金祎
摘 要: 隨著社會(huì)的發(fā)展,競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,家長(zhǎng)們將自己的希望未來(lái)寄托在幼兒身上,讓孩子背負(fù)自己的理想,接受家長(zhǎng)的各種愛(ài),學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),似乎學(xué)好是唯一可以讓家長(zhǎng)對(duì)自己滿(mǎn)意的條件。但是,社會(huì)需要的不是只會(huì)考試拿高分的人,全面協(xié)調(diào)發(fā)展的孩子才能成長(zhǎng)為對(duì)家庭、社會(huì)、他人都有益的人。
關(guān)鍵詞: 幼兒成長(zhǎng) 家庭人文主義 教育意義
一、當(dāng)前家庭教育的主要方式
在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),兒童成了成人適應(yīng)世界的附帶品。為了讓孩子從小贏在起跑線上,盡快適應(yīng)這個(gè)社會(huì)的生存方式,家長(zhǎng)們不惜重金為孩子找尋重點(diǎn)幼兒園、重點(diǎn)小學(xué)、重點(diǎn)中學(xué)……孩子越來(lái)越累,小小年紀(jì)就背負(fù)著社會(huì)、家庭的重壓。我們要的不是學(xué)習(xí)的機(jī)器或是工具,不是只會(huì)考試的孩子。家庭對(duì)孩子的影響與塑造作用舉足輕重,家長(zhǎng)扮演著“孩子的第一任老師”的角色,更要注意對(duì)孩子的教育方式。為了孩子的未來(lái)和整個(gè)社會(huì)的發(fā)展,家庭教育如何實(shí)施,需要家長(zhǎng)們深思熟慮。
二、當(dāng)前幼兒普遍存在的問(wèn)題
現(xiàn)在的幼兒普遍存在缺乏“愛(ài)心、責(zé)任感、謙讓、勇氣”的問(wèn)題,以自我為中心,不考慮他人感受,任性,依賴(lài)性強(qiáng),不懂得珍惜身邊的事和物,不理解父母的辛苦,不能獨(dú)立面對(duì)和解決問(wèn)題,這就要求我們重新審視家庭教育。現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女,是父母長(zhǎng)輩的心肝寶貝,家里五六個(gè)人圍著一個(gè)孩子轉(zhuǎn),孩子在家里就是“小太陽(yáng)”,要什么有什么,衣食無(wú)憂(yōu),玩具零食應(yīng)有盡有,家長(zhǎng)只注重學(xué)習(xí),只要學(xué)習(xí)好,一切都好說(shuō)。缺少的是什么呢?缺少那一種愛(ài),對(duì)父母的理解之愛(ài),對(duì)同伴的謙讓之愛(ài),對(duì)物品的珍惜之愛(ài)。因此,為了改變現(xiàn)狀,必須增強(qiáng)家長(zhǎng)的危機(jī)意識(shí),改進(jìn)當(dāng)前的家庭教育方式,對(duì)孩子進(jìn)行全面的“人文教育”,培養(yǎng)新時(shí)代的幼兒。
三、家庭教育的靈魂——人文教育
(一)什么是家庭人文教育
這里所說(shuō)的“人文教育”是指“成人”的教育,即使兒童正確對(duì)待自己和他人,學(xué)會(huì)與人合作共事,對(duì)群體和社會(huì)有責(zé)任感,正確對(duì)待現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題等。我們要的是德、智、體、美等多方面發(fā)展的全面完整的人。家庭教育要從單純的讀、寫(xiě)、算訓(xùn)練及對(duì)孩子施以學(xué)習(xí)壓力中解脫出來(lái),超越目前社會(huì)狹隘的需要,注重人性的發(fā)揮,尊重現(xiàn)實(shí)、人性。心理學(xué)研究表明,強(qiáng)烈的期待能激發(fā)對(duì)象的上進(jìn)心。事實(shí)上,在現(xiàn)在大多數(shù)的家庭中,父母對(duì)子女的要求一般都比較高,會(huì)及早地進(jìn)行全面的、有力度的、符合社會(huì)發(fā)展需要的理想和成材教育,因此,現(xiàn)在的孩子們大多進(jìn)取心、榮譽(yù)感、好勝心比較強(qiáng),這些因素如引導(dǎo)得當(dāng),與孩子的自然人性發(fā)展和諧起來(lái),就能成為兒童優(yōu)良性格和品德的重要基礎(chǔ),使孩子成長(zhǎng)為出色的人才。
(二)家庭人文教育
1.培育兒童的良好性格。培養(yǎng)孩子的自立性;教育孩子有禮貌;培養(yǎng)孩子善良的心靈;培養(yǎng)孩子的堅(jiān)強(qiáng)性;培養(yǎng)孩子的上進(jìn)心、自信心、;培養(yǎng)孩子的正直心靈;消除孩子的任性、自卑感、膽怯、攻擊性行為;改變懶惰的壞習(xí)慣、說(shuō)謊的壞毛病、不合群的習(xí)慣。
2.開(kāi)發(fā)兒童的智力。培養(yǎng)兒童的觀察力、注意力、記憶力、想象力、思維力。
3.培養(yǎng)兒童的特長(zhǎng)。發(fā)展孩子的語(yǔ)言、音樂(lè)、數(shù)學(xué)、繪畫(huà)、體育運(yùn)動(dòng)等特長(zhǎng)。
4.培養(yǎng)兒童的自我意識(shí)。培養(yǎng)兒童正確的性別意識(shí);幫助兒童認(rèn)識(shí)自我;讓兒童成為他自己;讓兒童悅納自己;培養(yǎng)兒童的自我控制能力;培養(yǎng)兒童良好的自我價(jià)值感;保護(hù)兒童的自尊心。
5.培養(yǎng)兒童的健康心理。尊重兒童,傾聽(tīng)兒童;獎(jiǎng)罰有度,以理服人;提供適度的自由空間;培養(yǎng)兒童的情緒調(diào)節(jié)能力;為兒童營(yíng)造良好的家庭心理氣氛;增強(qiáng)兒童的心理承受力;溺愛(ài)是損害兒童心理健康的慢性毒藥;粗暴的愛(ài)只會(huì)給孩子帶去痛苦;正確對(duì)待兒童的逆反心理。
(三)新時(shí)代的家庭教育中家長(zhǎng)需注意點(diǎn)
1.明確教育的主體觀。在教育孩子的過(guò)程中,要體現(xiàn)孩子的主體性,家長(zhǎng)是孩子生活、學(xué)習(xí)的協(xié)助者、引導(dǎo)者,不應(yīng)越俎代庖,而應(yīng)讓孩子在家長(zhǎng)的幫助下“自我管理”、“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”、“學(xué)會(huì)交往”、“學(xué)會(huì)關(guān)心”;
2.樹(shù)立全面的衡量觀。家長(zhǎng)不能僅看孩子的學(xué)習(xí)成績(jī),而要全面衡量,學(xué)習(xí)只是標(biāo)準(zhǔn)之一,德智體美全面發(fā)展才行;
3.樹(shù)立正確的批評(píng)觀。批評(píng)是孩子做錯(cuò)事時(shí)成人教育孩子的一種重要手段??陬^責(zé)備幾乎是全世界父母、老師、主管常用的一種方法,但事實(shí)上,往往因缺乏良好的技巧,導(dǎo)致要改正的行為依然存在,毫無(wú)成效可言,甚至可能取得反效果,那么究竟如何責(zé)備孩子呢?
(1)一次只責(zé)備一項(xiàng)特定的行為,讓孩子清楚你要他修正的是什么。
(2)具體化。要具體說(shuō)明孩子受責(zé)備的行為,以及正確的行為該如何。
(3)態(tài)度溫和,但語(yǔ)氣堅(jiān)定。責(zé)備孩子的用意,在于讓孩子了解其所作所為,不要吼叫、怒罵。
(4)必要時(shí),可以用具體的行動(dòng)支持。當(dāng)責(zé)備無(wú)效時(shí),應(yīng)考慮其他改變行為技巧的配合,例如,隔離、罰金與剝奪權(quán)利①。
4.多給孩子點(diǎn)空間。現(xiàn)在家長(zhǎng)習(xí)慣性的做法是包辦,面對(duì)困難就幫孩子解決,長(zhǎng)此以往,孩子就陷入一個(gè)被動(dòng)接受的境地,不懂發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題,久而久之,失去對(duì)問(wèn)題的判斷、評(píng)價(jià)能力,懶于思考。家長(zhǎng)不要顧慮太多,對(duì)孩子多放手一點(diǎn),豐富孩子的經(jīng)驗(yàn),鍛煉孩子的能力。
5.滿(mǎn)足有限。在孩子提出過(guò)分要求時(shí),要堅(jiān)決抵制。父母的堅(jiān)決拒絕會(huì)讓孩子體會(huì)到規(guī)則的威力。而且父母有限度地滿(mǎn)足是對(duì)社會(huì)和周?chē)h(huán)境的一種基本態(tài)度的模仿,孩子在父母這里學(xué)會(huì)適度地提出自己的要求和控制自己的欲望,長(zhǎng)大后與人交往就容易得多。
(四)家長(zhǎng)要及時(shí)檢查自己的教育方式、觀念與態(tài)度
家長(zhǎng)對(duì)于孩子的成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的作用,所以家長(zhǎng)要及時(shí)檢查、交流自己的教育方式,為孩子負(fù)責(zé),也為自己負(fù)責(zé),爭(zhēng)取培養(yǎng)出全面協(xié)調(diào)發(fā)展的對(duì)社會(huì)有益的人。
注釋?zhuān)?/p>
①?gòu)垈?,劉曉?心靈培育:家庭教育的理念與方法[M].吉林人民出版社,2007:36-37.
參考文獻(xiàn):
[1]張偉,劉曉明.心靈培育:家庭教育的理念與方法[M].吉林人民出版社,2007.36-37.
[2]王俊峰.注重家庭的人文教育[J].教書(shū)育人,2007.5.