話,向來不能改的。他的意見就是法律?!敝芷伎仗?、憂郁的靈魂始終被籠罩在周樸園精神統(tǒng)治威壓的陰影中。他無處不在,無時不受父親的“模范”影響。在這個家里唯有他才把父親的話當“法律”唯命是從。在“喝藥”這場戲中,周樸園強制蘩漪喝藥其目的,并不真正是或并不完全是為蘩漪的健康著想,而是要她替孩子們做個服從的榜樣。在這種專制淫威面前,周萍甘當幫辦,周樸園最后喝令他用下跪?qū)冷羰┘訅毫?,這對他和蘩漪都是十分難堪的,但他還是屈膝了,這屈膝標志著在思想上他已經(jīng)被壓服和馴化。當魯大海揭穿周樸園故意淹死兩千多名小工,發(fā)“昧心財”時,他竟沖向魯大海打了他兩個嘴巴,罵他“混賬東西”,這些表明,此時的周萍在思想上已經(jīng)被周樸園馴服,已經(jīng)在無形之中自覺地維護著這個封建資產(chǎn)階級的家庭秩序。因此,在這樣的家庭熏陶下,周萍表現(xiàn)出怯懦膽小、遇事不知所措,成了任由別人擺布、安排的“一棵弱不禁風的草”。

        二、封建文化孕育出來的生命空殼

        周萍就是這樣一個“經(jīng)過了雕琢的美麗的空形”,他的待人處事,所作所為,無不受封建禮教與資產(chǎn)階級意識的支配。他所接受的時代思潮的影響,也許本來就很微弱,沒有足夠的力量與封建家庭抗衡,再加上這時的周萍已脫離了比較容易呼吸到新鮮空氣的學校生活,進入了半封建半殖民地的社會上層的圈子,過著資產(chǎn)階級的寄生生活。作為中國封建資產(chǎn)階級的第二代,養(yǎng)尊處優(yōu)的大少爺,他羨慕父親那樣能干一番事業(yè)的上層“模范公民”,但缺乏持久的毅力和足夠的冷酷。因此在事業(yè)上他已沒有父親的勃勃“雄心”,寄生生活必然帶來他對父親的依賴性,再加上自身的軟弱性,使他更不可能產(chǎn)生和這個家庭決裂的勇氣,也就沒有反抗周樸園的膽量和決心。在這個上層統(tǒng)治階級的圈子里混得越久,接受封建思想文化越深,越是想做這個“體面家庭”的“健全子弟”。在封建思想文化的影響下,周萍最終還是臣服于封建禮教的腳下,成了一個歸順者,在空虛、惶惑、懷疑、怯懼當中痛苦地生活著。

        三、封建禮教造就出來的情感奴隸

        封建家族制度常常是以愛的名義摧殘著、吞噬著一個個無辜者的青春與生命,傳統(tǒng)的家族倫理道德不尊重男女之間的愛情婚姻,人為地破壞他們戀愛與婚姻的自由,最終造成一個又一個情感悲劇。周萍一個無力計劃生活的人,靠父親生活在舒適的家庭中,頭腦一片空白、無所作為。他覺得自己是個有肉體的人,渴望愛情生活。在父親嚴格控制下,在父親說的話就等于法律,這種沉悶的令人窒息的家庭中,他愛上了一個“決不應(yīng)該愛的女人”——蘩漪,“看上了家里的女下人”——四鳳,在這種畸形的關(guān)系中,他折磨著自己,也折磨著愛他的人。在愛情中他沒有負起責任,然而即使他負起對蘩漪的責任,同樣會毀滅。即使沒有蘩漪,他對四鳳負了責,他的本性也最終會使他成為另一個背信棄義的周樸園。不管怎樣,他都無法逃脫命運的安排。他怯懦膽小,對自己的行為不敢負責任,他也有過大膽的叛逆行為,又有怯懦的妥協(xié)屈服,他追求過愛情、自由、個性解放,但又希望成為一個封建家庭的“健全子弟”。

        四、結(jié)局,悔恨與絕望

        造成他人悲劇的周萍,自己本身就是個悲劇,他渴望從窒息他并讓他產(chǎn)生罪惡感的地方逃走,可四周黑暗如漆,最終他沒能走出這個讓他產(chǎn)生罪惡感的家,沒能逃避殘酷的現(xiàn)實,掙脫命運的安排。他的怯弱使他想極力擺脫具有“雷雨性格”的蘩漪,結(jié)果使他再度陷入兄妹亂倫的禁忌中。他終于明白,自己來到世上,自己的存在,就是一個罪惡。這個空虛、脆弱的靈魂,最后對周樸園喊出了這樣一句話:“你不該生我。”這是一個多余人在生命走到最后一刻,向資產(chǎn)階級發(fā)出的無力控訴。周家的罪孽壓著他透不過氣來,讓他感到絕望,最終在“我夠了,我是活厭的人”的哀鳴中飲彈而亡。他在糊涂中結(jié)束了生命。周萍到死,或許被認為是消極的,實質(zhì)上他是用生命對黑暗的封建社會的控訴抗爭,把“最有次序,最圓滿”的封建家庭翻了個底朝天。

        總之,他無論是對親人,還是對社會都表現(xiàn)得相當軟弱,對生活缺乏信心。懦弱無能是他性格的主要特征。盡管他身上有許多可憎之處,但總的來說是值得同情的。在“怒其不爭”之余,又不得不“哀其不幸”。

        參考文獻:

        [1]曹禺.曹禺戲劇選[M].北京:人民文學出版社,1997.

        [2]唐明明:情感的郁積心靈的宣泄——論曹禺父子生活經(jīng)歷對《雷雨》中周氏父子形象塑造的影響[J].開封教育學院學報,2008(1).

        [3]金生翠.《雷雨》中周萍形象的美學內(nèi)涵再探[J].甘肅聯(lián)合大學學報(社會科學版),2008(3).

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