周媛

摘 要： 公益旅游是一種集個(gè)人旅行與公益服務(wù)為一體的新型旅游方式，構(gòu)建了公益服務(wù)的新模式，在大學(xué)校園試點(diǎn)，將公益旅游服務(wù)課程化，既可使大學(xué)生傳承中華傳統(tǒng)文化中的公益基因，又符合大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生公益旅游服務(wù)常態(tài)化與長(zhǎng)效化，促使公益旅游融入公民社會(huì)生活。

關(guān)鍵詞： 大學(xué)生 公益旅游 課程化

“公益旅游”（Voluntourism）是一種將旅行與公益相結(jié)合的新型公益方式，旅游者對(duì)旅游目的地實(shí)施有益的幫助，可以對(duì)旅游目的地產(chǎn)生直接經(jīng)濟(jì)價(jià)值和良好社會(huì)效益，是一種對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)環(huán)境和自然環(huán)境負(fù)責(zé)任的旅游形式。作為一種兼具公益屬性和旅游屬性的特殊旅游活動(dòng)類(lèi)型，深受旅游愛(ài)好者和公益組織的歡迎。對(duì)大學(xué)生而言，公益旅游可以實(shí)現(xiàn)修學(xué)旅行與公益奉獻(xiàn)的雙重目標(biāo)，中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的公益旅游服務(wù)發(fā)展從臺(tái)灣政治大學(xué)開(kāi)設(shè)的有關(guān)公益旅行的相關(guān)課程開(kāi)始，從學(xué)生時(shí)代就宣傳公益旅行的理念，并鼓勵(lì)他們參與，其授課老師江明修教授認(rèn)為公益旅行的過(guò)程有助于發(fā)展與涵養(yǎng)參與者的生命[1]。設(shè)置公益旅游課程是一次有益的嘗試和探索，意義深遠(yuǎn)，具有借鑒和推廣價(jià)值。

1.傳承中華傳統(tǒng)文化中的公益基因，推進(jìn)公益旅游融入公民社會(huì)生活。

中國(guó)自古以來(lái)就有鄰里互助、慈善助人的優(yōu)良傳統(tǒng)。儒家有云：“仁者愛(ài)人”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，以及墨家提出的“兼愛(ài)、非攻”等無(wú)不體現(xiàn)著關(guān)愛(ài)他人的思想，蘊(yùn)含著濃厚的公益精神。“夫愛(ài)人者，人必從而愛(ài)之”，“利人者，人必從而利之”，“人之生，不能無(wú)群”，都與志愿精神中的“助人自助”的理念完全吻合。古代的仁人義士多有興辦“義倉(cāng)”、“義舍”、“義米”、“義學(xué)”之舉，這些中華傳統(tǒng)文化中的善舉都是公益旅游課程設(shè)置的重要精神基礎(chǔ)。將公益旅游服務(wù)課程化，可使大學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)文化中的公益精神，汲取傳統(tǒng)文化中的公益營(yíng)養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生用公益心和旅游行動(dòng)傳播中華傳統(tǒng)文化。

公益事業(yè)基于愛(ài)心，年輕學(xué)子多有愛(ài)心，但這種愛(ài)心只潛藏于心靈深處，設(shè)置公益旅游課程，在大學(xué)生中開(kāi)展公益知識(shí)的宣傳普及，可以喚醒、激發(fā)大學(xué)生的愛(ài)心，塑造公益精神，培育公益種子。與一般的游山玩水不同，公益旅游打破以往諸如進(jìn)敬老院表演節(jié)目、民工子弟學(xué)校獻(xiàn)愛(ài)心、義務(wù)獻(xiàn)血、支教或捐款捐物傳統(tǒng)的公益模式，“邊旅游，邊行善”更契合大學(xué)生探索世界與實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的雙重追求。從公民社會(huì)培育的層面講，通過(guò)大學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐公益旅游，使其在早期了解并培育公益意識(shí)，增強(qiáng)參與公益的熱情，并由參與公益轉(zhuǎn)向引導(dǎo)公益，倡導(dǎo)與影響更多大學(xué)生或社會(huì)民眾參與公益旅游事業(yè)，“再小的力量也是一種支持”，群體是潛在的公益旅游的生力軍，聚沙成塔，從而帶動(dòng)更多的社會(huì)力量參與公益旅游，促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的公益化進(jìn)程，增強(qiáng)每一個(gè)人的公民意識(shí)和公益參與意識(shí)。

2.發(fā)揮專(zhuān)業(yè)技能特長(zhǎng)，促進(jìn)公益旅游持續(xù)深入開(kāi)展。

大學(xué)生是公益服務(wù)活動(dòng)的主力軍，在我國(guó)舉辦奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)、亞運(yùn)會(huì)等大型賽事中屢見(jiàn)大學(xué)生志愿者的身影?？v觀為數(shù)眾多的志愿者，不難發(fā)現(xiàn)，他們所提供的僅局限于一般層面服務(wù)，缺乏與專(zhuān)業(yè)背景的結(jié)合。曾有高校團(tuán)委組織大學(xué)生走進(jìn)山區(qū)并給山區(qū)小學(xué)捐書(shū)活動(dòng)，許多大學(xué)生捐出自己不用的專(zhuān)業(yè)書(shū)，令人啼笑皆非。如果組織者有管理與項(xiàng)目策劃專(zhuān)業(yè)背景，則可針對(duì)小學(xué)不同年級(jí)，捐出適合不同年齡階段的小學(xué)生課外讀物，避免此類(lèi)尷尬。以旅游管理為例，旅游管理專(zhuān)業(yè)設(shè)置的課程如戶外特種旅游、旅游心理學(xué)、旅游服務(wù)學(xué)及市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)等，與公益旅游服務(wù)涉及項(xiàng)目開(kāi)發(fā)、項(xiàng)目營(yíng)銷(xiāo)、組織建設(shè)、服務(wù)模式、服務(wù)創(chuàng)新與管理等高度契合，公益旅游服務(wù)不僅需要公益管理所需的資金募集、公益營(yíng)銷(xiāo)、項(xiàng)目評(píng)估、志愿者管理等知識(shí)與技能，更需要包括產(chǎn)品設(shè)計(jì)、線路規(guī)劃、價(jià)格制定等與旅游專(zhuān)業(yè)相關(guān)的知識(shí)支撐。知名公益旅游組織“多背一公斤”，在它的網(wǎng)站平臺(tái)上只是提供公益旅游活動(dòng)的建議和分享經(jīng)驗(yàn)，旅游路線需由旅游者自行設(shè)計(jì)，如果沒(méi)有旅游管理專(zhuān)業(yè)知識(shí)，那么在旅游線路設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)方面難免存在缺陷。如果在旅游管理專(zhuān)業(yè)設(shè)置公益旅游課程，那么將充分發(fā)揮大學(xué)生的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，得天獨(dú)厚的專(zhuān)業(yè)資源、師資力量、專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)和專(zhuān)業(yè)環(huán)境優(yōu)勢(shì)使得旅游管理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生適合開(kāi)展公益旅游服務(wù)，并且學(xué)以致用，發(fā)揮所長(zhǎng)。

縱觀以往公益或志愿服務(wù)，不難發(fā)現(xiàn)其尷尬處境，“一次性”、“活動(dòng)式”、“工作化”居主導(dǎo)，如一次性地捐資或贈(zèng)送物品，問(wèn)寒問(wèn)暖；奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)、亞運(yùn)會(huì)等大型賽會(huì)活動(dòng)，大學(xué)生參與公益服務(wù)憑一時(shí)熱情與興趣，容易冷卻。有的公益活動(dòng)受到行政指令推動(dòng)，很難與大學(xué)生實(shí)際情況相結(jié)合，與學(xué)生入校時(shí)間成反比，致使公益活動(dòng)難以持久開(kāi)展。公益旅游服務(wù)活動(dòng)需在“以人為本”的理念下開(kāi)展，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮大學(xué)生的公益意識(shí)，并尊重大學(xué)生的主體意識(shí)。倡導(dǎo)大學(xué)生將自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)與公益旅游活動(dòng)相結(jié)合，服務(wù)他人奉獻(xiàn)社會(huì)。同時(shí)注重服務(wù)者與服務(wù)對(duì)象的相互合作，共同學(xué)習(xí)共同進(jìn)步，才能使公益旅游活動(dòng)持續(xù)進(jìn)行。我院烹飪專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生先后參加北京奧運(yùn)會(huì)、大運(yùn)會(huì)、亞運(yùn)會(huì)的公益志愿服務(wù)，運(yùn)用專(zhuān)業(yè)所長(zhǎng)為賽會(huì)提供“大廚”服務(wù)，專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)得以充分發(fā)揮，在提供服務(wù)同時(shí)，專(zhuān)業(yè)技能得到大幅提升，“奧運(yùn)大廚”、“亞運(yùn)大廚”等榮譽(yù)充分激發(fā)學(xué)生參與公益服務(wù)的熱情，類(lèi)似與專(zhuān)業(yè)結(jié)合的公益活動(dòng)得到積極響應(yīng)。實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，公益旅游者運(yùn)用專(zhuān)業(yè)能力傳授知識(shí)技巧，能夠收到很好的效果，更受到民眾的歡迎。將能力優(yōu)勢(shì)與公益結(jié)合，做自己最擅長(zhǎng)的事，讓公益旅游成為一個(gè)更具想象力的領(lǐng)域，公益旅游者還可與其他專(zhuān)業(yè)人士，如醫(yī)療專(zhuān)業(yè)人士、心理專(zhuān)業(yè)人士、法律專(zhuān)業(yè)人士合作，提供高水平專(zhuān)業(yè)服務(wù)，讓所有人都有可能參與其中，并使之長(zhǎng)效深入地開(kāi)展。

3.探索踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的路徑，助力中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

我國(guó)正處于社會(huì)主義轉(zhuǎn)型期，社會(huì)一些不良風(fēng)氣對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響，學(xué)生功利思想嚴(yán)重，物質(zhì)欲望強(qiáng)烈，缺乏無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，知行脫節(jié)現(xiàn)象突出。所以迫切需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生加以強(qiáng)有力的引導(dǎo)。對(duì)大學(xué)生而言，公益旅游是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最佳途徑，能有效踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的“完善實(shí)踐教育教學(xué)體系，開(kāi)發(fā)實(shí)踐課程和活動(dòng)課程，組織青少年參加愛(ài)心公益活動(dòng)、鼓勵(lì)大學(xué)生走出校園，與前沿的公益模式接觸，積累自身的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷”[2]。設(shè)置公益旅游服務(wù)課程，安排大學(xué)生參加公益旅游活動(dòng)，既能增長(zhǎng)大學(xué)生的見(jiàn)識(shí)，又能提升大學(xué)生的奉獻(xiàn)精神，更有利于大學(xué)生的成長(zhǎng)成才。公益旅游提倡人們?cè)诼眯械耐局凶鰧?duì)目的地有益的事，使關(guān)懷公共利益與互助成為一種公民習(xí)慣，這恰如其分體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的“文明、誠(chéng)信、友愛(ài)”理念，將公益旅游服務(wù)課程化，以課程理念與實(shí)踐活動(dòng)幫助大學(xué)生理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使公益旅游服務(wù)課程教育有效地與國(guó)家和社會(huì)的需要相銜接，以此探索一條踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑。

隨著當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，人們生活水平的提高，生活節(jié)奏的加快，都市生活工作壓力的加大，使人與人之間的感情越來(lái)越少且趨于冷淡。公益旅游是一種積極高尚的行為，人們?cè)诼糜瓮瑫r(shí)幫助他人，奉獻(xiàn)社會(huì)，使互幫互助的精神得到發(fā)揚(yáng)。所以，通過(guò)旅游的形式進(jìn)行獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)在人們心里產(chǎn)生共鳴，既可以放松身心又可以奉獻(xiàn)社會(huì)，使當(dāng)下人們幾近荒蕪的心靈得到愛(ài)心雨露的滋潤(rùn)。公益旅游雖然是新興事物，但能溫暖人們彼此的心靈，符合社會(huì)發(fā)展需要。大學(xué)生是一個(gè)龐大的出游群體，如果在本科階段開(kāi)設(shè)公益旅游課程，則將會(huì)給我們公益旅游的發(fā)展注入新的血液和力量，培養(yǎng)并儲(chǔ)備青年公益人才，促進(jìn)我國(guó)公益的發(fā)展，帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步，助力中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]http：//www.docin.com/p-454664843.html.

[2]http：//news.xinhuanet.com/politics/2013-12/23/c_118674689. htm.