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        從漫威英雄電影 看美國的文化帝國主義

        2015-09-10 23:46:24朱博文
        新聞世界 2015年3期
        關(guān)鍵詞:價值觀文化

        朱博文

        【摘要】漫威電影作為美國英雄電影的主要形式之一,以其精彩宏大的故事情節(jié),緊張刺激的打斗場面,眩目迷幻的特效情景等高質(zhì)量大眾流行消費文化元素俘獲了大量中國觀眾的心。這些特點使它成為了美國在全球化的大背景下推行文化帝國主義的有力工具。電影中無處不體現(xiàn)著普世主義、個人主義、危機意識、保守主義、天定命運和白人至上等美國價值觀。中國元素在電影中的運用也表達了美國對中國所持的政治立場,以期實現(xiàn)文化同化的目的。

        【關(guān)鍵詞】文化帝國主義英雄電影意識形態(tài)

        漫威電影作為典型的美國式英雄電影,表面上是讓中國觀眾享受科技大國制作的視覺盛宴,但實際上電影中無處不在宣傳著美國的主流文化價值觀,這也讓它淪為美國向中國推行文化霸權(quán)的工具??v觀2014年漫威在中國上映的電影,主要是通過漫威的金字招牌和本身的高質(zhì)量,最大限度的吸引觀眾,擴大影響范圍;再以其他英雄系列影片輪翻轟炸,使美國的價值觀念和意識形態(tài)最大限度的影響中國觀眾,以實現(xiàn)“文化同化”的目的。

        一、文化帝國主義概述

        1、文化帝國主義的來源和發(fā)展

        文化帝國主義起源于20世紀60年代,屬于后殖民主義思潮的分支。二戰(zhàn)后,第三世界國家通過反帝反殖民斗爭,紛紛獲得了獨立,但長時間的壓迫使這些國家在經(jīng)濟和文化上大大落后于帝國主義國家,迫使它們不得不依附于以前的殖民統(tǒng)治者,這就孕育了文化帝國主義的誕生。

        發(fā)達國家憑借強大的經(jīng)濟和科技實力,利用發(fā)達的傳播手段向不發(fā)達國家進行文化滲透,包括宣傳意識形態(tài)和傾銷文化產(chǎn)品,在不知不覺中改變受眾國民眾的思想和行為,逐漸接受并被同化,西方國家也從中獲得政治和經(jīng)濟利益①。而“全球化”這股東風則帶來了頻繁的文化產(chǎn)品貿(mào)易,加速了這一進程。文化帝國主義作為一種全新侵略方式有其自身的特點。

        2、文化帝國主義的特征

        (1)霸權(quán)性。同軍事和政治霸權(quán)一樣,文化也具有霸權(quán)性的特征。發(fā)達國家憑借更多的資源籌碼在國際機制中能夠制訂出更多有利于自身利益的條款,通過各種霸王條款來為自己謀取利益。

        (2)隱蔽性。同以前通過直接傳教或推行奴化教育相比,在全球化背景下,發(fā)達國家則把自己的文化價值觀念依附在自己所生產(chǎn)的文化產(chǎn)品當中,通過正當合法的國際貿(mào)易推銷到目標受眾國家,由赤裸裸地強制性侵略變成了隱秘性地傳播。

        (3)滲透性。為了達到更好的傳播效果,攫取更大的經(jīng)濟利潤,通過大批量的生產(chǎn)文化產(chǎn)品并銷往海外,受眾頻繁的接觸這些產(chǎn)品能夠潛移默化地接受其價值觀念甚至被同化??梢哉f這種滲透作用是由內(nèi)至外的,它以看似友好平和的姿態(tài),將帝國主義的觸角伸得更遠更深。

        二、漫威電影中所包含的美國主流價值觀

        美國文化帝國主義是指美國在自己的文化產(chǎn)品中宣揚和普及其主流的文化價值觀和制度習俗,以實現(xiàn)和鞏固美國的國家利益。其實美國的主流文化就是由基督教,資本主義和民主混合而成的白人文化,在純美制造的漫威電影中無處不彰顯著白人文化。

        1、普世主義

        美國的普世主義文化源起于歐洲并經(jīng)過長時間的發(fā)展演變逐漸形成了美國自己的獨有特色。漫威電影就是通過賦予英雄能夠被人類所普遍認知的美德,來傳達出美國普世主義的主流價值觀。如《美國隊長》中的男主角有著忠貞的愛國精神和凝聚了優(yōu)秀價值及軍人觀念的道德品質(zhì):誠實、忠信、服從、勤懇、拼搏、寬容和善良,被廣大影迷所喜愛和追捧,但同時也應該看到美國隊長紅藍相間的制服和盾牌其實就是美國國旗的象征,這其實也是美國形象的一種具體化。

        2、個人主義

        個人主義強調(diào)個人利益是決定個人行為最重要的因素。在電影《X戰(zhàn)警之逆轉(zhuǎn)未來》中的變形女是一個極端的個人主義者,她深惡痛恨給她帶來巨大痛苦的科學博士,拼上一切想要復仇。在她眼里只有自己的利益,完全以個人的價值觀來作為判斷尺度。電影通過加入這樣一個帶有強烈個性人物來豐富電影的內(nèi)容,使人物關(guān)系變得更加復雜,這樣一種亦正亦邪的角色的引入不僅增加了電影的活力,同時多重性格和立場的相互碰撞也加強了電影的可看性,更為重要的是向觀眾展示個人主義的文化價值觀。

        3、白人至上

        白人的“種族優(yōu)越感”在美國是根深蒂固的,其實早在第一批歐洲人踏上這片土地上時這種價值觀就已形成,即便經(jīng)過南北戰(zhàn)爭,黑人解放運動也依然改變不了美國白人骨子里散發(fā)出的傲氣,而現(xiàn)在最能代表美國文化的還是白人文化?!鞍兹说膬?yōu)越感”其實在電影《銀河護衛(wèi)隊》中就有所體現(xiàn),電影中的男主角“星爵”聽著代表白人文化的搖滾樂《come and get your love》出場,而這首歌是出自美國白人搖滾樂團紅骨頭樂隊。而其他隊員卡魔拉、浣熊、樹人和德拉克斯分別代表著“女人、動物、植物和其他膚色人種,”這些人在星爵的領(lǐng)導下同邪惡勢力展開對戰(zhàn)并取得了勝利。這無疑預示白人種族尤其是白人男性是宇宙領(lǐng)導者,地位凌駕于其他種族之上。

        4、保守主義

        傳統(tǒng)價值觀是美國保守主義者所固守的,他們崇尚艱苦努力去取得成就,對家庭倫理道德的恪守、國家的強烈責任感等?!稄统鹫呗?lián)盟》中的美國隊長是承接2011年上映的《美國隊長》發(fā)展而來,他沉睡了70年,醒后發(fā)現(xiàn)自己處在21世紀這個價值理念和高科技充斥的社會。而他的價值觀卻仍停留在二戰(zhàn)時期的美國社會,這種保守的思想使他經(jīng)常與鋼鐵俠鬧矛盾,但經(jīng)過幾次磨合后他們能更加默契,并產(chǎn)生無人能擋的巨大力量。這種讓美國隊長超越凡人生命跨世紀保持原有姿態(tài)的設(shè)定,實則是他所具有的美國精神始終在社會中發(fā)揮作用并且具有深遠影響的隱喻。它是一種信念的載體,連接著新舊兩個時期,用他青春不老的容顏和強健依舊的體魄來指證著美國精神的從未衰退和日久彌新②。

        5、危機意識

        雖然美國是世界上唯一的超級大國,但自“9·11事件”后,美國人的危機感就已經(jīng)植根在記憶深處。近幾年來,隨著綜合國力下降,影響力減弱,這種危機感愈發(fā)強烈。在漫威電影中,正是通過社會秩序遭受破壞,世界和平遭受挑戰(zhàn)等背景的設(shè)置才催生了超級英雄。同時,漫威電影對反派人物的刻畫的變化也反映出美國人危機感的加強。在老派的英雄電影中,反派角色往往猥瑣卑微,為襯托英雄的高大威猛形象總顯得氣場不足。而近幾年來漫威電影中的反派人物則更加酷勁十足并擁有著毀天滅地的力量,并時常令英雄陷入困境③。例如,《美國隊長2》中的反派擁有比英雄更為強壯的體魄和力量。而在《超凡蜘蛛俠2》中的反派不僅個人力量強大,而且還結(jié)成聯(lián)盟共同對付蜘蛛俠。在影片之中,有相當長的篇幅用來描述英雄為了躲避反派角色的追殺而逃跑的情節(jié),從中折射出當前美國正面臨著恐怖主義的威脅,國際地位遭受挑戰(zhàn)等境況。

        三、漫威電影中所包含的美國政治立場

        漫威電影之所以能夠迅速地打入中國市場,其絕招就是在電影內(nèi)容上淡化敏感的政治立場,近幾年來影片中所包含的越來越多的中國元素也是漫威電影能夠稱霸中國電影市場的另一個原因。但這也并不是說電影中就沒有體現(xiàn)任何美國的政治立場,它以一種更為隱蔽的方式從中表現(xiàn)出來。

        1、隱藏在背景結(jié)構(gòu)中的政治立場

        中立的政治立場是漫威電影文化影響力產(chǎn)生的前提,從本質(zhì)上來說漫威影業(yè)這樣做的目的其實是為了保護自己的電影在中國的上映免受政治審查的干擾,避免在敏感話題上遭致中國觀眾的反感而影響電影的票房。這樣就逼迫漫威不得不把美國的政治立場隱藏在觀眾更不易察覺的宏大故事背景之中。例如:美國隊長和超凡蜘蛛俠的紅藍相間的戰(zhàn)衣來代表美國,所以在影片中英雄所完成拯救世人的使命也指代著美國才是地球所需要的英雄。在影片中外星人攻打地球以及所發(fā)生的災難都在美國,這是在告訴世人美國才是世界的中心,地球上的一切事務(wù)也都是美國的事務(wù)。

        2、中國元素的加入對美國電影政治立場傳播的影響

        在中國觀眾沉醉在電影中欣賞到中國文化的人和物時,別有用心的美國電影卻利用中國元素在電影中的表現(xiàn)來大作文章。在“漫威電影”中,中國元素大都是三種形態(tài)出現(xiàn):第一是“揶揄”的形式,影片中的中國演員的出現(xiàn)只是作為電影的跳梁小丑,增加娛樂幽默的效果。第二是作為一種無關(guān)緊要的存在,僅僅是影片的一種過渡方式,完全就是為了迎合中國觀眾而有意為之。第三則更具有歧視性色彩,把中國元素視為一種骯臟、下賤、丑陋的存在,最典型的就是經(jīng)常出現(xiàn)在電影中,位于紐約的唐人街。眾所周知,唐人街是中國文化在美國的一個縮影,但唐人街在美國就是一個貧民窟,環(huán)境邋遢、令人惡心,在美國人的心中是“污垢”之地的代表。美國電影就是通過這三種形式來表達著中國就是一個永遠登不上大雅之堂的邊緣存在的政治立場。例如:去年橫掃中國各大影院的漫威電影《X戰(zhàn)警之逆轉(zhuǎn)未來》中邀請到了中國影星范冰冰的加入并扮演了“閃爍”這個角色。在影片中,范冰冰雖有特寫鏡頭,但從頭到尾就只有一句不痛不癢的臺詞,在整個故事中也是一個無關(guān)緊要的角色。漫威就是通過這部影片來暗諷中國在國際上就是一個無關(guān)緊要的存在,在國際事務(wù)面前沒有說話的地位,在與美國的對抗中盡管有著較強的軍事防御實力但最終還是免不了被消滅的命運。

        總之,漫威影業(yè)通過娛樂大眾的影片來把美國主流的價值觀和政治立場帶到中國,并對中國文化形成了沖擊。通過貶低其他國家的文化來謳歌美國的政治體制和意識形態(tài),其傳播威力就像高傳染率的病毒能迅速在人群中散播開,以實現(xiàn)“和平演變”的目的?!?/p>

        參考文獻

        ①瞿雨航,《文化帝國主義理論視角下的好萊塢全球發(fā)展》[D].四川外國語大學,2012

        ②尹雪,《復仇者聯(lián)盟:超級英雄片中的美國保守主義》[J].《電影文學》,2013(18)

        ③史瑩娟,《美國英雄電影的文化透析》[J].《電影文學》,2010(21)

        (作者:重慶工商大學文新學院傳媒經(jīng)濟專業(yè)碩士)

        責編:姚少寶

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