胡梅紅 　付晶晶　　王琰

摘 要： 著名詩歌翻譯家江楓一貫主張“譯詩，力求形神皆似，形似而后神似”，這已經成為詩歌翻譯的重要評價標準。本文以江楓翻譯思想為指導，分析比較美國女詩人狄金森兩首詩《成功的滋味最甜》和《那樣重大的損失一連兩次》的三個漢譯，說明江楓翻譯思想在英詩翻譯中的應用及其重要意義。

關鍵詞： 江楓 形似而后神似 狄金森詩兩首

江楓，我國著名詩歌翻譯家、詩人。江楓翻譯的著名英美詩人的英詩集《狄金森詩選》（1984）、《雪萊詩選》（1980）和《弗羅斯特詩選》（2012）已經成為經典英詩漢譯的佳作。鑒于此，1995年江楓獲彩虹翻譯終身成就獎；2011年獲中國翻譯文化終身成就獎。艾米莉·狄金森（Emily Dickinson，1830—1886），美國著名女詩人，與同一時代的詩人惠特曼并稱為美國最偉大的詩人。她的詩歌大多詩風簡練、比喻新穎、喜用格律、不顧語法，因此她被譽為“現代主義先驅”。

江楓最早于1981年翻譯并發(fā)表了他翻譯的狄金森的五首詩歌，成為我國最早將狄金森引入中國的翻譯家。從自己翻譯詩歌的實踐中，江楓總結了詩歌翻譯的經驗：翻譯的第一要務是忠實。譯文的忠實不僅包括認知信息的忠實，而且要在審美信息上忠實于原文文本。他提出，“詩歌的形式不只是內容的外衣、信息的載體，在多數情況下形式就是內容，載體就是信息”[5]64，即一首好詩就是形式和內容的完美結合。譯詩，既要傳達出它的內容，又不能忽略它的形式的重要性。此外，他還主張譯詩要力求形神皆似，形似而后神似。詩，是藝術性很強的語言藝術，神以形存，得形方可傳神。

一、江楓的翻譯思想

（一）忠實是詩歌翻譯的第一原則

江楓認為，忠實是詩歌翻譯的最高標準。翻譯具有許多功能，但其最本質的功能是通過信息媒介的轉換來傳遞信息，只有忠實或者盡可能忠實地翻譯，才能實現翻譯的其他派生功能。他認為“把原文原作看成忠實翻譯的‘絕對標準’，是一種違背邏輯否定忠實的詭辯”[4]5?，F實生活中是存在百分之百的忠實的，因為當一個翻譯作品已經修改到無可挑剔時，我們就可以把它看成是百分之百的忠實。此外，他還堅持，譯文要做到忠實于原文，必須兼顧原文文本的認知信息和審美信息。只有忠實地再現原文的認知和審美信息，才可得到忠實的傳達。請看狄金森詩《頭腦，比天空遼闊》（The Brain-is Wider than the Sky）中的第一節(jié)原文和江楓翻譯的譯文（江楓，2012：262-263）：

原文：The Brain-is wider than the Sky-/For-put them side by side-

The one the other will contain/With ease-and You-beside-

譯文：頭腦，比天空遼闊-/因為，把他們放在一起-

一個能包容另一個-/輕易，而且，還能容你-

在這個詩節(jié)中，江楓譯本在形式和內容上都完全忠實于原詩，傳達出了原詩的認知和審美信息。首先，在認知信息上，江楓譯本準確傳達出了原詩的含義，即人的頭腦無比遼闊，可以包含天地。其次，從審美信息角度來看，原詩每行有4個重音，因此每行有4拍，譯文每行也是4拍，而且在停頓上與原詩保持一致，所以譯文在節(jié)奏上完全忠實于原詩。此外，英詩中的“side”和“beside”押尾韻，而譯文中的“起”和“你”也是押韻，在音韻上與原文保持一致。江楓譯本忠實地再現了原詩，做到了形似而后神似，達到了形神皆備的效果。

（二）形式是詩歌內容的主要組成部分

江楓認為，詩是內容和形式高度統(tǒng)一的語言藝術。所謂詩歌的形式，就是指一首詩賴以存在的全部語言材料?！昂驮姷膬热莞叨纫恢碌男问?，是使一首詩得以把構思物化成為審美客體的全部語言材料，特別是語言的結構和具有造型功能的修辭手段”[5]64。他認為，詩歌的形式并不是內容的外衣，因為在很多情況下形式本身就是內容。所以在翻譯時，這些形式都應該盡可能加以再現或移植。此外，他還主張，在翻譯詩歌時要尊重詩歌的形式，但是完全拘泥于詩歌形式而犧牲內容的做法是不可取的。對于那些與內容結為一體密不可分的形式部分，在翻譯時必須力求其忠實再現，損害了形式也就損失了內容。

（三）詩歌翻譯講求形似而后神似

江楓主張，所謂形似而后神似，就是原文有什么意義，傳達什么信息，譯文也要傳達出相同的意義和信息。詩歌作為一種語言藝術，“要憑借一定的形式表現和傳達內容，通過一定的形象把握和反映現實：因為神以形存，立形方能傳神。譯詩，就是用新的語言復制原作的語言形式，以傳原作之神”[4]28。

二、狄金森《成功的滋味最甜》、《那樣重大的損失一連兩次》三個漢譯本的比較分析

（一）《成功的滋味最甜》三個漢譯本的比較分析

《成功的滋味最甜》（Success is counted sweetest）（周建新，2011：79）一詩表達了詩人對于成功的觀點，全詩由三節(jié)四行詩組成：第一詩節(jié)詩人從失敗者的視角來看待成功，即成功的滋味最甜，運用類比手法，進行解釋說明；第二詩節(jié)詩人以戰(zhàn)爭為場景來說明獲勝者是無法道明勝利的真諦的；第三詩節(jié)詩人進一步給出原因，之所以勝者無法深刻體會勝利的內涵和重要性，是因為只有那些戰(zhàn)敗垂死的士兵才能懂得勝利的來之不易，才能真正感受到成功的滋味。全詩簡潔短小，卻又寓意深刻、不拘一格，展現其詩歌的獨特魅力。根據此詩的形式特點，以一詩節(jié)為一個組合體，從節(jié)奏、押韻、詩行三方面對其進行分析。

分析詩歌的節(jié)奏有助于加深對英詩的理解。英語詩歌要求有節(jié)奏，其節(jié)奏是通過重讀音節(jié)和輕讀音節(jié)表現出來的。英語單詞以多音節(jié)為主，在詩行中某種固定的輕讀與重讀搭配形成“音步”，在詩行中反復出現就成了該詩行的節(jié)奏。最常見的音步類型有抑揚格、揚抑格、抑抑揚格、揚抑抑格。此詩主要采用了英語詩中最常見的抑揚格節(jié)奏模式，是一首抑揚格三音步詩。

在此詩的第一詩節(jié)中，“success”，“sweetest”，“succeed”，“sorest”四個詞押頭韻，“nectar”和“need”押頭韻，“succeed”和“need”押尾韻；第二詩節(jié)中，today和victory押尾韻；最后一個詩節(jié)中，“defeated”，“dying”，“distant”押頭韻，“ear”和“clear”押尾韻。全詩如此用韻，更顯詩之意味深長。

此詩有三個詩節(jié)，每節(jié)四行。每一詩行的第一個字母都大寫，但這并不意味著每一詩行都是一句完整的句子，它的意思也一定完整。此詩多為跨行句，除了每行的第一個字母是大寫的之外，詩行內還有大寫的單詞，詩人還使用了兩個破折號。翻譯要求“形似而后神似”，所以以上這些都使得對其漢譯須多費思量。

本文在對《成功的滋味最甜》進行語言分析的基礎上，比較其三種漢譯本。譯文1為江楓的譯本[1]21，譯文2為蒲隆的譯本[2]5，譯本3為周建新的譯本[3]79，這三種漢譯本都包含三個詩節(jié)、十二詩行，沒有破壞原詩的形式。第一詩節(jié)的原文和三種譯文如下：

英詩：Success is counted sweetest/By those who ne’er succeed.

To comprehend a nectar/Requires sorest need.

譯文1：成功的滋味最甜—/從未成功者認為。

有急切的渴求/才能品出蜜的甘美。

譯文2：從未取得成功的人們，/認為成功最為甜蜜。

欲要品味玉液瓊漿/只有你迫切急需。

譯文3：成功最為甜美/從未成功的人認為。

一滴甘露的滋味/饑渴的人最能體會。

譯文1“以頓代步”，每一詩行以三頓代三音步，與原詩完美對應，二、三詩節(jié)亦是如此。譯文1中“為”、“美”押尾韻，與原詩位置相同，譯文3中“美”、“為”、“味”押尾韻，而譯文2押韻與原詩不同。譯文1嚴格按照原詩的形式翻譯前兩行詩，譯文3亦如此，但譯文2調換了順序，破壞了原詩的結構，因為狄金森詩歌的第一句詩往往被看成是詩歌標題，所以譯文2不恰當。在翻譯后兩行詩時，只有譯文1調換順序，起強調作用，突出表現詩的主題，即只有未成功的且對成功有急切的渴求，才能品出成功的甘美，較譯文2、3略勝一籌。譯文2將“nectar”譯為“玉液瓊漿”，雖生動形象，但稍顯累贅，譯文3譯為“甘露”，都不若譯文1“蜜”凝練，接近原詩簡約的風格。

第二詩節(jié)的原文和三種譯文如下：

英詩：Not one of all the purple Host/Who took the Flag today

Can tell the definition/so clear of Victory

譯文1：今日執(zhí)掌大旗的/袞袞諸公隊列里

沒有人能像他那樣真切/道出勝利的真諦—

譯文2：紫袍裹身的諸公/如今執(zhí)掌著大旗

誰也說不清楚/勝利的確切含義

譯文3：紫色人群中的任一位/雖然執(zhí)掌過大旗

今日也無法說出/勝利的確切含義

譯文1“里”、“諦”押尾韻，譯文2、3均以“旗”和“義”押尾韻，與原詩押韻位置相同。只有譯文1在翻譯前兩行詩時，先譯第二行的定語，使邏輯更通順，便于讀者理解，同時達到強調的效果。“all the purple Host”中，“purple”這顏色詞表示神圣、權威，“host”是部隊的意思，譯文1譯為“袞袞諸公隊列”，是比較貼切的，而譯文2譯為“紫袍裹身的諸公”，把“purple”譯為“紫袍裹身”不夠準確，譯文3“紫色人群”，這讓讀者比較難理解。譯文1將第三行詩譯為“沒有人能像他那樣真切”，這里的“他”是指下一詩節(jié)中戰(zhàn)敗垂死的士兵，這樣翻譯不僅表達出成功者無法體會成功的確切含義這一層意思，而且將原詩中的因果關系表現出來，為下一詩節(jié)做好鋪墊，而譯文2、3只是表達出一層意思。

第三詩節(jié)的原文和三種譯文如下：

英詩：As he defeated—dying—/On whose forbidden ear—

The distant strains of triumph/Burst agonized and clear！

譯文1：他，戰(zhàn)敗，垂死—/失聰的耳邊突然響起

遙遠的凱歌旋律/極端痛苦而清晰。

譯文2：他—奄奄一息的敗將—/耳朵已經頹唐

忽又迸發(fā)出遙遠的凱歌/如此痛苦而嘹亮！

譯文3：當他被擊敗—奄奄一息—/在他失聰的耳里

激蕩著遙遠的勝利歌聲/痛苦又清晰！

譯文1“起”和“晰”，譯文2“唐”和“亮”，譯文3“里”和“晰”均押尾韻，與原詩押韻位置一致。第一行譯文1譯為“他，戰(zhàn)敗，垂死—”，譯者逐字逐句地翻譯，保留了原作的形式、結構，與譯文2相比，譯文1用詞更簡潔精煉，非常接近原詩簡約的風格，而譯文3譯為“當他被擊敗—奄奄一息—”，漢語多主動句，如此翻譯略顯僵硬。譯文1“失聰的耳邊突然響起”，比譯文3更流暢，較譯文2將原詩的意思表達得更完整。譯文1將最后一行譯為“極端痛苦而清晰?！保茸g文2“如此痛苦而嘹亮！”、譯文3“痛苦又清晰！”更能表現出失敗者聽到勝者凱歌時的極端痛苦之情。

（二）《那樣重大的損失一連兩次》三個漢譯本的比較分析

《那樣重大的損失一連兩次》（I never lost as much but twice）（周建新，2011：59）表達狄金森對上帝的矛盾心情，全詩由兩節(jié)四行詩組成：第一詩節(jié)詩人闡明親友的接連離世給她造成巨大打擊，表達她對上帝的憤怒之情；第二詩節(jié)既表達出詩人對上帝的感激之情，又對其持懷疑與嘲諷的態(tài)度。全詩雖簡短，但表現出詩人對宗教的獨特見解和深刻思考。本文以一詩節(jié)為一組，從節(jié)奏、押韻、詩行三方面分析。

此詩是一首抑揚格三音步詩，在此詩的第一詩節(jié)中，“sod”和“God”押尾韻；第二詩節(jié)中，“store”和“more”構成尾韻，“burglar”和“banker”押頭韻，burglar，banker，father押尾韻，使得整首詩鏗鏘有力，具有節(jié)奏與音樂之美。此詩有兩個詩節(jié)，每節(jié)四行。每一詩行的第一個字母都大寫，但每行并非都句子完整、意思完整，此詩多為跨行句，詩行內還有特殊大寫單詞和三個破折號。對其進行漢譯，以上都應加以考慮。

在對《那樣重大的損失一連兩次》英詩進行語言分析的基礎上，比較江楓[1]20、蒲隆[2]4、周建新[3]59三種漢譯本，譯者與前一首詩相同。這三種漢譯本都包含兩個詩節(jié)、八詩行，沒有破壞原詩的基本形式。第一詩節(jié)的三種譯文如下：

英詩原文：I never lost as much but twice/And that was in the sod.

Twice have I stood a beggar/Before the door of God！

譯文1：那樣重大的損失一連兩次，/都已在泥土下邊。

兩次，我都像個乞丐/站在上帝門前。

譯文2：我連遭兩次慘重損失，/它都在草皮下面。

兩次我已淪為乞丐/佇立在上帝門前！

譯文3：我只有兩次重大的損失，/都發(fā)生在泥土下面。

我兩次站立如乞丐/在上帝的門前！

譯文1“以頓代步”，每一詩行以三頓代三音步，與原詩對應，二、三詩節(jié)亦如此。譯文1中“邊”和“前”，譯文2、3均為“面”和“前”押尾韻，與原文位置一致。譯文2將“sod”譯為“草皮”，直接照搬單詞本身意思，而這里的“sod”應該是指埋葬親友的墓地，所以不如譯文1、3譯為“泥土”好。譯文3譯為“都發(fā)生在泥土下面”，這句中的“發(fā)生”一詞令人困惑，故譯文1更準確。

第二詩節(jié)的四種譯文如下：

英詩：Angels—twice descending/Reimbursed my store—

Burglar！Banker—Father！/I am poor once more！

譯文1：天使，曾兩次降臨/賠償我的損失—

盜賊！銀行家—父親！/我又一貧如洗。

譯文2：天使—兩度降臨人間/彌補我的貯存—

強盜！錢商—父親！/我再度陷入貧窮！

譯文3：天使們—兩次下凡/賠償我的損失—

夜盜！銀行家！—父親！/我再次清貧如洗！

譯文1“臨”和“親”押尾韻，譯文1、2均為“失”和“洗”押尾韻，與原文位置相同，而譯文2的韻與原文不一致。第一詩行中，譯文3譯為“天使們—兩次下凡”，“天使們”不如譯文1、2的“天使”簡潔?！跋路病笔侵袊裨拏髡f里的一種用詞，描述天庭上的神仙來到人間的行為，故譯文1、2“降臨”更恰當，但是，譯文1更凝練些，更接近原詩的語言風格。“store”應是指因親友的離世而造成的傷害，而譯文2譯為“貯存”，照搬單詞本來的意思，不如譯文1、3譯為“損失”更準確。譯文2將“Banker”譯為“錢商”，易有歧義，因“錢商”也可指人把握金錢的智慧與能力，譯文1、3譯為“銀行家”更貼切，而譯文3“銀行家！—”，感嘆號后又加破折號，與原詩不一致，略顯別扭，應該去除感嘆號才與原文保持一致。最后一行詩，譯文1“我又一貧如洗。”比譯文2、3更簡潔，不累贅。

江楓的譯本是他對“忠實至上，形似而后神似”翻譯思想的嚴格貫徹，使得他的譯本與其他譯本相比，更接近原詩，盡可能保證原詩的原汁原味能在譯詩中也得到體現。江楓的翻譯思想從自己英詩漢譯的實踐中總結獲得，又成為英詩漢譯的評判標準，并對實踐有積極指導意義。

參考文獻：

[1][美]狄金森，著.江楓，譯.狄金森名詩精選[M].西安：太白文藝出版社，1997.

[2][美]狄金森，著.蒲隆，譯.狄金森詩選[M].北京：人民文學出版社，2013.

[3][美]狄金森，著.周建新，譯.艾米莉·狄金森詩選[M].廣州：華南理工大學出版社，2011.

[4]江楓.江楓論文學翻譯自選集[M].武漢大學出版社，2009.

[5]江楓.論文學翻譯及漢語漢字[M].華文出版社，2009.