容軼愚
摘 要: 通過對(duì)云南講武堂辦學(xué)歷史的回顧,在云南講武堂就職的海外留學(xué)生在中國(guó)歷次革命戰(zhàn)爭(zhēng)起到重大作用,對(duì)中國(guó)革命及教育產(chǎn)生積極的影響。在紀(jì)念中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年之際,他們對(duì)我們的反思和啟示、海外留學(xué)生對(duì)現(xiàn)今中國(guó)的和平發(fā)展、經(jīng)濟(jì)建設(shè)而言,是一股不可估量的力量。
關(guān)鍵詞: 云南講武堂 海外留學(xué)生 中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)
人們對(duì)黃埔軍校,也許耳熟能詳,但對(duì)云南講武堂可能知之甚少。位于云南昆明翠湖湖畔的陸軍講武堂是一所近代軍事學(xué)校,是由中國(guó)留日學(xué)生歸國(guó)后創(chuàng)辦的,為中國(guó)革命培養(yǎng)了大批軍事人才和政治家,也同時(shí)為朝鮮、韓國(guó)、越南等培養(yǎng)了高級(jí)軍事人才和領(lǐng)導(dǎo)人,培養(yǎng)了一大批杰出的軍事家、革命家。正因?yàn)槿绱?,曾?jīng)是云南陸軍講武堂的學(xué)員后成為共和國(guó)元帥的朱德,才會(huì)稱云南陸軍講武堂是“革命熔爐”。
清朝末年,清王朝為挽救垂亡的封建統(tǒng)治地位,鎮(zhèn)壓民族民主革命運(yùn)動(dòng),開始效仿西方,建立新式陸軍,興辦軍事學(xué)堂。1905年,清政府廢除了科舉制度,對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,但是這并不意味著統(tǒng)治階級(jí)失去了吸納社會(huì)精英的渠道,并不意味中國(guó)的文化和文明失去了傳承的機(jī)制。誰抓住了中國(guó)的教育,就抓住了中國(guó)未來的社會(huì)精英,就抓住了對(duì)中國(guó)未來的控制權(quán)。相對(duì)大多數(shù)的西方國(guó)家而言,日本走在了前面,對(duì)中國(guó)教育下足了工夫。甲午海戰(zhàn)后,日本成為發(fā)達(dá)國(guó)家的樣板,逐漸成為當(dāng)時(shí)許多中國(guó)人效仿的榜樣,大批中國(guó)社會(huì)精英留學(xué)日本,而日本也紛紛在北京、天津等地開辦新式學(xué)堂,開辦法律學(xué)堂、軍事學(xué)堂、警察學(xué)堂,集中精力地培養(yǎng)出為日本賣命的漢奸。在這樣的大歷史背景下,講武堂應(yīng)運(yùn)而生。
1907年,清朝練兵處奏請(qǐng)光緒改稱“新軍”為“陸軍”,光緒下詔變革,命令陸軍部開設(shè)一系列軍事學(xué)校,如威海衛(wèi)海軍軍官學(xué)校、保定陸軍軍官學(xué)校,先后在青海、西安、武昌、南京、成都、云南等地開辦陸軍學(xué)堂、講武學(xué)堂等。當(dāng)時(shí)的云南,在中法戰(zhàn)爭(zhēng)后,處于英法爭(zhēng)奪的勢(shì)力范圍,民族矛盾階級(jí)矛盾空前激化,云南新軍建設(shè)需要訓(xùn)練有素的軍官,培養(yǎng)合格的軍事人才成為新軍建設(shè)的頭等大事。當(dāng)?shù)卣疀Q定興辦新式軍事學(xué)校,經(jīng)上級(jí)陸軍部批準(zhǔn)于1906年開始籌備?;I備之初,講武堂總辦(相當(dāng)于校長(zhǎng))由云南兵備處總辦高爾登兼任,同盟會(huì)員李根源任監(jiān)督(教務(wù)長(zhǎng))。
云南講武堂的教職員工基本上都由留日學(xué)生中的同盟會(huì)員和從日本回國(guó)的思想激進(jìn)的青年軍官擔(dān)任,就連歷屆的校長(zhǎng)也都具有留學(xué)的背景。講武堂的各兵科科長(zhǎng)、執(zhí)事官、各班班長(zhǎng)基本上是同盟會(huì)會(huì)員。據(jù)統(tǒng)計(jì),在云南陸軍講武堂開辦之初的47名教職員中,同盟會(huì)員就有17人,在已知的擔(dān)任教官(教員)的40人中,日本各學(xué)堂畢業(yè)者多達(dá)28人,他們成為教學(xué)管理隊(duì)伍的骨干中堅(jiān)力量。
1909年,胡文瀾總辦是日本陸軍士官學(xué)校的第三期畢業(yè)生,李根源監(jiān)督是東京振武學(xué)校,陸軍士官學(xué)校畢業(yè),劉祖武、吳和宣、張子貞等學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),基本都曾去過日本專門學(xué)習(xí)軍事。由于熱愛祖國(guó)和民族,他們重新回到中國(guó)后,進(jìn)入軍事學(xué)校擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)崗位,致力于軍事教育事業(yè)。
講武堂的學(xué)生分甲、乙、丙三班,設(shè)步、騎、炮、工4個(gè)兵科。甲班學(xué)生來源于清朝新軍駐滇部隊(duì)的營(yíng)、連、排級(jí)軍官,乙班學(xué)生來源于巡防營(yíng)的營(yíng)、連、排級(jí)軍官,丙班學(xué)生招收16至22歲的普通學(xué)生。云南陸軍講武堂1909年開辦至1928年為止,共招收學(xué)生4000多人。講武堂的學(xué)生中有幾位成為著名的無產(chǎn)階級(jí)革命家和軍事家,包括兩位元帥,其中有三期丙班的步兵科學(xué)員朱德、十二期炮步科學(xué)生葉劍英,二十幾位上將等,還有三個(gè)國(guó)家軍隊(duì)的總司令和一個(gè)國(guó)家的國(guó)防部長(zhǎng)都出自云南講武堂。崔庸健,次帥,朝鮮人民軍總司令,朝鮮最高人民會(huì)議常委會(huì)委員長(zhǎng);李范奭擔(dān)任了韓國(guó)首任總理兼國(guó)防部長(zhǎng);武海秋擔(dān)任過越南臨時(shí)政府主席[1]。
講武堂的制度和作風(fēng)是仿效日本陸軍士官學(xué)校,由于課程較為完善、教學(xué)嚴(yán)格、紀(jì)律要求高,使得云南陸軍講武堂畢業(yè)生的質(zhì)量在當(dāng)時(shí)與其他軍事學(xué)堂相比,高出一籌。甚至于低年級(jí)除開設(shè)必要的文化課程外,軍事學(xué)課程也系統(tǒng)全面。文化課有國(guó)文、算術(shù)、歷史、地理、倫理、器械畫、英文和法文;軍事課有戰(zhàn)術(shù)學(xué)、兵器學(xué)、軍制學(xué)、地形學(xué)、測(cè)繪學(xué)、筑城學(xué)、衛(wèi)生學(xué)、馬學(xué),各種典范、令,以及戰(zhàn)術(shù)實(shí)施、沙盤教育、野外演習(xí)等。滇軍被后人稱譽(yù)為“強(qiáng)兵強(qiáng)將,能征慣戰(zhàn)”的隊(duì)伍。
這種以留學(xué)日本的陸軍士官學(xué)校為主的教學(xué)管理隊(duì)伍,在清末同類軍事學(xué)校中非常少見。講武堂早期的軍事教材基本采用日本的陸軍士官學(xué)校的教材內(nèi)容,制定的校訓(xùn)為“堅(jiān)忍刻苦”四字,講武堂還制作了系列軍歌,歌詞慷慨激昂,富有感染力,每晨早操都要集中唱講武堂軍歌[2]。
與清王朝統(tǒng)治者的愿望相反,云南陸軍講武堂為同盟會(huì)提供了重要的活動(dòng)場(chǎng)所,革命黨人事實(shí)上掌握了講武堂的大權(quán),使之成為云南革命的重要據(jù)點(diǎn),成為西南地區(qū)團(tuán)結(jié)革命力量的核心。
赫赫有名的蔡鍔業(yè)在新軍任職后,又領(lǐng)導(dǎo)新軍反袁、反帝,力主共和。辛亥革命后,云南都督蔡鍔將軍下令將云南陸軍講武堂改為云南陸軍講武學(xué)校。以云南講武堂師生為骨干組建的滇軍,在護(hù)國(guó)、護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)績(jī)輝煌,故學(xué)校聲譽(yù)日隆,威名遠(yuǎn)揚(yáng)。在辛亥云南起義和護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)中,云南陸軍講武堂是培養(yǎng)革命力量的重要據(jù)點(diǎn),是云南革命力量的核心,她的存在對(duì)后來孫中山創(chuàng)立的黃埔軍校有很大的借鑒意義。
云南講武堂是培養(yǎng)民主革命戰(zhàn)士的軍事學(xué)校,留學(xué)海外的講武堂師生在后來的護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)及推翻國(guó)民黨的解放戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮了重大作用,對(duì)中國(guó)革命及教育產(chǎn)生了積極的影響。
參考文獻(xiàn):
[1]馬繼孔,陸復(fù)初,王海濤.云南陸軍講武堂史.云南民族人民出版社,1993.12.
[2]譚其遠(yuǎn).云南講武堂將師風(fēng)云.云南民族人民出版社,2001.12.
[3]http://www.hoplite.cn/Templates/mgjx0003.htm.