胡珊

【摘要】本文選取了2010-2014年的15部熱播韓劇，分析韓劇中女性社會地位不高的現(xiàn)象，對韓劇中的女性社會性別建構(gòu)進(jìn)行了思考，并基于女性主義媒介批判的視野對韓劇給女性造成的負(fù)面影響進(jìn)行了探討。

【關(guān)鍵詞】社會性別媒介話語韓劇

一、社會性別

人的性別可以分為生理性別和社會性別，前者是由染色體決定的，即先天性的。生理性別是很難改變的，惟有社會性別具有一定的可變性。

心理學(xué)和人類學(xué)研究表明，社會性別差異的形成在很大程度上取決于社會、文化因素，取決于兒童如何被教養(yǎng)。譬如同是女孩，可以是溫柔脆弱，也可以具有進(jìn)攻性?！爸祟悓W(xué)家馬格麗特·米德對德昌布利部落的研究發(fā)現(xiàn)：德昌布利部落中的社會性別角色恰好與我們的社會相反，即男主內(nèi)，女主外，男性具有角色定型的女性化特征。米德指出：“所謂男性和女性的分工并不依賴于生物學(xué)的性差異，相反，它是特定社會文化條件的反映。”米德的這一發(fā)現(xiàn)無疑解構(gòu)了我們關(guān)于女性形象的刻板化的認(rèn)知。社會性別的刻板認(rèn)知主要包括男女在性格、行為、職業(yè)、家庭角色等方面的定性化認(rèn)知。譬如在性格方面男性被貼上勇敢、強(qiáng)大、堅韌、理性的標(biāo)簽；女性被貼上溫柔、軟弱、感性，需要被保護(hù)的標(biāo)簽。

二、2010-2014年熱播韓劇中的“社會性別”塑造

筆者對2010-2014年在中國熱播韓劇進(jìn)行文本分析，為保證數(shù)據(jù)的客觀性，以優(yōu)酷網(wǎng)為調(diào)查對象，共收集2010-2014年熱播韓劇排行榜前三的韓劇15部，以期找出韓劇中普遍的女性形象，分析女性形象建構(gòu)的機(jī)制以及影響。

筆者將這15部劇中男女主角（男一號，男二號，女一號）的職業(yè)進(jìn)行分析與對比，如下表所示。

從表中可以看出，韓劇中男主角通常位于社會的上層階層，他們是“財閥二世”“帝國集團(tuán)繼承者”“社長”或者是暫時落魄但有著高智商。而女主角通常處于社會底層，家境普通。這種男女地位懸殊的角色塑造在韓劇較為普遍。

關(guān)于社會性別的刻板印象在很大程度上是媒介話語建構(gòu)的結(jié)果。韓劇作為重要的媒介話語和載體，日益受到女性的關(guān)注和熱捧。韓劇的內(nèi)容在潛移默化中影響著受眾對真實世界的認(rèn)知，而韓劇作為一種供人消遣和娛樂的載體，向受眾所描繪的世界往往脫離真實的世界，這在無形之中影響著受眾對客觀世界的判斷和認(rèn)知。韓劇中男主角是“光鮮亮麗”的代名詞，而女主角是“苦難”的代名詞，韓劇日益成為了社會性別意義協(xié)商的核心場域。

三、對韓劇“社會性別”建構(gòu)的思考

1、培養(yǎng)教化下的“幻覺陷阱”

“培養(yǎng)分析”理論的提出者格伯納認(rèn)為，現(xiàn)代社會“大眾傳媒提示的象征性現(xiàn)實對人們認(rèn)識和理解現(xiàn)實世界發(fā)揮著巨大影響，由于大眾傳媒的某些傾向性，人們在心目中描繪的‘主觀現(xiàn)實’與實際存在的客觀現(xiàn)實之間正在出現(xiàn)很大的偏離。”

韓劇對愛情的刻畫無疑會影響到女性的愛情觀。韓劇中的女主角盡管身世凄慘，但都有著美麗的外表（劇中的男二號通常對女一號一見鐘情），“灰姑娘”通常與“王子”相戀，這種敘事模式無疑在告訴受眾，只要你夠美麗，夠可愛，夠善良，總有一天“王子”會從天而降并被你所折服。而真正的愛情是建立在男女雙方對等的基礎(chǔ)之上的，是精神的獨立與責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。韓劇的這種解讀滿足了女性的愉悅感，也容易讓她們掉入“幻想陷阱”。

2、“熱媒介”下男女“數(shù)字鴻溝”的擴(kuò)大

“熱媒介”是傳播學(xué)者麥克盧漢提出的，他認(rèn)為熱媒介是指傳遞的信息比較清晰明確，接受者不需要動員更多的感官和聯(lián)想活動就能夠理解。根據(jù)他的定義，筆者將韓劇定義為熱媒介，因為韓劇敘事模式基本類似，通常觀眾看到開頭就能猜到結(jié)尾，所傳遞的內(nèi)容較為通俗。

韓劇的制作基本被SBS、KBS、MBC這三大巨頭所壟斷，阿多諾和霍克海默在《啟蒙辯證法》一書中指出資本主義國家生產(chǎn)的文化產(chǎn)品都表現(xiàn)出標(biāo)準(zhǔn)化、齊一化、程式化的特征。而韓劇作為三大巨頭公司所制作的文化產(chǎn)品，為了獲得其交換價值，所生產(chǎn)的內(nèi)容也表現(xiàn)出標(biāo)準(zhǔn)化、齊一化、程式化的特征。這一點從韓劇的簡單敘事模式上也體現(xiàn)出來。

韓劇的簡單劇情在一定程度上“奴化”了受眾，而且這些受眾多為女性?！皵?shù)字鴻溝”理論的核心觀點認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)等數(shù)字技術(shù)的普及不僅不會使社會成員之間的知識差距縮小，反而有增大的趨勢。女性受眾會利用互聯(lián)網(wǎng)收看譬如韓劇之類沒有“營養(yǎng)”的內(nèi)容，而男性會利用互聯(lián)網(wǎng)看一些新聞，而新聞屬于更有價值的媒介內(nèi)容，這無形之中加深了男女之間的知識溝。所以，女性要警示文化商品——韓劇帶來的精神貧瘠。

3、女性受眾商品化催生“充欲主義”

韓劇中的服裝，女演員們精致的妝容令人賞心悅目，這也是韓劇受到女性追捧的原因之一。而且這些外在的東西被放大之后，會引起受眾的盲目跟風(fēng)，譬如韓劇《來自星星的你》中女明星全智賢在劇中的時尚裝扮，成為淘寶上熱銷的服裝。

又如韓劇中大多數(shù)女性都是整容美女，女性受眾在觀看節(jié)目賞心悅目的同時也會羨慕，甚至期待自己變得和韓星一樣擁有精致的面容。而且韓劇的敘事模式，也在暗示我們外貌的重要性。這無形之中又強(qiáng)化了女性的外貌至上的偏見，導(dǎo)致了女性對外貌的瘋狂追逐。她們背名牌包，用高檔的美容品，化精致的妝容，甚至奔赴韓國整容，而她們所做的這些都是為了取悅男性。如熱播韓劇《美女的誕生》講述了因車禍而整形和減肥，迎來了人生的轉(zhuǎn)折點的可愛大媽莎拉，和重塑這個女人的高智商富二代韓泰西之間的浪漫愛情故事。此部韓劇以“美女”、“整容”而獲得愛情為敘事主題，宣揚了對女性的外貌歧視。

受眾商品化理論的核心觀點為，以廣告收入為主要經(jīng)濟(jì)來源的商品不是廣播電視節(jié)目而是受眾這一特殊商品，節(jié)目只是提供給顧客的免費午餐，目的是吸引觀眾觀看節(jié)目，從而將觀眾的“注意力”打包賣給廣告商。

韓劇的制作公司把他們的生產(chǎn)內(nèi)容——女性受眾打包賣給廣告商，廣高商又用其營銷策略向女性受眾推銷他們的產(chǎn)品，譬如太太口服液的廣告詞“進(jìn)入中老年期，年老色衰令我絕望。延更丹，太太口服液助我年輕10歲，幫我重拾丈夫的愛。”這樣的內(nèi)容——韓劇和韓劇中插播的廣告聯(lián)合起來，無疑刺激了女性的“充裕主義”和對外在美的迷戀。

結(jié)語

本文以韓劇為視角揭示其對女性的社會性別角色構(gòu)建，在社會生活中有關(guān)社會性別塑造甚至歧視遠(yuǎn)不止韓劇這個傳播載體。譬如近年來出現(xiàn)的“美女經(jīng)濟(jì)”，無論廣告上宣傳的女性外貌還是整容廣告，甚至新聞業(yè)把美女作為噱頭來吸引人們的圍觀，這種以女性商品化為代價，則是損害了女性的人格權(quán)。

女性強(qiáng)調(diào)自身的意識覺醒不是要解構(gòu)男權(quán)社會，而是強(qiáng)調(diào)女性自身權(quán)益的維護(hù)，譬如在家庭角色中，女性和男性的家務(wù)分工應(yīng)該平等；在社會角色中，女性和男性獲得同樣的就業(yè)機(jī)會以及進(jìn)入決策層機(jī)會。然而社會性別塑造歷史悠遠(yuǎn)，其產(chǎn)生的性別刻板成見在社會意識形態(tài)層面已是根深蒂固，所以女性主義的媒介批評要取得實踐上的進(jìn)展還有很長的路要走。

參考文獻(xiàn)

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（作者：湖北大學(xué)新聞傳播學(xué)院2014級研究生）

責(zé)編：姚少寶