□ 遲永輝

前言

田徑是一項(xiàng)歷史久遠(yuǎn)的體育項(xiàng)目，是奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的支柱項(xiàng)目，其他各類運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目都是由田徑運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目發(fā)展、演變而來(lái)的，可以說(shuō)田徑是所有體育運(yùn)動(dòng)的起源與基石，作為最為古老的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，田徑運(yùn)動(dòng)必然也蘊(yùn)含著豐富的人文精神。田徑運(yùn)動(dòng)是高校體育教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，但一直以來(lái)，體育教師都將教學(xué)重點(diǎn)放在了運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法、競(jìng)技價(jià)值、健身價(jià)值方面，而甚少關(guān)注田徑運(yùn)動(dòng)中所蘊(yùn)含的人文精神，忽視了教育本身的育人功能。在當(dāng)今這樣一個(gè)全球化的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，對(duì)學(xué)科的專業(yè)化和學(xué)科之間的融合性要求越來(lái)越高，任何一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域的研究都離不開(kāi)其他學(xué)科的支撐，所以高校培養(yǎng)出來(lái)的田徑運(yùn)動(dòng)人才也必須實(shí)現(xiàn)全方位發(fā)展，除了掌握田徑運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)與技能外，還要多了解其他專業(yè)領(lǐng)域知識(shí)，以提升自己的綜合性素質(zhì)[1]。

1 田徑運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中的人文素質(zhì)內(nèi)涵

人文素質(zhì)是人的精神的外在表現(xiàn)，是個(gè)體對(duì)自身尊嚴(yán)、價(jià)值、權(quán)益、需求、理想的思考與追求，也是個(gè)體自覺(jué)能動(dòng)性的集中體現(xiàn)。如果沒(méi)有人文精神，原始的身體活動(dòng)就不會(huì)得到升華和提高，競(jìng)技運(yùn)動(dòng)也就更無(wú)從談起。人文素質(zhì)強(qiáng)調(diào)個(gè)體精神在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中的能動(dòng)作用，將人文素質(zhì)理念用于高校田徑運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練，實(shí)際上就是要求突破過(guò)去以訓(xùn)練為手段，對(duì)個(gè)體進(jìn)行單純生物學(xué)改造的體育教育觀念，其認(rèn)為田徑運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練應(yīng)當(dāng)結(jié)合文化、教育相關(guān)內(nèi)容，將訓(xùn)練過(guò)程作為育人的過(guò)程，既 “育體”，又 “育心”。人文素質(zhì)理念下的田徑運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練，能夠塑造運(yùn)動(dòng)員挑戰(zhàn)自我、超越自我的精神，培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員的合作意識(shí)和良好的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，磨煉堅(jiān)毅、果敢的精神品質(zhì)[2]。另一方面，人文素質(zhì)理念強(qiáng)調(diào)個(gè)體的差異性，其會(huì)盡可能地滿足每名大學(xué)生田徑運(yùn)動(dòng)員的身心需求，激發(fā)其主觀能動(dòng)性，從而提高訓(xùn)練效果。

2 人文素質(zhì)理念下高校田徑運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練存在的問(wèn)題

2.1 訓(xùn)練體系單一

在國(guó)家提出素質(zhì)教育口號(hào)后，各大高校都在積極地進(jìn)行體育教育改革，高校田徑運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練體系也進(jìn)行了一系列改革，但在傳統(tǒng)訓(xùn)練模式的長(zhǎng)期影響下，田徑運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練改革的進(jìn)展也較為緩慢，出現(xiàn)了改革實(shí)踐遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于改革理論的現(xiàn)象[3]。目前，多數(shù)高校的田徑運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練，都還是以競(jìng)技訓(xùn)練為主，訓(xùn)練側(cè)重于項(xiàng)目自身的分類，對(duì)運(yùn)動(dòng)員身心需求的關(guān)注則較為缺乏。制定的人才培養(yǎng)目標(biāo)，也主要為運(yùn)動(dòng)水平、運(yùn)動(dòng)技能的提升，忽視了運(yùn)動(dòng)員情感、能力的發(fā)展。

2.2 訓(xùn)練方法缺乏科學(xué)性

高校田徑運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練體系的單一與落后，必然會(huì)制約訓(xùn)練內(nèi)容，雖然制定了一系列的改革措施，但訓(xùn)練體系未變革，就難以從源頭改變，從而使新的訓(xùn)練方法流于形式，在本質(zhì)上與傳統(tǒng)的訓(xùn)練方法無(wú)異，缺乏科學(xué)性。田徑運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練過(guò)程中，仍遵循 “隊(duì)員絕對(duì)服從教練員，行動(dòng)要統(tǒng)一”的傳統(tǒng)原則，訓(xùn)練方法方面雖然引入了新的訓(xùn)練模式，卻仍未對(duì)運(yùn)動(dòng)員的自主發(fā)展需求引起重視，在訓(xùn)練過(guò)程中，運(yùn)動(dòng)員只是一個(gè)純粹的信息吸收者和口令執(zhí)行者。在這種訓(xùn)練模式下，不但無(wú)法激發(fā)運(yùn)動(dòng)員的主觀能動(dòng)性，同時(shí)還會(huì)影響教練員的創(chuàng)新思維，最終讓田徑運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練變?yōu)橐豁?xiàng)枯燥、死板的機(jī)械操練。

2.3 訓(xùn)練評(píng)價(jià)過(guò)于注重運(yùn)動(dòng)成績(jī)

對(duì)于高校體育教育而言，大學(xué)生運(yùn)動(dòng)員的比賽成績(jī)是評(píng)估該校體育水平、運(yùn)動(dòng)員水平最直接、最重要的指標(biāo)，所以學(xué)校為了提高學(xué)校的體育水平，往往會(huì)加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)員的技能及身體素質(zhì)訓(xùn)練，只關(guān)注運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽成績(jī)的提升，而忽略了運(yùn)動(dòng)員在其他方面的進(jìn)步與提升?？傮w來(lái)看，目前高校的田徑運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練評(píng)價(jià)還不夠人性化，對(duì)運(yùn)動(dòng)員的評(píng)估不夠全面，這樣除了會(huì)削弱一些運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練積極性外，還會(huì)對(duì) “以人為本”教育模式的開(kāi)展、實(shí)施造成不利影響。

3 人文素質(zhì)理念下的高校田徑運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練模式分析

3.1 建立以提升人文素質(zhì)為中心的教育訓(xùn)練體系

社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，在當(dāng)前這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化、信息全球化、教育全球化的時(shí)代下，既有的體育教育訓(xùn)練體系已明顯無(wú)法適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和現(xiàn)代教育的需要，所以要積極更新教育理念，尋找一種科學(xué)的教育理念，構(gòu)建一套全新的教育訓(xùn)練體系，以指導(dǎo)體育教育發(fā)展方向。 “以人為本”是現(xiàn)代教育的主要改革方向，高校田徑運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練也必須切合 “以人為本”這一教育思想，而人文素質(zhì)教育正是貫徹這一理念的科學(xué)教育模式，所以高校田徑運(yùn)動(dòng)應(yīng)當(dāng)建立以提升人文素質(zhì)為中心的教育訓(xùn)練體系。新的教育訓(xùn)練體系必須深入貫徹 “以人為本”指導(dǎo)思想，在訓(xùn)練中重視體育文化的傳播與熏陶，訓(xùn)練內(nèi)容要遵循個(gè)體差異來(lái)設(shè)置，同時(shí)還要增加運(yùn)動(dòng)員自主選擇的訓(xùn)練內(nèi)容。

3.2 關(guān)注運(yùn)動(dòng)員的各方面發(fā)展情況

一直以來(lái)，高校田徑運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練都簡(jiǎn)單地將比賽成績(jī)作為評(píng)價(jià)訓(xùn)練成果優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)價(jià)方式的片面性，必然難以促使運(yùn)動(dòng)員實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。為此，要實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)員的全方位發(fā)展，就應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式進(jìn)行改革，將評(píng)價(jià)主體從過(guò)去的教練員轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生與教師的綜合評(píng)價(jià)，在評(píng)價(jià)內(nèi)容方面要從過(guò)去的 “只看成績(jī)”轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合素質(zhì)的評(píng)估。另外，在評(píng)價(jià)過(guò)程中也要重視個(gè)體運(yùn)動(dòng)技能、身體素質(zhì)的差異，以及個(gè)體的努力程度等，增加對(duì)運(yùn)動(dòng)員創(chuàng)造性、獨(dú)立性等能力的評(píng)估。

3.3 重視田徑運(yùn)動(dòng)員的主體作用

真正科學(xué)的體育教育方法應(yīng)當(dāng)是根據(jù)運(yùn)動(dòng)員的個(gè)性化要求，使其人生觀、世界觀免受不良社會(huì)因素影響，將其培養(yǎng)成為一個(gè)獨(dú)立的 “個(gè)性體”[4]。高校田徑運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練過(guò)程中，教練員應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練意識(shí)、習(xí)慣、態(tài)度及運(yùn)動(dòng)能力。在訓(xùn)練方法方面，應(yīng)當(dāng)從多個(gè)角度來(lái)思考，突破傳統(tǒng)訓(xùn)練方法的思維局限，除了要考慮到怎樣教會(huì)運(yùn)動(dòng)員掌握各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技術(shù)，提升技能水平，更要給予運(yùn)動(dòng)員更多的人文關(guān)懷，以激發(fā)運(yùn)動(dòng)員的主觀能動(dòng)性。

3.4 注重教練員人文素養(yǎng)的提升

要提高大學(xué)生田徑運(yùn)動(dòng)員的人文素質(zhì)，首先必須建立一支具有較高人文素養(yǎng)的教練員隊(duì)伍，其是順利開(kāi)展人文教育的根本前提。教練員與運(yùn)動(dòng)員的接觸最為頻繁，其人文素養(yǎng)會(huì)通過(guò)自身言行傳達(dá)給運(yùn)動(dòng)員，在不知不覺(jué)中影響著運(yùn)動(dòng)員的思想、行為。一般來(lái)說(shuō)，高校體育教練員在科研和教學(xué)訓(xùn)練方面的專業(yè)素質(zhì)都較高，但長(zhǎng)期以來(lái)受 “重技能、輕人文”體育教育理念的感染，不少教練員都未對(duì)運(yùn)動(dòng)員人文素質(zhì)的教育引起重視，所以要真正地開(kāi)展人文素質(zhì)教育，對(duì)于廣大的體育教練員而言都是不小的挑戰(zhàn)，所以要提高高校田徑運(yùn)動(dòng)員的人文素質(zhì)，就必須先提升教練員的人文素養(yǎng)[5]。

結(jié)語(yǔ)

人文素質(zhì)教育是高校教育的基礎(chǔ)內(nèi)容，其在 “育人”方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。在高校田徑運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中融入人文素養(yǎng)教育，不僅能促進(jìn)高?；A(chǔ)教育的健康發(fā)展，也有助于實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展，讓運(yùn)動(dòng)員在學(xué)習(xí)、提升運(yùn)動(dòng)技能的同時(shí)，養(yǎng)成良好的思想、精神品質(zhì)，以促進(jìn)大學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

[1]夏春風(fēng).高校體育與健康課田徑項(xiàng)目邊緣化現(xiàn)狀及對(duì)策探討[J].佳木斯教育學(xué)院學(xué)報(bào),2011,(2):392-393.

[2]張秀玲.高校體育田徑課外訓(xùn)練的對(duì)策分析[J].數(shù)字化用戶,2013,(31):177-177.

[3]李長(zhǎng)沙,廖金林.田徑比賽的體育展示及意義闡釋[J].安順學(xué)院學(xué)報(bào),2013,15(5):82-84.

[4]李驥,郭金榮.情感教學(xué)對(duì)人文與科學(xué)相融合的田徑課教學(xué)的影響[J].農(nóng)家科技（下旬刊）,2011,(6):109.

[5]孫克誠(chéng).我國(guó)體教專業(yè)田徑教學(xué)內(nèi)容存在問(wèn)題及選擇探析[J].赤子,2013,(11):91-91.