余光中

李白說：“夫天地者，萬物之逆旅;光陰者，百代之過客。”天地就是空間，光陰就是時(shí)間，這是我們把握現(xiàn)實(shí)的兩大坐標(biāo)。西方人也常常說，人是生死之間的一個(gè)旅客。

關(guān)于旅行的動(dòng)機(jī)，第一個(gè)是教育，中國(guó)古代的讀書人要到京城去赴考，這就是教育的旅行?？鬃尤グ菀娎献?，司馬遷為了他的史學(xué)大業(yè)，就到名山大川去看，這些都是為了教育。還有一種是政治旅行，也就是貶官。唐朝把韓愈貶到潮州，宋朝把蘇軾貶到最南邊的海南島。宗教的旅行也叫朝圣。你到羅馬，到普陀山，到宗教圣地去，都要跋山涉水。

另外一種旅行也是不得已的，就是逃難。中國(guó)最偉大的難民應(yīng)該是杜甫，安史之亂使得他離開陜西去了成都，住在草堂，生活非常清苦。到那邊后也不得安寧，就一路順流東下，到了三峽，最后去了湖南。

再一種就是純粹的旅游了，非常自由。旅游的方式，一種是群游，一大堆人。一種是獨(dú)游，一個(gè)人。一大堆人就是旅行團(tuán)了，好處是不用費(fèi)心，壞處就是你跟當(dāng)?shù)氐拿袼?、語言之間永遠(yuǎn)隔著幾十個(gè)同胞。雖然去了美國(guó)，結(jié)果沒有碰見美國(guó)人，沒有講英文，沒有認(rèn)識(shí)到美國(guó)的民主制度等等。這個(gè)群游很熱鬧，可是不夠反省，你想得太少。一個(gè)人獨(dú)游，好處是考驗(yàn)?zāi)愕囊庵竞挽`活的應(yīng)變能力，壞處就是太寂寞了，沒有人可以交流。所以打個(gè)折中，不要群游，也不要獨(dú)游，要兩三個(gè)人一起游。

英國(guó)有句話叫做：烏鴉去旅行，回到家里，其烏如故。就是說，你出外旅行沒有吸收到什么東西，就等于沒有改變。比如，我如果沒有來香港，來香港沒有去聽音樂會(huì)，前面幾排沒有坐著印度人，那我就不會(huì)知道印度人有聽到高興的時(shí)候要搖頭的習(xí)慣。所以旅行時(shí)看到不同的民族、不同的習(xí)慣，你就會(huì)心胸寬大點(diǎn)——并不是世界上每個(gè)人都按照你的生活和你的方式在過日子，你可以參考別人的方式。

關(guān)于旅行與文化，我想講錢幣。一說到錢好像充滿銅臭味，其實(shí)鈔票上大有文化。一個(gè)國(guó)家為什么會(huì)把這個(gè)人的頭像印在鈔票上，那一定是非常重大的決定。

比如法國(guó)鈔票，總統(tǒng)從來不上鈔票，上的一定都是音樂家、畫家或者學(xué)者。20法郎上是法國(guó)浪漫派作曲家德彪西，他的名曲之一是《大?！?，鈔票背后是海潮起伏。50法郎上是一個(gè)小男孩，他就是《小王子》的作者安東尼·圣埃克蘇佩里。100法郎上是法國(guó)浪漫派畫家德拉克洛瓦，鈔票背后是他拿著一支羽毛筆在寫日記。后來新的100法郎上是一位現(xiàn)代畫大師，后期印象派、立體派等都受他的影響，他就是塞尚。

再來看蘇格蘭鈔票。5英鎊的正面是蘇格蘭詩人、浪漫派的先驅(qū)羅伯特·彭斯，他是農(nóng)民出身，可惜37歲就早逝了。鈔票后面畫的是一只老鼠，游客一般會(huì)以為蘇格蘭盛產(chǎn)老鼠，其實(shí)不然，這個(gè)老鼠是詩人詩歌中的老鼠。彭斯做農(nóng)夫的時(shí)候，犁田犁到一個(gè)老鼠窩，老鼠倉(cāng)皇而逃。那時(shí)候已經(jīng)冬天了，非常冷，他覺得很抱歉，就寫了一首詩叫《向老鼠道歉》，可以看出他充滿人道精神。他也寫過很多情詩，其中很有名的一首詩中寫道：“啊，我的愛人像一朵紅紅的玫瑰，在六月里迎風(fēng)初開。”所以老鼠跟玫瑰就出現(xiàn)在這張鈔票上。

這就是鈔票之中的文化，銅臭之中不能掩蓋文化的芬芳。希望你能做一個(gè)真正的旅行者，而不只是觀光客。