王詩(shī)婼

摘 要： 語(yǔ)言是人類進(jìn)行交流的工具，而文化是人類社會(huì)歷史實(shí)踐過程中創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的綜合。語(yǔ)言是文化的載體，文化是語(yǔ)言的基礎(chǔ)。語(yǔ)言與文化是相互影響、相互制約、相互依存的。要真正掌握日語(yǔ)，不但要學(xué)習(xí)日語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)，而且要學(xué)習(xí)日語(yǔ)語(yǔ)言中的文化因素。因此，在日語(yǔ)教學(xué)中，導(dǎo)入日本文化具有極其重要的作用。本文就文化導(dǎo)入的內(nèi)容和方式進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞： 日語(yǔ)教學(xué) 文化導(dǎo)入 日本文化

引言

語(yǔ)言是人類所特有的用來(lái)表達(dá)和交流思想的工具，是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象，是人類交際使用的符號(hào)系統(tǒng)。文化是一個(gè)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)、科技成就、社會(huì)習(xí)俗、生活習(xí)慣、思維方式及行為準(zhǔn)則等。語(yǔ)言是文化的載體，是文化的主要表現(xiàn)形式，文化則是語(yǔ)言的基礎(chǔ)，具有鮮明的民族性。語(yǔ)言和文化有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，是永遠(yuǎn)不可分割的。日本有其獨(dú)特的地理、歷史環(huán)境等因素，由此形成獨(dú)特的文化，所以，在語(yǔ)言表達(dá)方式上、在行為方式上，都表現(xiàn)出典型的異質(zhì)文化的差異。在學(xué)習(xí)日語(yǔ)的同時(shí)，我們必須了解日本人的國(guó)民性，了解中日文化之間的差異，按照日本人特有的思維方式進(jìn)行交際。只有這樣，才能正確使用日語(yǔ)進(jìn)行交際。日語(yǔ)教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力，因此不僅要讓學(xué)生掌握語(yǔ)言技能，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)文化能力。在日語(yǔ)教學(xué)中導(dǎo)入日本文化是最主要且行之有效的方法。

1.文化導(dǎo)入的內(nèi)容

1.1讓學(xué)生整體了解日本人的性格。

日本人是曖昧一族，日本人的說話方式含蓄委婉、態(tài)度曖昧，不會(huì)直截了當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的思想，總是繞著彎地表達(dá)自己的想法，認(rèn)為語(yǔ)言是模糊就越美麗，這似乎已成為他們的一種本能。日本人特別注重“和”，追求在曖昧的氛圍中達(dá)到交流的目的。

日本人還崇尚集體主義，非常重視集團(tuán)內(nèi)部的調(diào)和。日本是單一的民族，是團(tuán)隊(duì)意識(shí)非常強(qiáng)的民族。日本人在介紹自己時(shí)都是說，我是某某公司的某某，而不是直接介紹自己的姓名，這樣的集體意識(shí)讓他們有一種歸屬感。對(duì)日本人來(lái)說，最為恐怖和羞恥的事情就是“與眾不同”。他們深知一旦離開集體，一個(gè)人不但什么都做不了，而且可能會(huì)遭到集體的蔑視、攻擊，由此要忍受孤獨(dú)、寂寞甚至屈辱，“村八分”就是一個(gè)最典型的例子?！按灏朔帧本褪抢檬柽h(yuǎn)和使人孤獨(dú)的手段，把“背離”集團(tuán)的人驅(qū)逐出集團(tuán)圈子。

另外，在中國(guó)人們是不會(huì)隨便道歉的，除非做錯(cuò)了事情。但在日本，道歉被看做是一種禮貌行為。日本人喜歡事前道歉、事中道歉、事后道歉，經(jīng)常道歉是一種廣為人贊許的有修養(yǎng)的表現(xiàn)。在日本，道歉已與禮貌文化融為一體，常常作為人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑。

日本人的特點(diǎn)還有很多，教師可以在課堂上導(dǎo)入這些日本文化，讓學(xué)生對(duì)日本人有個(gè)大致的了解。

1.2通過詞匯等講解導(dǎo)入日本文化，了解中日差異。

「さようなら」這句日語(yǔ)，中國(guó)人似乎都很熟悉，即使沒學(xué)過日語(yǔ)的人，一聽也知道是“再見”的意思。但在實(shí)際生活中用的時(shí)候，并非遇到“再見”就用「さようなら」，只有在長(zhǎng)久別離或從此不再見面時(shí)，才用「さようなら」。

和親密的朋友或小朋友道別，可以隨意一點(diǎn)說「バイバイ」、「じゃまた」或「じゃね」。和長(zhǎng)輩告別可以說「失禮します」。若是對(duì)出去但還會(huì)再回來(lái)的人，一般說「いっていらっしゃい」。下班和同事告別，一般會(huì)說「お疲れ様でした」（您辛苦了）。而下課時(shí)，老師一般對(duì)學(xué)生說「皆さん、お疲れ様でした」（大家辛苦了），學(xué)生則對(duì)老師說「ありがとうございました」（謝謝）。

又如「おまたせしました」，這句日語(yǔ)翻譯成中文是“讓您久等了?！?，但我們不可以把中文的“讓您久等了”，和日語(yǔ)的「おまたせしました」等同起來(lái)。

一個(gè)留學(xué)生向日本老師借錢，說好下了課就去取錢還給老師，可是下課后他很久都沒出現(xiàn)。當(dāng)他拿著錢來(lái)到老師面前的時(shí)候，滿含歉意地說了句「おまたせしました」，這位老師哭笑不得地接過他遞來(lái)的錢，苦笑著搖了搖頭。原來(lái)，「おまたせしました」是因自身的原因致使對(duì)方等待時(shí)的寒暄用語(yǔ)，含有致歉的語(yǔ)義成分。如果店員或工作人員為排隊(duì)等候的客人提供服務(wù)之前說「おまたせしました」，和等著自己一起出門的朋友說「おまたせしました」，約會(huì)遲到和對(duì)方說「おまたせしました」，等等，只要對(duì)方確實(shí)是在等候或?qū)δ惚в衅诖?，那就可以這樣說。但上面那個(gè)留學(xué)生說了這句話，就等于是對(duì)方確實(shí)在等待，即“老師在等著學(xué)生還錢”，不僅沒有表現(xiàn)出學(xué)生的歉意，反而讓人覺得非常失禮。這樣，本來(lái)想照顧對(duì)方的感受，結(jié)果卻事與愿違。如果只是知道其中文意思，就不分場(chǎng)合地用，那只能給語(yǔ)言交流帶來(lái)理解上的誤區(qū)和感情上的疏遠(yuǎn)。當(dāng)然，導(dǎo)入的日本文化既包括語(yǔ)言文化，又包括非語(yǔ)言文化。

1.3通過節(jié)日，導(dǎo)入日本文化，了解日本習(xí)俗等。

一年有很多節(jié)日，過節(jié)的時(shí)候，可以通過相關(guān)圖片、錄像、電視劇、動(dòng)漫等介紹日本的節(jié)日文化。例如中秋節(jié)在二戰(zhàn)前到昭和中期，部分地方至今保留了“月見小偷”的習(xí)俗。附近的孩子們?nèi)ム従蛹摇巴怠惫┓畹膱F(tuán)子、柿子、栗子、毛豆、芋頭、糕點(diǎn)等，即使被主人看見，主人也裝作沒看見的樣子，有些主人還故意把糕點(diǎn)等擺在外面，方便小孩子來(lái)偷，以這樣的做法，祈求來(lái)年的豐收。

1.4由學(xué)生導(dǎo)入自己感興趣的日本文化。

利用課前的5至10分鐘，讓學(xué)生做小報(bào)告。內(nèi)容可涉及日本的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、概況、風(fēng)俗習(xí)慣、趣事等各個(gè)方面。學(xué)生根據(jù)自己的興趣自由選擇，把自己感興趣的一個(gè)小的方面或者一個(gè)大的系統(tǒng)的方面介紹給全班同學(xué)，以PPT或視頻等方式展示。當(dāng)然，剛開始學(xué)的日語(yǔ)還很少，允許學(xué)生用中文來(lái)講，但規(guī)定關(guān)鍵詞要用日語(yǔ)。這樣積少成多，一個(gè)學(xué)期下來(lái)，大家對(duì)日本就更了解。

2.文化導(dǎo)入的方式

2.1插圖或?qū)嵨镎故緦?dǎo)入。

運(yùn)用圖片和實(shí)物有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力和口頭表達(dá)能力，有利于提高課堂教學(xué)效率。

2.2背景導(dǎo)入。

在有些課文中，背景知識(shí)的介紹是非常重要的。例如《新編日語(yǔ)》第一冊(cè)第14課講的是寒暄語(yǔ)，在寒暄語(yǔ)中，日本人喜歡講和天氣有關(guān)的話語(yǔ)，這和日本的地理位置有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。日本是個(gè)島國(guó)，天氣瞬息萬(wàn)變，人們的生活受天氣的影響特別大，每個(gè)人的生活與天氣都息息相關(guān)。

2.3情境導(dǎo)入。

在情境中導(dǎo)入文化，學(xué)生印象會(huì)很深刻，而且能運(yùn)用到相應(yīng)情境當(dāng)中。比如《新編日語(yǔ)》第一冊(cè)第二課，講的是初次見面，在講課時(shí)，可以把和日本人初次見面相關(guān)的語(yǔ)言及肢體語(yǔ)言等都介紹給學(xué)生，并且讓學(xué)生練習(xí)之后演示給其他同學(xué)看。

2.4故事講述導(dǎo)入。

通過自己親身經(jīng)歷或者別人的經(jīng)歷，讓學(xué)生了解日語(yǔ)的用法和日本人的思維方式，以及中日文化的差異。通過故事，讓學(xué)生增長(zhǎng)不少知識(shí)，而且因?yàn)檫@些故事與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)，所以學(xué)生學(xué)習(xí)日語(yǔ)的興趣會(huì)得到提高。

2.5唱歌、看動(dòng)漫等導(dǎo)入。

在教學(xué)過程中可以增加一些與課文相關(guān)的知識(shí)，通過唱歌或看動(dòng)漫、日劇、娛樂節(jié)目等了解日本文化。如《新編日語(yǔ)》第一冊(cè)第17課，講到天氣預(yù)報(bào)，上課時(shí)呈現(xiàn)日本的天氣預(yù)報(bào)視頻給學(xué)生看，讓學(xué)生思考日本的天氣預(yù)報(bào)和中國(guó)的天氣預(yù)報(bào)有什么不一樣。還可以利用課間播放日劇“お天気お姉さん（天氣姐姐）”給學(xué)生看，這樣能讓學(xué)生了解更多和天氣有關(guān)的知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

結(jié)語(yǔ)

在日語(yǔ)教學(xué)中導(dǎo)入日本文化，可以大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)日語(yǔ)的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)日語(yǔ)的積極性和主動(dòng)性，課堂氣氛更活躍，日語(yǔ)課堂教學(xué)效果自然得到強(qiáng)化，最終使學(xué)生真正掌握日語(yǔ)，提高跨文化交際能力。

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