徐艷秋　陳發(fā)明

【摘要】朗讀是一種既傳統(tǒng)又富有新意的閱讀方法。在整個(gè)閱讀教學(xué)中有著舉足輕重的作用。朗讀在語(yǔ)文教學(xué)中扮演著越來越重要的角色，有利于學(xué)生激發(fā)學(xué)習(xí)興趣更好的理解作品，培養(yǎng)語(yǔ)感，同時(shí)提升了寫作水平。然而在高考的指揮棒下，教學(xué)大多存在功利性，現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)往往避重就輕，忽略了朗讀在詩(shī)歌教學(xué)的重要性，朗讀教學(xué)環(huán)節(jié)更加單一化。因此，老師在教學(xué)過程中，應(yīng)該采用多元化的朗讀教學(xué)方式，讓學(xué)生要養(yǎng)成良好的朗讀習(xí)慣，從而助推語(yǔ)文課堂效率的提升、新課程改革的貫徹以及師生的共同進(jìn)步。

【關(guān)鍵詞】朗讀；朗讀教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G652 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

在現(xiàn)代詩(shī)歌的學(xué)習(xí)中，受到應(yīng)試教育的影響，教學(xué)越來越功利化，教學(xué)失去了它應(yīng)有的色彩與活躍。老師的教學(xué)能力有限，知識(shí)儲(chǔ)備不足，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣弱化，教學(xué)模式的僵化，教學(xué)手段的單一等一系列問題，導(dǎo)致了課堂教學(xué)的效果不佳?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）指出：“要讓學(xué)生在朗讀中通過品味語(yǔ)言，體會(huì)作者及其作品中的情感態(tài)度，學(xué)習(xí)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)朗讀，表現(xiàn)自己對(duì)作者及其作品情感態(tài)度的理解?！睂W(xué)生對(duì)于詩(shī)歌，因?yàn)闀r(shí)代背景的差異，難以理解其詩(shī)意，不敢讀；因?yàn)樵?shī)歌的語(yǔ)言簡(jiǎn)短凝練，學(xué)生從心理上的不重視，不屑讀；受地方方言的影響，普通話的不標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生害怕讀錯(cuò)，不愿讀。這些問題制約了詩(shī)歌的學(xué)習(xí)。導(dǎo)致原因很多，從根本上來講，教師在詩(shī)歌教學(xué)中一味對(duì)字詞句的分析講解，忽視了詩(shī)歌的朗讀教學(xué)，使多樣的朗讀方式得不到有效開展，學(xué)生也就失去了對(duì)詩(shī)歌學(xué)習(xí)的興趣，則是其主要原因。本文將探討如何在課堂上更有效地進(jìn)行現(xiàn)代詩(shī)歌的朗讀教學(xué)。

一、何為朗讀

朗讀，自語(yǔ)文教育的誕生就已存在，是最早的閱讀學(xué)習(xí)方法。在千百年來的發(fā)展中，朗讀可謂是最基本并被普遍認(rèn)可的一種語(yǔ)文教學(xué)方法。接下來我們看看名家經(jīng)典對(duì)于朗讀的理解?！秾W(xué)記》中就有“呻其占畢”的說法，即吟誦寫在竹簡(jiǎn)上的文字，孟子也有“誦其詩(shī)，讀其書”的說法。在古代，無論是私塾還是學(xué)館，皆以瑯瑯書聲為其特征，故有“背熟一道，二無講明之說”。宋代理學(xué)家朱熹也積極主張朗讀，“凡讀書，需要讀得字字響亮，不可誤一字，不可牽強(qiáng)暗記?！倍乙爸鹁渫嫖丁薄ⅰ胺磸?fù)精詳”、“誦之宜舒緩不迫，字字分明?！薄冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》將“朗讀”定義為“清晰響亮地把文章念出來?！本褪怯们宄吡恋穆曇魧⑽恼吕首x出來。著名語(yǔ)音學(xué)家、普通話教學(xué)專家徐世榮先生對(duì)朗讀作了較全面的定義：“朗讀就是把書面上寫的語(yǔ)言變?yōu)榭陬^上說的語(yǔ)言，把無聲語(yǔ)言（文字、文章、文學(xué)作品）變?yōu)橛新曊Z(yǔ)言—更能表情達(dá)意的口頭活語(yǔ)言?！?/p>

筆者認(rèn)為，朗讀是把書面文字作品有聲化形成語(yǔ)音作品的再創(chuàng)作活動(dòng)。這里的再創(chuàng)造則相對(duì)于作品的第一次書面語(yǔ)言的創(chuàng)作，通過清晰生動(dòng)的語(yǔ)音，將作品中的思想情感再現(xiàn)出來，傳遞給聽眾，做到以聲傳情。

二、何為朗讀教學(xué)

“朗讀教學(xué)”是語(yǔ)文閱讀教學(xué)中重要的組成部分之一，它是以朗讀為主要方式的教學(xué)活動(dòng)。換言之，朗讀教學(xué)就是在有感情的朗讀中，老師、學(xué)生、文本三者之間一個(gè)交流互動(dòng)的過程。其中教師是教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)，是朗讀教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)者；學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體，是朗讀教學(xué)活動(dòng)的參與者和接受者；而文本是教師和學(xué)生共同的教學(xué)活動(dòng)的對(duì)象。朗讀貫穿詩(shī)歌教學(xué)的整個(gè)過程，并非作為教學(xué)過程中一個(gè)環(huán)節(jié)存在。因此，在詩(shī)歌教學(xué)中，老師如何安排朗讀在教學(xué)環(huán)節(jié)中的穿插，成為詩(shī)歌教學(xué)課堂的主題行為。采用何種朗讀方法，體悟詩(shī)歌什么樣的情感，對(duì)該堂課的教學(xué)是否有效起著關(guān)鍵的作用。

三、朗讀教學(xué)的重要性

在詩(shī)歌教學(xué)中，朗讀活動(dòng)作為指揮棒，統(tǒng)一整個(gè)教學(xué)過程。朗讀可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。俗話說，興趣是最好的老師，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌有了興趣，就會(huì)主動(dòng)地學(xué)習(xí)詩(shī)歌、朗讀詩(shī)歌。朗讀作為一種藝術(shù)化的教學(xué)方式，除了對(duì)課文中原有情境的表達(dá)傳遞外，由于融入了朗讀者自身對(duì)課文的理解和情感，還原并豐富了課文的思想內(nèi)涵和情感內(nèi)涵，更容易引起學(xué)生的共鳴，引起他們的興趣，從而進(jìn)入一種積極學(xué)習(xí)的狀態(tài)；朗讀可以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。洪鎮(zhèn)濤先生對(duì)語(yǔ)感是這樣認(rèn)為的：“語(yǔ)感是一種語(yǔ)文修養(yǎng)，是長(zhǎng)期規(guī)范的語(yǔ)言感受和語(yǔ)言運(yùn)用中養(yǎng)成的一種帶有濃厚經(jīng)驗(yàn)色彩的比較直接迅速的感悟領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字的能力。”反復(fù)地朗讀是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的有效途徑；朗讀，可以提高學(xué)生對(duì)文章的感受力。一般情況下，對(duì)于一篇陌生的課文，學(xué)生難以僅通過初步閱讀就掌握作者的情感，往往需要反復(fù)的咀嚼體悟。課堂上老師要求學(xué)生反復(fù)朗讀并獲得情感的體悟，實(shí)現(xiàn)朗讀者和作者情感的共振。經(jīng)過朗讀者的再創(chuàng)作后，不但朗讀者自身對(duì)文字作品有了更深的理解，聽者也比自己去閱覽文字得到的情感體驗(yàn)更豐富，朗讀引導(dǎo)著讀者和聽者都向文本更深處探索；朗讀可以提高學(xué)生的寫作能力。我國(guó)著名的語(yǔ)文教育家朱自清說過：“寫作和誦讀是關(guān)聯(lián)著的；誦讀可以幫助思想和寫作技術(shù)的進(jìn)步。”讀是寫的前提，寫是讀的延伸，二者相輔相成。

四、如何有效的設(shè)置朗讀教學(xué)環(huán)節(jié)

我們以南開中學(xué)敬軍老師《在山的那邊》的教學(xué)設(shè)計(jì)為例，探究現(xiàn)代詩(shī)歌的朗讀教學(xué)策略。這是一堂關(guān)于朗讀訓(xùn)練的詩(shī)歌教學(xué)，老師在教學(xué)過程中設(shè)計(jì)了“初讀感知”、“朗讀體悟”、“研讀探究”、“演讀升華”四個(gè)環(huán)節(jié)，整首詩(shī)歌的教學(xué)體現(xiàn)了“朗讀”的本色，學(xué)生通過朗讀，感受詩(shī)歌的美，體悟詩(shī)人的情感。

（一）初讀感知，體會(huì)詩(shī)歌的形式美

《在山的那邊》全詩(shī)30行、343個(gè)字，語(yǔ)言凝練，卻意蘊(yùn)深刻、富有哲理。全詩(shī)最短一行6個(gè)字，最長(zhǎng)不超過15個(gè)字。句式整齊，表意清晰不繁冗。老師采用范讀的形式，讓學(xué)生初步感受本首詩(shī)歌。

優(yōu)美的聲音、抑揚(yáng)的語(yǔ)調(diào)、快慢的語(yǔ)速，聲情并茂地詮釋著詩(shī)歌的情感。學(xué)生跟著老師的朗讀，感知詩(shī)歌的內(nèi)容、文字，在內(nèi)心形成初步體驗(yàn)。隨后老師要求學(xué)生進(jìn)行齊讀，讀出語(yǔ)調(diào)的輕重緩急。齊讀是一種常用的朗讀方式，由同學(xué)們共同完成，有效的節(jié)約了課堂時(shí)間，且聲音整齊洪亮，振奮人心，更加朗朗上口。這要求學(xué)生顧全大局，保持好自己與其他同學(xué)的語(yǔ)速一致，音調(diào)和諧，從而獲得情感上的共鳴。學(xué)生齊讀詩(shī)歌《在山的那邊》，通過不同的節(jié)奏，不同的語(yǔ)調(diào)，感受詩(shī)歌情感變化。例如：

——山那邊/是什么呢？（語(yǔ)調(diào)輕快，“是什么呢？”輕讀，讀出孩子的天真、淳樸以及對(duì)外面世界的渴望）；

媽媽給我說過：海（輕緩平和的語(yǔ)調(diào)，突顯出母親對(duì)“我”的慈愛）；

有一天/我/終于爬上了/那個(gè)山頂（“終于”重讀，讀出“我”攀爬過程的辛苦以及對(duì)即將看到“?！钡募?dòng)）；

給我的幻想/打了一個(gè)/零分（語(yǔ)速緩慢，讀出孩子的沮喪，重讀“零分”，體會(huì)出孩子的失望）

學(xué)生們?cè)邶R讀的過程中，感受到節(jié)奏的快慢，語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，感受到詩(shī)歌不同于散文的節(jié)奏感和韻律感，體會(huì)到詩(shī)歌的形式美。

（二）研讀探究，體悟詩(shī)歌的情意美

研讀，就是研究、體會(huì)該怎樣讀才能更好地傳遞作者想要表達(dá)的情感。一千個(gè)讀者就會(huì)讀出一千個(gè)哈姆雷特。在自由朗讀的過程中，由于每個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷不同，性格特征也有差異，對(duì)同一首詩(shī)歌自然會(huì)有不同的感受。在上個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生經(jīng)歷了老師的范讀，全班齊讀，初步感知了詩(shī)歌的內(nèi)容。朗讀好一首詩(shī)歌的關(guān)鍵在于是否獲得了情感體驗(yàn)。此環(huán)節(jié)，老師要求學(xué)生自由朗讀，通過對(duì)詩(shī)歌的反復(fù)研讀，形成個(gè)性化的理解，體悟詩(shī)歌的情意。

師：同學(xué)們，經(jīng)過反復(fù)的朗讀，本首詩(shī)是圍繞著那句話發(fā)展的？詩(shī)歌兩節(jié)分別怎么詮釋的？

生：全詩(shī)的中心句是“山那邊是什么呢？”第一節(jié)講的是孩子對(duì)山那邊的未知世界的憧憬；第二節(jié)講的是經(jīng)歷努力達(dá)到希望后對(duì)山那邊的感受。

生：全詩(shī)圍繞著“山那邊是海嗎？”來發(fā)展。第一節(jié)中“?！睂?duì)于孩子來說就是對(duì)外面世界的好奇，這時(shí)的孩子是童真的、單純的；第二節(jié)中“?！本褪遣粩嗯Φ男拍?，這時(shí)的孩子是自信的，是堅(jiān)定的。

師：同學(xué)們概括出了詩(shī)歌兩節(jié)的內(nèi)容，那么你們?cè)诶首x中分別讀出了什么樣的情感？

生：第一節(jié)孩子從好奇到沮喪，第二節(jié)讀出了孩子的執(zhí)著。

生：第一節(jié)讀出了孩子的天真和委屈，第二節(jié)讀出了孩子的自信、陽(yáng)光。

從老師的問題設(shè)置以及學(xué)生的回答中，我們可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)生通過自由朗讀，反復(fù)的研讀詩(shī)歌，揣摩詩(shī)歌的語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)人的情感，獲得了自己的情感體驗(yàn)。

（三）演讀升華，體悟詩(shī)歌的人性美

針對(duì)詩(shī)歌中不同的人物、不同的場(chǎng)景，進(jìn)行分角色的演繹，有助于活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣與積極性，更好地理解、記憶課文。為詩(shī)歌教學(xué)創(chuàng)設(shè)朗讀的情境，讓學(xué)生身臨其境去感知作者的情感，與作者進(jìn)行心靈的對(duì)話，實(shí)現(xiàn)與作者的情感共鳴。在分角色朗讀中，學(xué)生發(fā)揮想象將自己的情感與作者表達(dá)的感情相互融合、互為一體，通過聲情并茂的朗讀表演，向讀者傳遞了作者的情感同時(shí)也表達(dá)了自己的理解?！对谏降哪沁叀芬徽n中，角色單一，內(nèi)容簡(jiǎn)單，需要學(xué)生發(fā)揮自己的想象力。

師：我們一起來做個(gè)游戲，請(qǐng)兩位同學(xué)分別扮演詩(shī)歌中的“媽媽”和“我”，發(fā)揮想象表現(xiàn)出人物特點(diǎn)，同學(xué)們?cè)谟^看的同時(shí)思考兩個(gè)人物的特征。

（同學(xué)表演）

師：表演完了，我們先請(qǐng)兩位表演的同學(xué)說說他所扮演的角色有什么特征。

扮演媽媽者：我覺得媽媽是個(gè)很慈愛的母親。當(dāng)孩子問道：“山那邊是什么呢？”媽媽說是“?！?。我用很慈愛的口吻表現(xiàn)出來。因?yàn)閶寢屩郎降哪沁呉廊皇巧?，但是她為了給孩子希望，希望孩子自己去尋找那片海?！吧侥沁吺呛＃怯眯拍钅傻暮！?，媽媽告訴孩子，任何夢(mèng)想都要有堅(jiān)定的信念才可以實(shí)現(xiàn)。

扮演孩子者：我覺得他是一個(gè)天真，好奇，勇敢、執(zhí)著的孩子。因?yàn)樵谒r(shí)候就常常對(duì)外面的世界充滿了好奇，天真的以為山那邊就是海，為了實(shí)現(xiàn)他心中的夢(mèng)想，他不斷努力終于爬山了山頂，可見他是勇敢的?？墒巧降哪沁呥€是山，他很沮喪但是沒有放棄，他依然堅(jiān)持不懈，翻過無數(shù)座山，戰(zhàn)勝無數(shù)失望，最終還是找到了那個(gè)全新的世界。

兩位同學(xué)在角色扮讀中，結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，依據(jù)自己的情感體驗(yàn)，將作者的情感與自身的體會(huì)融為一體，演繹出人性之美，達(dá)到全新的情感共振。

（四）詩(shī)句寫作、朗讀集髓

我國(guó)著名的語(yǔ)文教育家朱自清說過：“寫作和誦讀是關(guān)聯(lián)著的；誦讀可以幫助思想和寫作技術(shù)的進(jìn)步?！弊x是寫的前提，寫是讀的延伸，二者相輔相成。在朗讀過程中，學(xué)生會(huì)自然地注意到詩(shī)歌遣詞造句的精妙。學(xué)生通過反復(fù)地朗讀，在對(duì)文章進(jìn)行了深入理解后，獲得情感的體驗(yàn)，有助于激發(fā)起學(xué)生的創(chuàng)作靈感，獲得寫作素材?！对谏降哪沁叀氛n堂結(jié)束之前，老師要求學(xué)生用凝練的語(yǔ)言來概括作者小時(shí)候?qū)Α吧健焙汀昂！钡睦斫馀c長(zhǎng)大后的理解有什么不一樣。我們舉例看學(xué)生如何創(chuàng)作的。

生：小時(shí)候山是希望，海是夢(mèng)想；長(zhǎng)大后山是困難，海是成功。

生：小時(shí)候海是干涸的，長(zhǎng)大后海是創(chuàng)造出的新天地。

生：小時(shí)候成功是容易的，只要爬過高山；長(zhǎng)大后成功是艱辛的，只要克服困難。

生：長(zhǎng)大后山是實(shí)現(xiàn)理想的困難重重，海是理想的境界。

本堂課，老師圍繞著“朗讀”的線索，理清了詩(shī)歌的脈絡(luò)，體會(huì)到詩(shī)歌的情感、掌握了詩(shī)歌朗讀的技巧。在朗讀教學(xué)中有的放矢地引導(dǎo)學(xué)生，啟發(fā)學(xué)生，讓朗讀充分發(fā)揮它的解析、鑒賞、感悟、記憶等作用，讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)詩(shī)歌。

曹文軒先生說：“朗讀在德國(guó)這樣的發(fā)達(dá)國(guó)家，是一種日常的同時(shí)也是一種優(yōu)雅的行為?！比缃瘢首x無論在學(xué)習(xí)或者生活中都起著不可或缺的作用。朗讀是有聲的傳遞，誦讀經(jīng)典、傳承文明。而朗讀學(xué)習(xí)是為了守住我們民族的語(yǔ)言，守住我們中華文明。朗讀的魅力不僅存在于課堂，更存在于生活，讓我們一起朗讀吧！

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（編輯：馬夢(mèng)杰）