石勇

經(jīng)?？吹接腥税l(fā)布“放生”信息，挺高大上的。我注意到，放生大咖的名單里，不僅有一些“正能量”的人，還有這個(gè)法師那個(gè)法師—放生無(wú)論是在理念上還是在身份上，都與佛教有關(guān)。

很慚愧，沒(méi)有時(shí)間和興趣去觀摩放生大咖們的放生。不過(guò)我曾經(jīng)一度疑惑，居住在城市中心的他們，從哪弄那么多動(dòng)物，一大幫人儀式般的去放生呢？

媒體同行提供了答案：放生背后有一個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈在支撐。有的人發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)很好的市場(chǎng)，很職業(yè)化地把動(dòng)物捉來(lái)，賣給放生大咖們，然后，大咖們就可以進(jìn)行放生作業(yè)了。在有的地方，情景還挺有意思，在河的這頭，是捕捉魚類的人，在河的那頭，是把魚類“放生”到河里的人。按照“沒(méi)有買賣就沒(méi)有殺戮”的邏輯，“沒(méi)有放生就沒(méi)有捕獵”，放生大咖們估計(jì)是要遭到“圣母婊”們的譴責(zé)的—雖然很奇怪他們中很多人同時(shí)也是“圣母婊”。

我能夠想象放生大咖們?cè)谶M(jìn)行放生作業(yè)時(shí)都有一種道德優(yōu)越感，一種身心得到凈化的圣潔般的感覺(jué)。這是在以慈悲之心積德行善啊。不過(guò)，在很多時(shí)候，他們倒是自我感覺(jué)對(duì)動(dòng)物積德行善了，對(duì)別人，對(duì)自然卻是一種禍害。

我所知道的事件就有這樣幾起：2012年，放生大咖們把一批蛇“放生”到了河北興隆縣苗爾洞村，引起村民巨大恐慌；2014年，在廣州從化，放生大咖們把上千只老鼠放到了一個(gè)村子里，稱為“贖罪”，又引發(fā)村民恐慌；2015年11月14日，放生大咖們拉了整車的小動(dòng)物，狐貍、浣熊、貂，到浙江天臺(tái)山上的瓊臺(tái)村放生，但不到一周就死了一半，余下的則進(jìn)村咬雞禍害村民；幾乎與此同時(shí)，杭州有個(gè)土豪，花了120萬(wàn)元，買大閘蟹到錢塘江放生，杭州市漁政總站對(duì)此發(fā)表的評(píng)論是：“這個(gè)時(shí)候投放大閘蟹，缺乏基本的常識(shí)，同時(shí)也是對(duì)生態(tài)環(huán)境的不尊重?！?/p>

正如一部分人類不能阻止有人攔車救狗一樣，這部分人類也不能阻止有人放生。通過(guò)對(duì)動(dòng)物表現(xiàn)“愛(ài)心”、“慈悲”、“行善”，已經(jīng)成為這個(gè)世界上一些信徒和某些中產(chǎn)階層、土豪的集體無(wú)意識(shí)。這是現(xiàn)代社會(huì)的一道景觀。

我經(jīng)常在手機(jī)客戶端的新聞跟帖里看到有人這樣問(wèn)：“有這個(gè)錢去放生，為什么不去幫助一下那些沒(méi)錢治病、沒(méi)錢讀書的孩子呢？”我把這個(gè)問(wèn)題提煉、升華一下：“那些有愛(ài)心的、愿意積德行善的人們，為什么只愿意對(duì)動(dòng)物這樣做，而不愿意對(duì)人—窮人—這樣做呢？”

但我很快就意識(shí)到了自己這個(gè)問(wèn)題的可笑。因?yàn)榍闆r往往是：已經(jīng)沒(méi)有愛(ài)人能力的人，才去愛(ài)動(dòng)物，而不是這個(gè)人本身有“愛(ài)”，所以，我們才認(rèn)為他應(yīng)該更“愛(ài)”人而不是“愛(ài)”動(dòng)物。

事實(shí)上，雖然“缺什么，補(bǔ)什么”這句話無(wú)論是在語(yǔ)言的邏輯上，還是在心理邏輯上，都不一定正確，但用在某些放生大咖身上，倒是挺合適的?！胺派睂?duì)于他們來(lái)說(shuō)，是一種對(duì)某些心理的“行為療法”，他們專注于“愛(ài)心”、“積德行善”的行為，表演給自己，以及某個(gè)抽象的神、觀眾看，以確證自己是個(gè)“好人”、“善人”、“高尚的人”。正因?yàn)橹皇菍?duì)自己的“行為療法”，骨子里有著自私，所以當(dāng)然不懂得在是否可能會(huì)影響到他人和破壞生態(tài)環(huán)境上自我約束。

“療”什么呢？療很多內(nèi)心沖突，焦慮，甚至罪惡感。拿一些土豪來(lái)說(shuō)，他們?cè)跈?quán)力場(chǎng)和生意場(chǎng)中，實(shí)際上內(nèi)心并不干凈，爾虞我詐不過(guò)是常規(guī)套路，對(duì)利益具有極強(qiáng)的本能，比“行善”的本能強(qiáng)了不知多少。

正因?yàn)閷?duì)人的冷酷，才有他們今天的地位。對(duì)人“放生”，在心理上威脅的將是這種他位。所以，“治療”自己，“愛(ài)心”、“積德行善”的承載對(duì)象，只可能是動(dòng)物。