蕭燕

認(rèn)識(shí)楊春暉大師是通過微信。由于工作緣由，他常以“賣醬油的”自稱，字里行間卻總是透出些許不一樣的氣質(zhì)。

一張隨手拍得的照片，幾句見解獨(dú)到的文字，與朋友們分享著他的所見所聞。內(nèi)容不只局限于烹飪技藝和菜品開發(fā)，而是將對(duì)菜品、對(duì)技藝的理解引發(fā)到對(duì)行業(yè)的探討、人生的解讀上?？此奈⑿牛拖翊蜷_一瓶精心釀制的醬油，有料兒，夠味兒，回味悠長(zhǎng)。

所以，一日，通過微信向楊春暉大師發(fā)出了采訪邀約，來看一看這位“醬油師傅”的廬山真面目。

從大廚到“賣醬油”，只為了一個(gè)信念

上世紀(jì)60年代末，楊春暉出生在一個(gè)典型的書香之家，與書為伴是他少年生活的真實(shí)寫照。然而青春叛逆，初中畢業(yè)后的他卻離經(jīng)叛道，踏上了辛苦的學(xué)廚之路。

1984年，楊春暉進(jìn)入德勝飯店成為一名普通的學(xué)徒工。最初學(xué)廚的日子艱苦而又枯燥，卻讓這個(gè)曾經(jīng)離經(jīng)叛道的“壞孩子”找到了新的人生方向。每天五點(diǎn)起床，比別人早到三個(gè)小時(shí)，幾乎總是最后一個(gè)離開，忙碌一天不管多累也要眉上幾眼烹飪書籍。不辭辛苦的付出，讓他練就了一手過硬的技術(shù)，也為他贏得了“優(yōu)秀青年職工”“優(yōu)秀共青團(tuán)員”的榮譽(yù)。1989年，為了挑戰(zhàn)自己，他毅然離開在別人眼中看作是“鐵飯碗”的國(guó)營(yíng)單位，進(jìn)入一家合資企業(yè)擔(dān)任潮州菜主廚。勤奮吃苦加上過人的領(lǐng)悟力，讓他有幸拜入屈浩大師門下，成為“屈家軍”首徒。加入“大董”后，楊春暉骨子里的管理者基因又被激活，除了協(xié)助出品管理，還要肩負(fù)協(xié)助培育團(tuán)隊(duì)。如今回想起在“大董”工作的日子，他感慨良多，“大董的工作強(qiáng)度和壓力之大是常人難以想象的，大董先生為了做到精益求精，帶著我們經(jīng)常是徹夜不眠的工作，正是這樣的日復(fù)一日，錘煉出了一個(gè)強(qiáng)大的出品服務(wù)體系?！?/p>

2010年，李錦記（中國(guó)）銷售有限公司組建廚務(wù)技術(shù)支持團(tuán)隊(duì)，需要一位既懂技術(shù)又懂管理的人加入。楊春暉接受了這個(gè)新的挑戰(zhàn)。上任之前，他提出了三個(gè)要求：“第一，不談工資。第二，要以全國(guó)廚務(wù)經(jīng)理的頭銜加入公司。第三，要公司允許保留企業(yè)技術(shù)顧問和客座培訓(xùn)講師的身份為終端客戶服務(wù)?！睆膹N師改行“賣醬油”，就收入而言后者肯定不如前者。作出如此決定，楊春暉不是一時(shí)興起，而是經(jīng)過深思熟慮，是為了實(shí)現(xiàn)自己的一個(gè)信念——讓廚師成為會(huì)思考的人。

行者，授人予漁

由于工作經(jīng)常到各地培訓(xùn)、考察，楊春暉笑言：“其實(shí)我的主要工作是坐飛機(jī)?！币荒晔畮兹f公里的飛行，換來的不只是更多忠實(shí)的客戶和高度的認(rèn)可，更是2013年“中華金廚獎(jiǎng)烹飪教育獎(jiǎng)”、美國(guó)AACTP注冊(cè)培訓(xùn)師、清華大學(xué)深圳研究院特聘客座講師等眾多榮譽(yù)和頭銜。

“非銷售部門的銷售人員”，是楊春暉對(duì)現(xiàn)在工作的一個(gè)形象比喻。除了根據(jù)各款產(chǎn)品特性進(jìn)行菜品開發(fā)，通過技術(shù)支持、培訓(xùn)等“增值服務(wù)”，讓更多廚師對(duì)李錦記的產(chǎn)品有所認(rèn)識(shí)，并將他們培育成為忠實(shí)客戶，由此協(xié)助一線完成銷售任務(wù)，是楊春暉帶領(lǐng)的廚務(wù)團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)“銷售”功能的主要方式。

實(shí)際上，楊春暉將自己的工作更多定義為“育人”，教會(huì)廚師如何思考。作為一個(gè)曾經(jīng)的資深從業(yè)者，他認(rèn)為，“廚師做到一定程度，不再只是技藝上的提升，而是要在思維方式上尋求轉(zhuǎn)變。”

通過一道“小炒燒汁”，楊春暉向我們?cè)忈屃恕八甲儭钡闹匾?。小炒燒汁是他結(jié)合眾多廚師需求，研發(fā)出的一款適合烹制多種紅肉的“百搭”調(diào)汁，配方包括味極鮮醬油、蠔油、老抽、叉燒醬和糖。根據(jù)原材料和香辛料的不同，配方又有所變化，比如在上海糖的用量為500克，到北京則變?yōu)?00克，廣州則為200克。配方固然是調(diào)味的基礎(chǔ)，但并不是關(guān)鍵，懂得根據(jù)食材元素調(diào)整烹調(diào)方法，才是一個(gè)能烹出真正美味的廚師。

為了讓更多廚師超越單純的“技術(shù)人員”，成為會(huì)思考的管理者，楊春暉還編寫了多套培訓(xùn)教材，包括“卓有成效的餐飲行政”、“高效能廚務(wù)團(tuán)隊(duì)”、“分析公司利潤(rùn)降低的原因”，以及管理大師彼得德魯克的管理思想應(yīng)用在餐飲管理上的“有效產(chǎn)出、有效用人、有效時(shí)間、有效做事、有效決策”，正所謂“授人以魚，不如授之以漁”。

授業(yè)者，最大的財(cái)富是徒弟

從1984年入行至今30余年，談到辛苦付出的回報(bào)，楊春暉笑言，“自己不是有錢人，但卻是富有的人，最大的財(cái)富就是學(xué)有所成的徒弟們?！?/p>

在楊春暉的傳道授業(yè)下，已培養(yǎng)出60余位年輕有為的廚師，有的當(dāng)上了主廚、總廚，有的已開始自己帶徒，有的開店自己當(dāng)老板?？吹酵降軅兦喑鲇谒{(lán)，楊春暉頗感欣慰和自豪。

另一個(gè)讓楊春暉十分自豪的是，在他以徒弟為主的團(tuán)隊(duì)中，成員流失率是非常低的。他坦言，“我的徒弟中，很多在技術(shù)上已經(jīng)超越我，但他們?nèi)匀辉敢庠谶@個(gè)家庭中，與其說是忠誠度高，不如說是大家有共同目標(biāo)，愿意一起做事?！?/p>

“桃李不言，下自成蹊”。一個(gè)人擁有真才實(shí)學(xué)，自然會(huì)受到人們的尊重和敬仰。這是楊春暉從師父屈浩大師身上學(xué)到的。多年過去，他仍然銘記心間，并用自己的方式傳承著。

前年，他用兩個(gè)月的工資資助了由李錦記發(fā)起的“希望廚師”的公益項(xiàng)目，幫助貧困家庭的孩子學(xué)廚圓夢(mèng)。在楊春暉眼中，這些孩子并不貧困，只是暫時(shí)的物質(zhì)匱乏，他們的年輕活力與激情就是最寶貴的財(cái)富。

旁觀者，中國(guó)廚師需要一個(gè)“符號(hào)”

站在為廣大廚師提供技術(shù)支持的角度，楊春暉現(xiàn)在算是廚師行業(yè)外的“旁觀者”，卻讓他有機(jī)會(huì)看到當(dāng)下廚師圈的浮躁，很多人都有點(diǎn)“不務(wù)正業(yè)”，到處去學(xué)新菜，而不是踏下心來做菜。殊不知，學(xué)菜就像學(xué)武功，招式可以模仿，心法卻很難學(xué)到。

廚師是極為講求手藝的行當(dāng)，千萬次的琢磨練習(xí)，才練就心手合一的精湛技藝。endprint

如今的中國(guó)廚師界不缺大師，卻更需要一個(gè)“符號(hào)”。采訪中，楊春暉多次提到了“大董”，不僅因?yàn)椤按蠖睂?duì)菜品、對(duì)中餐、對(duì)廚師行業(yè)的顛覆性的創(chuàng)見，更在于“大董”就是這樣一個(gè)“符號(hào)”。在楊春暉看來，大董之于中餐，好比喬布斯之于IT業(yè)。這位餐飲界的“喬布斯”一直在不停創(chuàng)造價(jià)值和新的經(jīng)濟(jì)體驗(yàn)。大董為中餐創(chuàng)造了兩個(gè)全新的領(lǐng)域：烹飪色彩學(xué)和烹飪構(gòu)圖學(xué)，他率先提出的三個(gè)先進(jìn)“技術(shù)先進(jìn)、體制先進(jìn)、理念先進(jìn)”，在全球范圍內(nèi)將中餐提升到一個(gè)新的境界。

“多岐為貴，不敢茍同”是蔡元培先生關(guān)于如何治學(xué)的一句名言：有不同觀點(diǎn)是非常寶貴的，但是要有自己的思考和堅(jiān)持，不能勉強(qiáng)認(rèn)同別人的觀點(diǎn)。大董先生首次將這句話引用到廚師行業(yè)。楊春暉對(duì)此有所解讀，廚師間要學(xué)習(xí)交流，但不要盲目跟風(fēng)，要有所堅(jiān)持，有自己的思考，才能在廚師這條道路上走得長(zhǎng)遠(yuǎn)。

堅(jiān)守者，追求“料質(zhì)工心”與“清雅本真”

談到創(chuàng)新，楊春暉認(rèn)為烹飪層面的創(chuàng)新主要有兩種，一種是從無到有的突破，另一種是對(duì)原材料、調(diào)料和技術(shù)等的重新排列組合。當(dāng)下廚師們的創(chuàng)新多是第二種。作為傳統(tǒng)行當(dāng)，廚師行走江湖的根本還是技術(shù)傳承，創(chuàng)新首先要有對(duì)傳統(tǒng)的尊重和基本的嚴(yán)謹(jǐn)，只有對(duì)原料、技法充分了解后，才能做出有價(jià)值、有意義的創(chuàng)新，才能在菜品上烙上自己的符號(hào)。

怎樣才是有堅(jiān)持的創(chuàng)新？楊春暉擲地有聲地回答了四個(gè)字：“料質(zhì)工心”。每道菜從選料做工，到出品規(guī)范，再到最后呈現(xiàn)給客人，用料要精挑細(xì)選，功夫則講求用心，才能做出一道色、香、味、意、形俱佳的新菜。

對(duì)餐飲的未來，楊春暉還有很多期待。但是不論如何發(fā)展，最后都會(huì)回到“清雅本真”上。清，即基本的食品安全；雅，與餐飲有關(guān)的文化植入；本，原材料是菜品的根本，做菜要先懂得尊重原料；真，貨真價(jià)實(shí)。

對(duì)于中餐廚師的未來，他認(rèn)為還有很多進(jìn)步的空間和機(jī)會(huì)。廚師在中國(guó)傳統(tǒng)觀念中屬于“三教九流”，故而不被尊重，甚而許多廚師以及餐飲從業(yè)者因此而自我設(shè)限，不求進(jìn)取。諸不知，新時(shí)代的潮流中但凡有一技之長(zhǎng)，并將其發(fā)揮到極致的，不論是對(duì)個(gè)人還是對(duì)行業(yè)，都將帶來一個(gè)質(zhì)的提升。“心心在一藝，其藝必工；心心在一職，其職必舉”。如今，美食已是人們生活必不可少的要素，將美食與時(shí)尚融合、與文化融合、與藝術(shù)融合，甚而將美食與美食本身融合（如不同地域間的美食的融合），都是日益求新的消費(fèi)人群帶來的新課題。因此，不可再以老眼光定義如今的餐飲及廚界。而廚師自身，亦不可以現(xiàn)有技術(shù)和流派為局限，略有成就就固步自封，當(dāng)認(rèn)識(shí)到未來更廣闊的發(fā)展空間，并以此為目標(biāo)上下求索，打破局限，追求餐飲的更高境界。如此，才把廚子（子zì在此讀第四聲，含有輕蔑的成分）真正的進(jìn)化為廚子（子zǐ在此讀第三聲，老師、先生的意思）。

在如今的崗位上工作了五年，楊春暉的成績(jī)斐然有目共睹，但他始終相信，自己有一天還是會(huì)回歸到廚師行里，“開一家店自己當(dāng)老板，也許會(huì)寂寞很久，但是一定會(huì)堅(jiān)持，因?yàn)槲蚁胱屩袊?guó)人知道好吃的菜在哪兒，我想打造出一個(gè)可以成為中餐符號(hào)的品牌。”endprint