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        河北工業(yè)風景的藝術(shù)呈現(xiàn)和表達

        2015-09-10 04:14:22宋建民
        攝影世界 2015年3期
        關(guān)鍵詞:攝影者攝影家河北

        宋建民

        在工業(yè)化的進程中,政治、藝術(shù)、宗教等領(lǐng)域,始終伴隨著爭論。智者都知道取其利而避其害。但說起來容易,做起來難。田園牧歌式的自然環(huán)境與工業(yè)發(fā)展之間的沖突,工業(yè)趨利和人性道義的矛盾,讓人們左右為難。日前中國大面積的霧霾,引發(fā)了人們新一輪的思考。幾萬家企業(yè)被強令關(guān)閉,在不得已的同時,也表明了無奈。至于說這些企業(yè)的職工失業(yè),已是實在令人無暇周全的問題。許多工業(yè)企業(yè)的污染,已經(jīng)危及大眾的生存空間,給社會帶來負面影響和壓力。

        只享受工業(yè)給人們帶來的利益,而不受到其傷害,是最理想化的愿望,但這種理想在本質(zhì)上卻是一種烏托邦。

        然而,烏托邦的思想,并不是完全沒有可能在行動上付諸實施。尤其近些年,中國引進和開辦了不少依賴人力資源和礦產(chǎn)資源的工廠,有意無意間,令西方所謂發(fā)達國家實現(xiàn)了這一“空想”。他們享受了工業(yè)的物質(zhì)利益,卻把負面效應直接丟給了中國。雖然國人在其中也得到了部分財富和利益,權(quán)衡利弊,卻無疑處在了被動位置。這樣說,似乎有些狹隘和簡單,對于政治經(jīng)濟學來說,那是一套復雜的學術(shù)體系,利弊得失的衡量也許還有不同的標準,不是一兩句話就能闡釋清楚的。但很多時候,真理并沒有那么矯情。作為平常人,大家看到的是,在西方人給我們造成傷害的同時,我們自己也在制造無可恢復的傷害。

        河北工業(yè),多是在新中國成立后開辦的國營工業(yè)企業(yè)。目前看,規(guī)模和數(shù)量應該達到了歷史頂峰。雖然我無法取得可靠的具體數(shù)據(jù),但河北的紡織、制藥、鋼鐵、水泥等產(chǎn)品對全中國的貢獻是極大的。然而,為國家和國民做出貢獻的同時,河北人也把傷害留給了自己。河北工業(yè)賦予了河北人愛恨交加的復雜情感,每每說起,總讓人百感交集。拍攝工業(yè)風景,也是河北攝影家們最有實際感覺和感觸的題材。

        作為攝影家,沒有必要從政治和其他角度去評判河北工業(yè)的是是非非,只需從藝術(shù)的視角,把各種可能性藝術(shù)化地展示出來。面對這樣一個既簡單又很復雜的話題,言語的直白和有限很難將其完整準確地表現(xiàn)出來,唯求憑借攝影家的感覺、鏡頭的延展以及觀者的想象力窺豹一斑。而之所以把這個攝影系列叫《工業(yè)·記憶》,一來是說工業(yè)自身便是人類無法左右的利弊共存體,后人無法對其演進中的利害進行準確言說;二來是取其攝影自身與生俱來的特性,“留此存照”給后人,也是一種態(tài)度吧。

        《工業(yè)·記憶》河北黑白明膠銀鹽10人展,最先亮相于2014年9月平遙國際攝影大展,贏得眾多中外影友的關(guān)注和喜愛。期間,新西蘭的幾位攝影師在開展當晚,找到河北攝影人的駐地,與作者們進行交流,并且晚上9點多大家又回到展場。最后,新西蘭的一位“風景”攝影師當場購買了一幅作品(見圖02)。這位先生說:“工業(yè)也是一種風景,這樣的景觀在新西蘭是看不到的。拍得也好,我很喜歡?!弊詈笏暨x了編號7的作品成交。

        并不是說老外買了就證明這些作品有多好,但確實印證了一個問題,他主動和心甘情愿掏腰包,沒有什么其他目的,就是真心喜歡。作為藝術(shù)作品,這就夠了。

        由于與首都毗鄰的地理位置,河北各方面的發(fā)展,自然會引起決策者的更多關(guān)注。想象著昔日機器轟鳴的宏大場面,直面如今被迫拆遷和關(guān)停倒閉的慘淡,正應了那句讓人無可奈何的古話“成也蕭何敗也蕭何?!?/p>

        工業(yè)題材的攝影,不像“風光攝影”、“紀實攝影”等在中國被炒得沸沸揚揚。其實就“風光”而言,也是拍物,“風光攝影”的提出本身就是一個誤區(qū)。用什么手法去拍攝,去表現(xiàn),才是攝影家需要考慮的問題實質(zhì)。

        與河北省黑白藝術(shù)攝影協(xié)會的同志們交流并確定選題后,我們碰到的第一個問題就是怎么去說河北的工業(yè)?我們的靈感和思路形成了如下一致:“霧霾”這東西沒有確切證據(jù)是河北工業(yè)造成的。連西藏和南方一些省市都出現(xiàn)了霧霾,難道都與河北工業(yè)有關(guān)?而往大了說,工業(yè)對于中國,是罪魁禍首還是功臣,誰能說清楚?

        可是河北的攝影師能不能全面客觀表達河北的工業(yè)?太難了。反復思考后,大家都認為拍攝要遵守一個基本原則和傾向,就是絕對不辱罵工業(yè),不消極地“消費”工業(yè)。那么,是不是從歌頌的角度去表達工業(yè)呢?也不必特別刻意。要冷靜客觀地對待工業(yè)及其改造的環(huán)境,要藝術(shù)化地表達。

        其實,雖然中國攝影人較少談論攝影倫理問題,但這在西方是個比較古老和已經(jīng)基本解決的問題。我們現(xiàn)在看到的絕大多數(shù)經(jīng)典之作,幾乎沒有使用謾罵型的攝影語言。因此,發(fā)自內(nèi)心地尊重被拍攝對象,永遠是我們攝影人應該采取的角度和態(tài)度,至于說拍“工業(yè)”的過去還是現(xiàn)在,已經(jīng)是枝節(jié)問題,只要大的方向明確,交給大家自由發(fā)揮便是。

        本著這樣的認識,在近一年的時間里,10名攝影師用鏡頭表達了對工業(yè)的看法如下:

        1.密碼系列。工業(yè)的設計,總是試圖在方便人的使用上絞盡腦汁。攝影師由表及里,試圖探尋設計者的原始方案,歸納和揭示設計者的思路,追尋設計者的思維痕跡。影像卻讓我們觸摸到了另一個被忽略的情形,人在機器面前猶如一個組成部分或者一些零配件。這些影像,更多的是在敘述人與設備的關(guān)系,但藝術(shù)家們并沒有把人放到他們的影像之中,給觀賞者留下了大量想象空間。為方便操作而設計的工業(yè)控制系統(tǒng),在沒有控制者的時候,顯得如此空靈和寂寞。

        2.效率系列。無論是簡單的機器還是復雜的機器,在追求效益這個本質(zhì)上并沒有區(qū)別。大多數(shù)人面對機器,并不探究其工作原理。司空見慣的管道和結(jié)構(gòu),內(nèi)部運行的物質(zhì)和外部操作的人,都在一個特定目標前提下運行。人們在適應了最初的新奇甚至恐懼之后,無非走上功能重復之路,此時機器與操作人員完美同步,正是工業(yè)對人和機器巧妙擠壓的標志。這一切通過攝影手法表現(xiàn)出來,讓人感受到了攝影者的思考。

        機器代替手工是人類智慧的體現(xiàn)。沒有十全十美的功效,也不會帶來百分之百的利益。在以效益為前提時,密集再密集,高效再高效,幾乎不給人喘息的機會。時間和空間都在壓縮,一切都在改變。效益有時候是理性的,比如對個體能力的擴展,像自行車,人們毫無保留地欣然接受其效益;有些時候是非理性的,比如看不到盡頭和不容喘息的巨大車間,人已經(jīng)是效益的附屬品,在非理性的陰影下,就會造就遠離正常情感的疏離。這些都是攝影家感受到的客觀工業(yè)世界。

        3.環(huán)境系列。攝影者總是從兩個方向試圖突圍,一是向現(xiàn)實沖擊,二是被現(xiàn)實征服。在這個系列中,表面無情感的樣本排列、輕描淡寫的標本采集、隨意撿拾工業(yè)的部分整體及碎片,讓我們感受到了攝影藝術(shù)帶來的冷靜和思考,攝影者好似不露情感地記下這些人造風景,猶如考古,引發(fā)懷舊的共鳴。

        既然明確了創(chuàng)作大方向,那么在畫面呈現(xiàn)上,所有的景物要求橫平豎直,不能出現(xiàn)七扭八歪,不能出現(xiàn)非常規(guī)的透視關(guān)系,必須中規(guī)中矩。從美學角度,作品要能夠上墻展示而且沒有歧義;至于自我情感和情緒的表達手法,可以寫實、現(xiàn)實主義,超寫實、超現(xiàn)實主義。在攝影層面,可以全影調(diào)、高調(diào)、低調(diào)等幾個手法合理使用。

        另一個層面,創(chuàng)意和前衛(wèi)不等于花哨。花哨的東西往往是拼包裝、拼外表,賺來一些嘩眾取寵的噱頭,一次性消費可以,觀者一笑了之,買回家掛在墻上,久而久之肯定是“惡心”了自己。

        拍攝過程中,認同這種理念的攝影師們都付出了艱辛。有的攝影師一個畫面居然拍了幾十次。說起來不怕人笑話,有的時候就是因為地面的一條線沒有拍直而不斷努力。

        展覽的時候,有這樣一個現(xiàn)象很有意思,在一組高調(diào)作品前面,觀者如果心情愉悅,就更增添了愉悅,邀請作者在作品前與他合影;如果這個觀者心情郁悶,在一組低調(diào)作品面前更顯傷感。個別女性觀者居然掉下了眼淚。

        其實,面對任何一種藝術(shù),心生共鳴是欣賞它的一種很特殊的心理體驗。不同的人,不同的經(jīng)歷會有不同的感動和感觸,而且藝術(shù)有多解的特質(zhì)。話再說回來,只留一種“批判”式的表達,是不是太過直白,與藝術(shù)多解的特性有悖呢?不明顯的批評不是不能解讀出批評的含義,只是委婉或表達得更藝術(shù)而已。

        在作品呈現(xiàn)方式上,這組作品都采用傳統(tǒng)黑白銀鹽硒調(diào)影像。這些攝影者的拍攝設備,都是大中畫幅。這種設備很原始,很笨拙,操作時很慢,要求攝影者具備扎實的基本功。然而,這種設備的優(yōu)勢也顯而易見:一來強調(diào)影像形成時的主觀思考;二來影像充分體現(xiàn)了真實,規(guī)避了數(shù)碼時代的影像可以無中生有的特性。所以其拍攝的大部分畫面,凸顯穩(wěn)重和凝重的風格,裝飾感強,上墻展示感強,經(jīng)典而傳統(tǒng),去除一般紀實攝影中比較明顯的直白敘事。這種表達與工業(yè)主題內(nèi)涵十分一致,給人帶來神秘感和消亡感。

        如此,這批記錄工業(yè)風景的照片亦應具有收藏價值。而我們最初印制照片時,定下來的標準也是國際收藏級。從選擇膠片和藥水、放大、硒調(diào)、裝裱,幾十個環(huán)節(jié),上百個細節(jié),達到無瑕疵,是件不容易的事。尤其是影調(diào)的控制,又要高調(diào),又不能出現(xiàn)“病片”,所謂真黑的部分必須黑透,而高光的部分即有影調(diào),又飄飄忽忽,把人難壞了。個別作品費了幾十張相紙才成功完成一張作品。

        10個攝影師,最終確定下來基本達到要求和基本滿意的作品共73張,是從幾千張底片里選出來的。每幅作品限量10套,在完成第3套作品,也就是后來展出的作品時,用去的紙基紙相紙近700張,成品率只有1/10,而紙基紙平均每張近百元。所以,花這么大力氣來展示這些工業(yè)人造風景,用現(xiàn)在流行的網(wǎng)絡語言來說,真是“太任性”!

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