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（福州市林則徐紀(jì)念館 福建 福州 350001）

淺談崇妙保圣堅牢塔及其防雷保護(hù)研究

（福州市林則徐紀(jì)念館 福建 福州 350001）

崇妙保圣堅牢塔為福建省現(xiàn)存最早石塔之一，塔上石雕佛像和題刻，是五代時期福建建筑藝術(shù)與歷史文化的反映，是研究五代福建歷史的珍貴實物，也是我國古代建筑中的一個重要類型，其建造工藝、雕刻藝術(shù)以及防雷保護(hù)的勘查與研究，對現(xiàn)存古塔保護(hù)具有現(xiàn)實意義。

烏塔；歷史價值建筑藝術(shù)；防雷保護(hù)

一、歷史價值

八閩首府、璀璨東南的福州，有著近2200多年的建城史，是國家歷史文化名城。五代時期，閩王王審知父子修復(fù)和創(chuàng)建了閩都七塔：烏塔、白塔、定慧塔、報恩塔、崇慶塔、開元塔、阿盲王塔。宋景德元年（1004年）福州知州謝泌詩曰：“城里三山千簇寺，夜間七塔萬

枝燈”。閩都七塔現(xiàn)僅存烏塔與白塔。崇妙保圣堅牢塔位于福州市鼓樓區(qū)烏石山東麓。前身是唐無垢凈光塔，是福建觀察使柳冕為祝賀唐德宗李適壽誕祈福，在唐貞元十五年（799）所建造，德宗皇帝“御札題額，賜名‘貞元無垢凈光塔’”。唐乾符六年（879）黃巢起義軍進(jìn)入福州，凈光塔毀，只留下《敕貞元無垢凈光塔銘》碑，碑身高4米，寬1.3米，下有龜趺，是我省四大唐碑之一。五代后晉天福六年(941年)，閩王王審知第七子王延曦為自身及眷屬、臣下祈福，在唐代凈光塔遺址上興建寶塔，命名為“崇妙保圣堅牢塔”。塔身用青色花崗石砌造，外表略帶烏黑，俗稱“烏塔”，是福建省現(xiàn)存年代最早的石塔，它與福州于山的白塔（定光塔）成犄角之勢，三山兩塔成為福州象征。在我國歷史上，五代時期（公元907至960年）時間較短。這一時期塔的式樣從方形過渡到六角及八角形，外觀從簡單過渡到復(fù)雜，構(gòu)造模仿木構(gòu)建筑式樣。塔的內(nèi)部由唐代空筒式結(jié)構(gòu)，逐步過渡到宋代的回廊式、壁內(nèi)折上式，開創(chuàng)回廊式結(jié)構(gòu)的先驅(qū)；樓閣式塔增多，這一時期塔建造式樣的變化起到前承唐代后啟宋代的作用。

二、建筑藝術(shù)

烏塔是一座七層石砌樓閣式佛塔，平面呈八角形，塔座尚沒在土中，高32.86米。每層塔身都是用整塊石料壘砌，并按照木構(gòu)樓閣外觀，經(jīng)斫鑿雕刻后拼縫安裝；各層頂部邊際設(shè)四級疊澀出挑的石出拱，上填灰土、覆條石砌的屋面蓋板以巴掌榫搭接，面層刻瓦壟圖案，檐口刻溝頭滴水。臺基為兩級階梯狀條石壘砌。據(jù)《福州考·石塔寺》中記載“石砌與三合土，將長短的石塊巧妙地拼合建筑，為使此種石與石間能密著起見，使用花崗巖風(fēng)化后之赤泥為原料。此種三合土，到現(xiàn)在為止，在福州還是用以燒瓦，大約很早以來，就已知道其利用的方法。萬壽、江南兩橋即是以此種赤泥，為三合土使用的?！彼?nèi)層層有石階通道接連層廊，層層串連至頂。塔基座為階梯狀（現(xiàn)沒于土中），轉(zhuǎn)角設(shè)倚柱，每層疊澀出檐，層層收分，上施平座欄板，欄板雙面浮刻勾片紋，回護(hù)周廊。檐面刻瓦垅，檐口刻勾頭滴水。八角各有翹脊，脊端各坐一尊鎮(zhèn)塔佛，七層計56尊；塔頂八面坡，覆缽結(jié)頂，上置圓球、寶塔、露盤，鐵葫蘆頂剎；露盤八方各垂鐵鏈，連接塔頂八角脊端，穩(wěn)重挺拔。

我國石塔建筑上雕刻形式多樣，有佛像、佛生故事、佛禮圖、佛說法、佛涅槃等，唐代石塔大多數(shù)都雕刻金剛力士守門、飛天等。烏塔的雕刻稱得上匠心獨(dú)運(yùn)。第一層塔身，東面設(shè)門。八角各立一尊金剛，著盔披甲，各執(zhí)劍、銅、牙鏟以及寶珠、鈴鐸、琵琶、涼傘等法器，系明代天啟元年（1621）鑲嵌上去。七面塔壁各設(shè)一供佛石龕。其它各層，均兩面對稱設(shè)門，余面設(shè)龕。龕下為須彌座，龕呈長方形，高0.90米，寬0.50米，深0.20米，內(nèi)鑲黑色頁巖高浮雕佛象一尊。佛肩左右上方分別刻佛名、捐資祈福者題名。每層統(tǒng)一供奉一佛，自下而上：“南無金輪王佛”、“南無當(dāng)來下生彌勒佛”、“南無無量壽佛”、“南無多寶佛”、“南無藥師琉璃光佛”、“南無龍自在王佛”、“南無釋迦牟尼佛”。各佛的坐相、手勢與法器也各異。塔名碑：“崇妙保圣堅牢之塔”，楷體、分雙行、直下。上款功德主王延曦名號等42字，下款監(jiān)造官員名號等80字，均各一行。碑質(zhì)為黑色頁巖，全高1.73米，寬0.92米，嵌于第四層?xùn)|面塔壁。塔記，篆額：“崇妙保圣堅牢塔”碑文楷書，21行，行27字。碑質(zhì)黑色頁巖，高1.37米，嵌于第五層南面塔壁。另有祈福題名碑，上列閩國16名高級官員爵號、職位及妻子的爵封、姓氏，鑲嵌在第七層南面塔壁佛龕中。上述佛像、文字均為研究五代閩國史及其宗教、雕刻藝術(shù)珍貴資料。

三、管理維護(hù)

明代黃仲昭《八閩通志·石塔寺》記載“國朝永樂宣德、景泰、成化間俱嘗修建?！鼻蹇滴跞迥辏?649）重修，并重鑄塔剎。清道光十八年(1838)大風(fēng)，塔身稍有傾斜。民國時期，無人管理，曾因石欄板倒塌，死傷十余人。現(xiàn)在烏塔保護(hù)主管部門為福州市文物管理局，保護(hù)范圍“東至八一七路，西至第一山，南至凱凝鋪，北至來魁鋪?！?958年，福建省人民委員會撥?？罹S修，逐層箍以鋼條，石縫以水泥漿灌注加固，另外塔頂裝置避雷針，并建造碑亭，保護(hù)貞元塔銘碑。1963年立省級文物保護(hù)碑。1998年貞元碑亭坍塌，市文管會重修。2000年福州市文物局委托福建誠佳地質(zhì)工程勘察院對崇妙保圣堅牢塔地質(zhì)進(jìn)行勘察。2001年福州市文物局委托福建省建筑科學(xué)研究院對塔身進(jìn)行現(xiàn)狀評價及設(shè)計保護(hù)性加固方案。2004年12月進(jìn)行塔基加固，由塔基向外3米挖一圈0.80米寬的基坑，深度至巖層，最深處達(dá)9米，用鋼筋混凝土灌注。烏塔的保護(hù)從解放至今，主管部門都指定專人對塔進(jìn)行看管。

四、防雷保護(hù)

1、烏塔勘察情況分析

1958年重修烏塔時在塔頂安裝避雷器，至今已有57年，存在許多安全隱患。用（K-2127B）土壤電阻測試儀檢測，烏塔所處位置土壤環(huán)境一般，淺層土壤電阻率較低，從離地表1米越往深層，其土壤電阻率越大，3米深度內(nèi)平均土壤電阻率為205歐米；塔頂鐵鏈及線路的金屬套管未進(jìn)行等電位連接；原有接地裝置工頻、配電柜金屬外殼、入戶屏蔽管工頻等接地電阻不符合國家標(biāo)準(zhǔn)《GB50057-2010建筑物防雷設(shè)計規(guī)范》的要求。塔的構(gòu)造都具有基礎(chǔ)、地宮、臺基與基座、塔身、塔剎等，其易受雷擊的部位主要體現(xiàn)在三個部位。一是塔突出的部位“寶頂、挑檐”；二是塔剎和環(huán)廊坡度不大時的檐角度；三是塔剎與環(huán)廊坡度較大時的檐角、斜脊及波度發(fā)生較大變化的地方。[4]塔剎，在塔的結(jié)構(gòu)中，塔剎位于塔的最頂端，是塔上最為顯著的標(biāo)記。經(jīng)歷年雷擊資料統(tǒng)計，烏塔所處位置年平均雷暴日為49.3天，雷擊次數(shù)為0.11次／a，根據(jù)《建筑物防雷設(shè)計規(guī)范》中“建筑物年預(yù)計雷擊次數(shù)”的計算方法，預(yù)計雷擊次數(shù)等于或大于0.05次／a，應(yīng)為第一類防雷文物建筑。

2、直擊雷防護(hù)措施

烏塔七層頂部平面由于位置突出，防雷保護(hù)難度較大，經(jīng)滾球法計算難以采用普通避雷針進(jìn)行有效保護(hù)。將塔頂部舊的避雷設(shè)施拆除，在塔頂部最高處立一根1米高的主動式提前預(yù)放電避雷針，使塔身完全處于主動式提前預(yù)放電避雷針的安全保護(hù)范圍內(nèi)。沿塔頂?shù)拈芙恰⑻糸芗靶奔狗笤O(shè)一圈接閃帶，接閃帶材料采用直徑8mm的紫銅棒，接閃帶其轉(zhuǎn)彎處支架應(yīng)距離轉(zhuǎn)彎中點為0.25-0.5米，直線段支架水平間距為1.0米，垂直間距為1.5-2.0米且支架間距平均分布；接閃帶在轉(zhuǎn)角處應(yīng)隨建筑造型彎曲，不應(yīng)小于90°。接閃帶固定支撐架的高度不應(yīng)小于0.15米。引下線材料采用20×3mm的扁銅，引下線數(shù)量為2根，并沿烏塔均勻?qū)ΨQ布置，其間距沿周長計算不應(yīng)大于12米。塔頂覆缽、寶瓶等裝飾物外沿設(shè)置一圈紫銅棒，塔頂主動式提前預(yù)放電避雷針引下與之有效連接連通，均壓環(huán)、塔頂鐵鏈等主要金屬物應(yīng)就近與防雷裝置作等電位連接。塔頂安裝接閃桿、接閃帶，不采用在屋面打固定樁來固定接閃帶與接閃桿的做法，而是采用拉絲有銹鋼卡式固定件的固定支架固定，以保護(hù)塔頂屋面。塔基引下線底部末端與接地裝置之間有一段為青石板走道，為保護(hù)青石板塔基、防止跨步電壓、不破壞周邊環(huán)境及影響游人行走，在塔底引下線底部與接地裝置之間采用BVR50銅絞線連接，沿青石板之間縫隙嵌入敷設(shè)銅絞線，然后用水泥填埋，達(dá)到防雷效果。此外，為更好地對雷電流的泄放，2根引下線底部各通過2根BVR50銅絞線連接至接地裝置，以增加泄流通道，以達(dá)到更快泄流作用。水平接地體采用熱鍍鋅扁銅；垂直接地體采用熱鍍鋅角鋼及深孔接地極，熱鍍鋅角鋼規(guī)格∠50×50×5mm，深孔接地極直徑150mm，深5m。

結(jié)束語

我國的古塔建造歷經(jīng)千年，大都是屢建屢遭人為或自然的破壞。自然破壞中尤以雷擊危害為最，但對古塔建筑的防雷保護(hù)措施，尚無特定的防雷設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)和施工工藝標(biāo)準(zhǔn)。崇妙保圣堅牢塔是福州地方歷史文明的見證，具有較高的歷史價值。當(dāng)今科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步，怎樣防止自然對古建筑的破壞，是文物、建筑與防雷等部門的同仁共同研究的課題。

[1]張馭寰著《中國塔》，山西人民出版社出版。