羅繼群

摘 要：初中政治老師要努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力而加強(qiáng)發(fā)散思維能力的訓(xùn)練，突破原有的教學(xué)方式，逐步從傳統(tǒng)和封閉走向現(xiàn)代和開(kāi)放，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)初中政治課堂的積極參與性。

關(guān)鍵詞：政治;課堂;開(kāi)放性;參與性

當(dāng)前我國(guó)的基礎(chǔ)教育課程改革正在如火如荼地進(jìn)行，思想品德課教學(xué)也必須把“為了每一位學(xué)生的發(fā)展，為了中華民族的復(fù)興”作為核心理念，緊跟時(shí)代步伐，突破原有的教學(xué)方式，逐步從傳統(tǒng)和封閉走向現(xiàn)代和開(kāi)放。

我覺(jué)得對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是開(kāi)放式教學(xué)的一個(gè)非常重要的內(nèi)容，于是我在思想政治課教學(xué)中也嘗試性地做了一些努力，有了一點(diǎn)膚淺的認(rèn)識(shí)。我覺(jué)得作為教師應(yīng)該在教學(xué)中努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力而加強(qiáng)發(fā)散思維能力的訓(xùn)練，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要環(huán)節(jié)，是培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題能力的重要手段。

在一次初一思想政治課的教學(xué)中，我采用了一則關(guān)于毛澤東同志的材料，這則材料是這樣的——

毛澤東同志戎馬半生，無(wú)論是在白色恐怖下，還是在槍林彈雨中，都保持著旺盛的斗志和積極的情緒。他對(duì)待困難從不悲觀，越是艱苦，越覺(jué)得有意義。“歲歲重陽(yáng)，今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香。一年一度秋風(fēng)勁，不是春光，勝似春光。”“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑------更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏?！痹谶@此詩(shī)句中，充分表現(xiàn)了毛澤東面對(duì)艱苦的戰(zhàn)斗生活，具有的樂(lè)觀的態(tài)度、昂揚(yáng)的斗志和積極的情緒。

我覺(jué)得這則材料對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)新能力很有價(jià)值，而想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極參與性就成了順利解決此問(wèn)題的一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)，于是我把有關(guān)內(nèi)容做成了展示給大家，將學(xué)生分組并讓學(xué)生觀看幻燈片后談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

我先讓同學(xué)們讀材料，然后查書(shū)，進(jìn)而分組討論，最后我開(kāi)始讓大家發(fā)言。

有的同學(xué)從情緒的角度加以分析，這里涉及到的是初一上冊(cè)思想政治第一課的內(nèi)容。他說(shuō)：“這則材料體現(xiàn)了毛澤東同志具有積極的情緒和革命的樂(lè)觀主義精神;正在這種積極的情緒，提高了個(gè)人的活動(dòng)能力，充實(shí)了人的體力和精力，可以使人體驗(yàn)到生活的美好和可愛(ài)，激勵(lì)人們勇敢地面對(duì)艱難困苦，成為人們生活的推動(dòng)力?！蔽易屵@位同學(xué)繼續(xù)說(shuō)下去，他接著說(shuō)：“這則材料給我們的啟示是，我們青少年要向毛澤東同志學(xué)習(xí)，從現(xiàn)在起，培養(yǎng)和保持良好的情緒，即要樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，培養(yǎng)寬廣的胸懷;熱愛(ài)生活，培養(yǎng)樂(lè)觀的生活態(tài)度;正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己;拓展興趣愛(ài)好，豐富課余生活。

有的同學(xué)從意志的角度加以分析，這里涉及到的是第二課的內(nèi)容。這位同學(xué)說(shuō)：“這則材料說(shuō)明毛澤東同志具有堅(jiān)強(qiáng)的意志，因?yàn)樗鎸?duì)艱難困苦的不利條件，靠著堅(jiān)定的革命信念和堅(jiān)強(qiáng)的意志，克服重重困難，終于領(lǐng)導(dǎo)黨和人民取得了建立新中國(guó)偉大事業(yè)的勝利。我們青少年要擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國(guó)和保衛(wèi)祖國(guó)的重任，必須把自己培養(yǎng)成為一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人，做生活的強(qiáng)者。”這位同學(xué)坐下了，他旁邊的一個(gè)同學(xué)又做了補(bǔ)充，他說(shuō)，“為此，我們地做到，從小事做起，從現(xiàn)在做起，拒絕不良誘惑;持之以恒，善始善終;要有明確的目標(biāo)和計(jì)劃;做自己不感興趣但有意義的事。

有的同學(xué)還從挫折的角度來(lái)分析，這又涉及到初一思想政治上冊(cè)的第三課的內(nèi)容。這樣的同學(xué)認(rèn)為：毛澤東同志和他領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)工農(nóng)紅軍有正確的目標(biāo)，正是有了正確的目標(biāo)，才使得他們能夠努力克服困難，戰(zhàn)勝挫折，堅(jiān)定不移地向著既定的目標(biāo)前進(jìn);同時(shí)，也正是有了正確的奮斗目標(biāo)，使他們?cè)诶щy和挫折來(lái)臨時(shí)，能夠激發(fā)起奮斗的勇氣和巨大的力量，去戰(zhàn)勝困難和征服困難。

還有的同學(xué)從第五課“增強(qiáng)自尊自信”的角度分析：認(rèn)為正是有了強(qiáng)烈的自信心，使我們的革命軍隊(duì)產(chǎn)生了一種催人向上的力量，使人們?nèi)计鹬腔鄣幕鸹?，去完成各?xiàng)任務(wù);同時(shí)，也正是有了強(qiáng)烈的自信心，使他們不怕挫折，戰(zhàn)勝挫折和失敗，享受勝利的喜悅。

通過(guò)這節(jié)課，我深刻地體會(huì)到，中學(xué)生思維敏捷、有強(qiáng)烈的求知欲。當(dāng)他們圍繞著一個(gè)中心問(wèn)題不斷進(jìn)行連貫構(gòu)思時(shí)，創(chuàng)造思維就會(huì)處于優(yōu)勢(shì)地位，能夠從不同方面、不同角度、深層次地觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，從而能開(kāi)闊視野，最終達(dá)到舉一反三的效果。

由此我覺(jué)得要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維，就應(yīng)該有與之相適應(yīng)的，能促進(jìn)創(chuàng)造思維培養(yǎng)的教學(xué)方式——開(kāi)放式教學(xué)。這種教學(xué)在通常情況下，都是由教師通過(guò)開(kāi)放題的引進(jìn)，在學(xué)生參與下解決，使學(xué)生在分析問(wèn)題的過(guò)程中去體驗(yàn)創(chuàng)新，去品嘗進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)的樂(lè)趣。

但是開(kāi)放式教學(xué)中的開(kāi)放習(xí)題一般要有以下幾個(gè)特點(diǎn)：一是結(jié)果開(kāi)放，一個(gè)問(wèn)題可以有不同的結(jié)果;二是方法開(kāi)放，學(xué)生可以用不同的方法解決這個(gè)問(wèn)題;三是思路開(kāi)放，強(qiáng)調(diào)學(xué)生解決問(wèn)題時(shí)的不同思路。

在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的幻想抱以熱情肯定、鼓勵(lì)和積極引導(dǎo)的態(tài)度，而絕不應(yīng)用僵化的思想來(lái)束縛學(xué)生。要注意從學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造性，承認(rèn)每個(gè)學(xué)生皆有創(chuàng)造性。在某種意義上可以說(shuō)，只有創(chuàng)新型的教師才能實(shí)施創(chuàng)新教育，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的學(xué)生。因此，教師自身必須具備較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)和較強(qiáng)的創(chuàng)新能力，只有這樣，教師才能從自己的創(chuàng)新實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新能力形成發(fā)展的規(guī)律，為創(chuàng)新教育提供最直接、最深刻的體驗(yàn)，從而在教學(xué)過(guò)程中，自覺(jué)地將知識(shí)傳授與創(chuàng)新思維相結(jié)合，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新潛能，捕捉學(xué)生創(chuàng)新思維的閃光點(diǎn)，多層次、多角度地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

政治教師能不能運(yùn)用開(kāi)放的教學(xué)思想，以自己的人格和智慧引導(dǎo)學(xué)生從束縛、禁錮、依附的定勢(shì)中走出來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)的海洋中自由漫游，學(xué)會(huì)在真實(shí)的世界里生存發(fā)展，喚醒對(duì)過(guò)去美好時(shí)光的追憶和對(duì)未來(lái)的希望和憧憬，激發(fā)學(xué)生心底的社會(huì)責(zé)任感和道德需求，，使整個(gè)課堂到處是思想的碰撞、心靈的交融和彼此的理解和接受，我認(rèn)為這雖然不是理想課堂教學(xué)模式的全部，但它一定是一個(gè)重要的標(biāo)準(zhǔn)。