李侃衎

教師懂得“智慧教學(xué)”，可以充分發(fā)展孩子的言語(yǔ)智能，讓語(yǔ)文課堂把教學(xué)重心從課文的思想內(nèi)容轉(zhuǎn)移到語(yǔ)文能力的發(fā)展上。通過(guò)課文內(nèi)容學(xué)習(xí)其中的語(yǔ)文知識(shí)，進(jìn)而通過(guò)相應(yīng)的言語(yǔ)實(shí)踐，形成并發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文能力。這需要教師掌握豐富的言語(yǔ)教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)到生活中學(xué)不到的東西，體現(xiàn)語(yǔ)文課堂教學(xué)鮮明的成長(zhǎng)性。

一、“言語(yǔ)型”教學(xué)的概念界定

在語(yǔ)文教學(xué)中，理想的“智慧教學(xué)”境界是：讓每個(gè)孩子都能充分發(fā)展言語(yǔ)智能。言語(yǔ)智能即是言語(yǔ)的智慧與能力，而言語(yǔ)智慧就是人在行為活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的表達(dá)機(jī)智、表現(xiàn)藝術(shù)以及豐厚的人文素養(yǎng)、人文底蘊(yùn)。這樣的智慧教學(xué)，既具有語(yǔ)文的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，學(xué)生又能學(xué)到生活中學(xué)不到的東西，體現(xiàn)語(yǔ)文課堂教學(xué)鮮明的成長(zhǎng)性?！把哉Z(yǔ)型”教學(xué)就是以“言語(yǔ)活動(dòng)”而非“語(yǔ)言活動(dòng)”為價(jià)值取向。所謂“言語(yǔ)型”教學(xué)，就是憑借“言語(yǔ)作品”為主體的課本，立足于言語(yǔ)形式，有目標(biāo)、有計(jì)劃地開(kāi)展符合“言語(yǔ)理解”和“言語(yǔ)生成”轉(zhuǎn)換規(guī)律的方法和手段的“言語(yǔ)活動(dòng)”，幫助學(xué)生掌握一定的言語(yǔ)規(guī)律，構(gòu)建一定的言語(yǔ)體系，有效地提高學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的“言語(yǔ)能力”，使學(xué)生在社會(huì)生活中有規(guī)范得體的“言語(yǔ)行為”。

二、何為“語(yǔ)境”

所謂“語(yǔ)境”，是指人們運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行言語(yǔ)交際的言語(yǔ)環(huán)境。它包括上下文語(yǔ)境（口語(yǔ)的前言后語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)的上下文）、情景語(yǔ)境（時(shí)間、地點(diǎn)、話(huà)題、場(chǎng)合、職業(yè)、思想、教養(yǎng)、心態(tài)以及參與者的關(guān)系）、民族文化傳統(tǒng)語(yǔ)境（歷史文化背景、社會(huì)規(guī)范和習(xí)俗、價(jià)值觀等）等方面。它不是人為“創(chuàng)造”或者“優(yōu)化”的環(huán)境，而是真實(shí)的言語(yǔ)環(huán)境。

任何言語(yǔ)作品都是特定語(yǔ)境下的產(chǎn)物。作家在寫(xiě)作時(shí)，總想著用最少的文字、語(yǔ)言來(lái)表達(dá)盡可能豐富的內(nèi)容。所以，往往會(huì)用一種新的表現(xiàn)方式、一個(gè)詞語(yǔ)或特別的句式。而學(xué)生在閱讀時(shí)則是一個(gè)逆向思維的過(guò)程，必須還原這些特定語(yǔ)境才能更深刻地體會(huì)。因此，在教學(xué)中，教師必須準(zhǔn)確把握文本生成的語(yǔ)境，在對(duì)語(yǔ)境還原中理解文本內(nèi)容，通過(guò)感悟、體驗(yàn)、理解恢復(fù)言語(yǔ)與語(yǔ)境的關(guān)系。這樣才能引導(dǎo)學(xué)生真正讀懂教材中文本言語(yǔ)形式的精妙。

三、實(shí)現(xiàn)語(yǔ)境還原的課堂實(shí)施方法

1.從“字詞的品味”還原人物內(nèi)涵

沒(méi)有感受到文字背后的情感和人生，沒(méi)有觸摸到文字上的氣息和溫度，那就沒(méi)法走進(jìn)文字體會(huì)言語(yǔ)的妙處。漢字是表情性的文字，一個(gè)漢字往往就是一個(gè)特定的語(yǔ)境，教材文本中的每一個(gè)看似普通的字詞都表達(dá)出了作者深刻的生活體驗(yàn)和感悟，體現(xiàn)了特定的文化內(nèi)涵，表示特定的言語(yǔ)味道。字詞是言語(yǔ)的單位，是構(gòu)成言語(yǔ)大廈的基石。分析這些字詞對(duì)于還原語(yǔ)境有很大的幫助。走進(jìn)小學(xué)課本，茫茫文本中語(yǔ)言各具特色，究竟如何選擇？這就需要教師有鉆研的能力和耐心，用敏銳的眼睛區(qū)發(fā)現(xiàn)文章中的字、詞、修辭上獨(dú)到的地方，尋找有價(jià)值的文本言語(yǔ)實(shí)踐點(diǎn)，帶領(lǐng)學(xué)生“浸入”文本，感受用詞的精妙。

2.由文字還原生活的場(chǎng)景

漢字中的幾個(gè)詞、幾句話(huà)的排列，就組合成了一幅幅特定的畫(huà)面。因此，在教學(xué)中，我們可以讓學(xué)生還原詞句背后真實(shí)的生活場(chǎng)景，以“象”促“意”，豐富語(yǔ)言的意義內(nèi)涵，展現(xiàn)只可意會(huì)不可言傳的美妙文字。這樣言語(yǔ)和語(yǔ)境就融合在了一起，聯(lián)系越發(fā)緊密，學(xué)生可以逐漸拼接文本構(gòu)建自己的語(yǔ)言，折射言語(yǔ)生命的光彩。

文學(xué)作為語(yǔ)言藝術(shù)，常常不是“直白”地將自己的意思說(shuō)出來(lái)，而是要運(yùn)用各種手法來(lái)表達(dá)出來(lái)。這里的“越開(kāi)越密、越開(kāi)越盛”具有范式作用，學(xué)生可以通過(guò)這個(gè)語(yǔ)境還原的過(guò)程想象出美好的畫(huà)面，也就學(xué)會(huì)了這種短句的使用。在教學(xué)中，教師要給予足夠的重視，引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注，去發(fā)現(xiàn)其中的奧妙，從文本中掌握如何用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)來(lái)表情達(dá)意。這樣的揣摩、訓(xùn)練可以使學(xué)生領(lǐng)悟言語(yǔ)的規(guī)律，強(qiáng)化語(yǔ)感。

語(yǔ)境還原，是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言、內(nèi)化語(yǔ)言的一種良好途徑。話(huà)題語(yǔ)境成功還原，也就是文本語(yǔ)境信息的一種成功破譯。師生在有效、合理地語(yǔ)境還原過(guò)程中，就是一種成功的“言語(yǔ)型”教學(xué)體驗(yàn)，讀出文本的言外之意，真正實(shí)現(xiàn)和文本對(duì)話(huà)。課堂上，教師引導(dǎo)學(xué)生將課文的品讀和練習(xí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，在準(zhǔn)確地把握實(shí)踐目標(biāo)、重點(diǎn)，分清實(shí)踐層次，選擇適當(dāng)方式的前提下，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的引導(dǎo)作用。

（作者單位：江蘇南京市瑯琊路小學(xué)）