雷文斌

摘 要： 本研究選用問卷調(diào)查的方法，隨機選擇我校220名女生進行了大學(xué)生婚戀觀方面的調(diào)查和分析。結(jié)果表明：（1）我校女大學(xué)生婚戀觀年級差異顯著，低年級的女生比高年級的女生的婚戀觀更現(xiàn)代和開放。（2）我校女大學(xué)生是否為獨子的婚戀觀無明顯差距，但在對待愛情的動機方面有明顯差別。（3）我校女大學(xué)生的歲數(shù)不同在婚戀觀上存在明顯的差別，但沒有因年級不同的差別多。（4）我校女大學(xué)生父母的婚姻狀況對婚戀觀無明顯影響。（5）我校女大學(xué)生的婚戀觀在是不是與其父母交流情感的問題上無差異。（6）我校女大學(xué)生的居住地對婚戀觀無影響，但在婚姻忠誠觀方面存在差異。

關(guān)鍵詞： 師院 女大學(xué)生 婚戀觀

1.引言

人對待戀愛婚姻問題的根本觀點是婚戀觀，婚戀觀是愛情的過程及結(jié)果在自我價值觀上的體現(xiàn)。個人的婚姻觀反映了時代的特征，并在不同時期的個人婚姻是不同的?；閼儆^是處在變化之中的，發(fā)展的社會，變化的婚戀觀[1]。

婚戀觀對個人而言直接影響其對婚戀對象的選擇，以及其對以后婚姻家庭的責(zé)任義務(wù)的承擔(dān)?；閼賾B(tài)度直接影響大學(xué)生的心理健康、學(xué)業(yè)成功等問題，繼而影響未來的公民素質(zhì)、社會的成長。大學(xué)時期是一個過渡時期，心理表現(xiàn)出大幅波動，她們對婚姻戀愛的認(rèn)識是不穩(wěn)定不成熟的。大學(xué)生婚戀觀通過戀愛傾向、婚姻傾向等方面體現(xiàn)[2]。

從弗洛伊德的精神分析起，國外對婚姻和愛情的研究開始了，到目前為止，這方面的鉆研有很多。外國的大學(xué)生對大學(xué)時期的愛情表示了支持。Knox & Zusman的研究講明戀愛在高校中很常見，83%的從未結(jié)過婚的大學(xué)生陳述其本人在與一個約會對象戀愛；其中有2/3的人認(rèn)為愛情是很重要的，愛情是幸?；橐龅幕A(chǔ)，如果沒有愛情，那么他們即使結(jié)婚也會離婚的[3]。

外國學(xué)生比較期待積極的婚姻。Paige D Martin的文章表明年輕人對婚姻持消極態(tài)度的居多，并承諾婚姻是一輩子的責(zé)任[4]。Salts、Connie J等人研究發(fā)現(xiàn)，女生較男生對婚姻擁有更積極的態(tài)度[5]。

婚戀問題的研究在我國出現(xiàn)是比較遲的，新中國成立初期由于社會背景及傳統(tǒng)觀念的影響，在這幾方面的研究是有局限的。從八十年代起對于這個問題的研究才逐步走上正軌，尤其是在進入社會主義市場后，開放思想的涌現(xiàn)，婚戀問題成了不可避開的領(lǐng)域，相關(guān)性的研究漸漸多了起來。有研究表明絕大多數(shù)的大學(xué)生在學(xué)校期間談戀愛是很積極的，認(rèn)為婚姻要以戀愛為基礎(chǔ)，但是苦于找不到合適的戀愛對象，更讓人震驚的是大學(xué)生對多角戀居然保持寬容，由此可見對婚戀觀持有現(xiàn)代氣息的觀念[6]。

研究發(fā)現(xiàn)，一個年輕人在生活中“父母，媒妁之言”的擇偶方式是不適合的，選擇聽父母的逐年降低的觀點的比例，說明年輕人有自己的堅持和想法[7]。

在婚姻的忠誠問題，學(xué)生的思想是比較傳統(tǒng)的，女孩比男孩更傳統(tǒng)的忠誠[8]。大多數(shù)大學(xué)生認(rèn)為只要他們之間有愛的存在就可以有性，他們彼此相愛，可以發(fā)生性關(guān)系，甚至有些學(xué)生在性別選擇是追求生理滿意度，把性愛作為是不是真愛的標(biāo)準(zhǔn)，這是突破了傳統(tǒng)的性愛抉擇觀的。通過眾多研究發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的婚戀觀總體趨于開放。

2.研究方法

被試由渭南師范學(xué)院的女同學(xué)組成，大一、大二、大三、大四各55名，共計220人參與調(diào)查回收有效問卷200份。為使調(diào)查更廣泛和具體，采用分層隨機取樣的方法。

問卷采用的是《大學(xué)生婚戀觀問卷》，該問卷采納內(nèi)部一致性系數(shù)作為問卷信度的剖析指標(biāo)，其內(nèi)部一致系數(shù)在.5832～.8560，信度系數(shù)在可接受范圍內(nèi)。該問卷中各因子與其所屬分測驗的相關(guān)系數(shù)（0.302～0.772）明顯高于它們與其他分測驗的相關(guān)系數(shù)（0.006～0.360），本問卷的內(nèi)部一致性效度較好。

采用不記名施測，在統(tǒng)一的指導(dǎo)語下進行，調(diào)查中，被試遇到不理解的問題可隨時向主試方詢問。填寫告終，主試回收問卷，逐個查看，留下有效問卷。

將收集的問卷原始數(shù)據(jù)整理，并輸入計算機，采利用spss11.0軟件進行數(shù)據(jù)分析處理。

3.結(jié)果與分析

3.1女大學(xué)生婚戀觀的年級差異

四個年級的學(xué)生婚戀觀存在明顯差異（p<.05）。在年級維度下婚姻自主觀、婚姻忠誠觀、性愛行為觀、婚姻價值觀、戀愛動機、婚姻角色觀、性愛抉擇觀這些因子均存在明顯的差別。（1）大學(xué)生婚戀觀在傳統(tǒng)觀念和開放程度上的發(fā)展大概呈現(xiàn)了兩種發(fā)展形態(tài)，一種為V型，另一種為近似直線上升型。就性愛行為觀的線性圖來看，大一和大二階段的水平相當(dāng)，以大二為轉(zhuǎn)折點之后呈上升勢。大三到大四這個時間段女大學(xué)生的婚戀觀水平比較接近傳統(tǒng)式。在大四時，女大學(xué)生的婚戀觀是最傳統(tǒng)的。（2）總結(jié)看，低年級女大學(xué)生的婚戀觀比高年級女大學(xué)生的婚戀觀更開放、更現(xiàn)代。（3）在性愛抉擇因子上個年級均存在顯著差異，并且由均值圖表可以看出幾乎呈直線上升，說明女大學(xué)生在性愛抉擇觀上存在一個發(fā)展階段，這也許年齡的增長存在相關(guān)聯(lián)系，之后會分析它們之間的關(guān)系。

3.2女大學(xué)生婚戀觀在是否為獨生子上的差異

女大學(xué)生的婚戀觀在是不是為獨生子上無明顯的差別，但在戀愛動機因子上卻有顯著的差異，為獨生子的女大學(xué)生的得分高于不是獨生子的女大學(xué)生，這表明是獨生子的女大學(xué)生比不是獨生子的女大學(xué)生的婚戀觀念更加開放，她們的愛情更具有目的性。

3.3女大學(xué)生婚戀觀在年齡上的差異

女大學(xué)生婚戀觀在婚姻自主觀、性愛行為觀、婚姻價值觀、婚姻角色觀、性愛抉擇觀這五個因子上存在顯著的差別。

3.4女大學(xué)生婚戀觀的是否與父母交流差異

父母是否與女大學(xué)生交流婚戀與性愛問題與女大學(xué)生婚戀觀無顯著性差異。

3.5女大學(xué)生婚戀觀的父母婚姻關(guān)系的差異

父母的婚姻關(guān)系與女大學(xué)生婚戀觀無顯著性差異。

3.6女大學(xué)生婚戀觀在其居住地上的差異

女大學(xué)生的婚戀觀在居住地上差異不顯著，但在婚姻忠誠觀方面存在顯著的差異。在農(nóng)村居住的女大學(xué)生的婚戀觀得分高于在城市居住的女大學(xué)生，這說明居住在農(nóng)村的女大學(xué)生的婚戀觀更傳統(tǒng)。

4.討論

由統(tǒng)計分析的結(jié)果可以看出女大學(xué)生的婚戀觀存在主觀性和可變性?，F(xiàn)在的女大學(xué)生在婚戀觀大體上的觀點具有現(xiàn)代性，部分觀點突破了傳統(tǒng)觀念。在我國的婚戀觀發(fā)展中，五四運動后涌現(xiàn)出婦女解放思潮，但這只表現(xiàn)在權(quán)力和平等方面；改革開放后，西方現(xiàn)代和開放的婚姻觀點的沖擊，使女大學(xué)生的思想發(fā)生了很多變化，大部分表現(xiàn)在婚姻自主、婚姻價值、婚姻角色、性愛方面?，F(xiàn)代女大學(xué)生擁有自我的追求和價值，不再表現(xiàn)出對婚姻的終身依靠和追求，在這個方面的轉(zhuǎn)變的影響是積極的；但性觀念的開放導(dǎo)致大學(xué)生中頻繁發(fā)生未婚同居的事件，這種現(xiàn)象有違性道德并且大學(xué)生的心理還不夠成熟，其造成的后果可能是個體無法承擔(dān)的[9]。大學(xué)生的婚姻觀與多種因素都有聯(lián)系。居住在農(nóng)村的大學(xué)生所在的社會環(huán)境較為單一，周圍的人的觀念比較傳統(tǒng)，并且文化的傳播速度不是很快，使得她們的婚戀觀念偏向傳統(tǒng)。

現(xiàn)在的生活節(jié)奏較快，父母與孩子的交流本來就少，而交流中的想法不一定是孩子真正的想法，多數(shù)孩子都覺得父母的思想觀念過于傳統(tǒng)，并且由于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響，其與父母的交流狀況并沒有對她的婚戀觀產(chǎn)生影響?，F(xiàn)代人對婚姻的關(guān)注度下降了，包容度上升了，父母的婚姻關(guān)系會影響孩子的成長，但到了大學(xué)，她們已然有了自己的觀點，因此父母的婚姻關(guān)系未對她們的婚戀觀產(chǎn)生影響[10]?，F(xiàn)在的獨生子女家庭很多，她們的成長環(huán)境比多子家庭的成長環(huán)境要孤獨，可能家庭的溺愛造成她們一些性格上的偏差，對愛情的需要感比非獨生子的人要更明確。

5.結(jié)語

女大學(xué)生的婚戀觀存在明顯的年級和年齡差異，大一和大二的學(xué)生的婚戀觀總體基本持平，以大二為轉(zhuǎn)折點部分觀念呈現(xiàn)出回歸傳統(tǒng)的態(tài)勢。總觀四個年級，高年級的女大學(xué)生比低年級的女大學(xué)生的婚戀觀表現(xiàn)得更傳統(tǒng)些。低年級學(xué)生更容易接受性行為，她們不太贊同男高女低的觀念。總體來看大部分女大學(xué)生在婚姻價值觀上更提倡自主性和有經(jīng)濟基礎(chǔ)的婚姻。

女大學(xué)生是否為獨子對婚戀觀的態(tài)度基本一致，在戀愛動機上存在明顯差異。女大學(xué)生與父母交流、父母的婚姻關(guān)系對婚戀觀并沒有太大影響。

女大學(xué)生的居住地使她們的婚戀觀存在不同，表現(xiàn)出城市大學(xué)生婚戀觀開放和前衛(wèi)。

參考文獻：

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