李春曉

[摘要]鋼琴藝術(shù)家們不斷努力，攻堅克難，如今我國的鋼琴作品創(chuàng)作已經(jīng)十分成熟，不僅得到了越來越多人的喜愛，也獲得了國內(nèi)和國際上的認(rèn)可。中國鋼琴作品取得的成功，離不開其本身具有的深厚人文內(nèi)涵和厚重的民族精神。本文就中國鋼琴作品的創(chuàng)作特點進(jìn)行分層次的剖析，旨在為中國鋼琴作品的創(chuàng)作奉獻(xiàn)一份力量。

[關(guān)鍵詞]中國鋼琴作品 創(chuàng)作特點 鋼琴藝術(shù)

鋼琴作為一種西洋樂器，在近代中西方文化進(jìn)行頻繁交流的時候被引進(jìn)，在中國發(fā)展的歷史不過短短數(shù)百年。鋼琴一出現(xiàn)，便引發(fā)了中國音樂界的震動，許多中國音樂家們通過對鋼琴藝術(shù)的不斷研究，豐富我國鋼琴藝術(shù)的同時，也讓鋼琴藝術(shù)逐漸民族化、中國化?，F(xiàn)如今，鋼琴已經(jīng)成為我國音樂藝術(shù)中不可分割的一部分，而鋼琴藝術(shù)能夠走到今天的高度，其中最為關(guān)鍵的部分，就是鋼琴作品的創(chuàng)作?？梢哉f，我國鋼琴藝術(shù)的繁榮和發(fā)展，離不開中國鋼琴作品的創(chuàng)作。

一、中國鋼琴作品的創(chuàng)作風(fēng)格

在鋼琴作品的創(chuàng)作風(fēng)格上，我國的鋼琴藝術(shù)家們所呈現(xiàn)出來的普遍都是中國化、民族化的特點，而這種中國化、民族化，隨著時代的不斷變化也有著一定程度的不同。我國的鋼琴藝術(shù)家們始終秉承著繼承本民族之傳統(tǒng)，吸取外來文化之精髓的宗旨。不斷在鋼琴創(chuàng)作中將中國傳統(tǒng)文化的元素加入進(jìn)去，使之和鋼琴藝術(shù)融合起來，進(jìn)行煥然一新的繼承；又不斷對西方優(yōu)秀的鋼琴作品進(jìn)行研究和借鑒，使我國的鋼琴作品更加國際化、現(xiàn)代化?？梢哉f，現(xiàn)如今我國的鋼琴作品創(chuàng)作中，如何將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承下來，如何適當(dāng)?shù)亟梃b國外優(yōu)秀鋼琴作品，將之與我國的民族特色很好地融合在一起，真正做到繼承傳統(tǒng)、推陳出新，是所有鋼琴藝術(shù)家們所需要面臨的最大問題。

要想更好地將西方優(yōu)秀鋼琴作品中的精髓融合進(jìn)我國的鋼琴作品，首先要做的就是，借鑒西方鋼琴作品的創(chuàng)作手法，將創(chuàng)作手法融合進(jìn)我國鋼琴作品的創(chuàng)作，使其具有獨特的生命力，創(chuàng)作出具有鮮明民族性、手法純熟的鋼琴藝術(shù)作品。

中國鋼琴音樂逐步發(fā)展，已有非常鮮明的民族特色，很多鋼琴音樂作品以其新穎和民族化而深受廣大群眾的喜愛，表達(dá)了民族化的思想和精神。鋼琴作品的民族性經(jīng)常讓很多人產(chǎn)生思想上的誤區(qū)，一提起民族化，首先想到的都是具有很強民族感的傳統(tǒng)戲曲等文化形式，其實，這樣的想法是錯誤的，是具有很強局限性的，對我國鋼琴作品的民族化極為不利。鋼琴作品的民族化，必須是以更加長遠(yuǎn)的發(fā)展空間作為前提的，所以，其本身不僅要具有民族色彩，更要具有國際化、時代化的特點和精神，要隨著時代的不斷變化，而不斷地將民族精神表現(xiàn)出來。所以，只要是符合這些要求的鋼琴作品，就可以稱之為優(yōu)秀的，具有民族精神和特色的中國鋼琴藝術(shù)作品。

現(xiàn)如今我國的鋼琴作品創(chuàng)作，藝術(shù)家們常用的手法就是對民間流傳廣度大，深受人民群眾喜愛的民間小調(diào)進(jìn)行改編，形成一種嶄新的、具有現(xiàn)代化節(jié)奏和音樂元素更加豐富的旋律，對原本固定下來的民歌調(diào)子注入新鮮的活力，使之更加具有藝術(shù)價值。這種創(chuàng)作手法可以將中華民族的傳統(tǒng)文化盡可能多地保留和傳承，又不至于太過僵硬，有著鮮明的時代感和藝術(shù)感。

二、中國鋼琴作品的創(chuàng)作手法

創(chuàng)作手法是影響鋼琴作品成功與否的重要因素，是整個作品的關(guān)鍵所在。中國鋼琴作品應(yīng)用多種創(chuàng)作手法相結(jié)合的手段，從而更加富有層次和內(nèi)涵。

（一）旋律。中國鋼琴作品的主要素材來源，是幾千年積淀下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的民族小調(diào)，這些民族小調(diào)經(jīng)過鋼琴藝術(shù)家們的現(xiàn)代演繹，往往呈現(xiàn)出與眾不同的獨特韻味，這些改編創(chuàng)作使原本簡單的民間旋律變得更加現(xiàn)代化，十分具有時代感和創(chuàng)新性。我國的傳統(tǒng)音樂十分注重意境，所以傳統(tǒng)音樂的曲調(diào)往往十分簡單，而意境卻極為深遠(yuǎn)。這樣簡單深遠(yuǎn)的旋律在鋼琴作品的再創(chuàng)作中，散發(fā)著無限的魅力。

（二）和聲?；谥形鞣轿幕牟町?，我國傳統(tǒng)音樂的風(fēng)格和西方音樂的風(fēng)格在和聲上是融合不了的，強行對它們進(jìn)行融合，得到的也只是毫無意義并且沒有絲毫藝術(shù)感的旋律。所以，在和聲的問題上，中國鋼琴藝術(shù)家們在三度和弦的基礎(chǔ)上進(jìn)行改變，增加一些音，或者是直接省略掉一些音，或者是在這基礎(chǔ)上進(jìn)行自由的組合，只要效果好，就都可以很好地解決中西方和聲無法融合的問題。在這個問題上，根據(jù)不同的音樂作品也有著不同的創(chuàng)作標(biāo)準(zhǔn)，可以說，中國鋼琴藝術(shù)家們的處理是極為正確的。

（三）節(jié)奏。中國傳統(tǒng)音樂的發(fā)展史中，打擊樂是最早流行起來的，打擊樂獨特的節(jié)奏也成為后來傳統(tǒng)文化中許多音樂節(jié)奏的藍(lán)本。在傳統(tǒng)的音樂節(jié)奏中，如今保存最完好，最深入人心的節(jié)奏便是鑼鼓與戲曲的節(jié)奏，這些節(jié)奏也給予中國鋼琴藝術(shù)家們無限的創(chuàng)作靈感，無論是弱起，還是切分，都被許多的優(yōu)秀鋼琴藝術(shù)作品所引用，比如說具有鮮明民族特色的鋼琴曲《多耶》，就是其中的代表。

（四）復(fù)調(diào)。在鋼琴作品中，復(fù)調(diào)的存在更類似于和聲，是相對于主調(diào)來說，對整個鋼琴作品起到整體烘托作用的一種音樂。復(fù)調(diào)旋律多樣，旋律與旋律之間對立統(tǒng)一，和諧共生，不間斷地出現(xiàn)。復(fù)調(diào)元素多出現(xiàn)在西方的鋼琴藝術(shù)作品中，在中國的鋼琴藝術(shù)作品中少有出現(xiàn)。但是，在中國的少數(shù)民族音樂藝術(shù)中，復(fù)調(diào)元素卻時常出現(xiàn)，賦予民族音樂以更加深重的美感。這些少數(shù)民族音樂中的復(fù)調(diào)元素并沒有對現(xiàn)代中國鋼琴作品創(chuàng)作以很大的影響，在現(xiàn)如今的鋼琴創(chuàng)作中，中國的鋼琴藝術(shù)家們往往會從西方的音樂作品中汲取復(fù)調(diào)音樂元素，而不是從民族音樂中進(jìn)行借鑒。這是逐漸引起中國音樂家重視的一個問題，已有音樂家進(jìn)行了有關(guān)民族復(fù)調(diào)和西方復(fù)調(diào)相結(jié)合的探索和研究。

三、中國鋼琴作品的創(chuàng)作結(jié)構(gòu)

就音樂的歷史發(fā)展來說，無論是中國音樂還是西方音樂，都有十分悠久的歷史，在發(fā)展的過程中，也形成了具有自己文化特色的音樂風(fēng)格，并隨著文化交流的不斷深入，在近代以來越來越多地被對方的音樂風(fēng)格所影響。在音樂的結(jié)構(gòu)上，西方音樂的劃分十分明確，有著極其嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)區(qū)分，而中國的音樂劃分則較為模糊，在鋼琴作品中，以三部曲式和變奏曲式為多。

三部曲式的結(jié)構(gòu)是中國音樂對西方音樂理念不斷學(xué)習(xí)和吸收的產(chǎn)物，但又有著獨特的中國音樂特色。在中國的音樂曲式結(jié)構(gòu)中，最常出現(xiàn)的節(jié)奏便是一開始從“散”人手，不斷出現(xiàn)緩慢的節(jié)奏，又逐漸向上，變得明快，接著再下落，變?yōu)榫徛墓?jié)奏，接著又逐漸向上，回到音樂最開始的狀態(tài)。這種三部曲的結(jié)構(gòu)被廣泛應(yīng)用于中國鋼琴作品創(chuàng)作中，產(chǎn)生了許多經(jīng)典之作。隨著時代的不斷發(fā)展和與西方音樂藝術(shù)的不斷融合，這種三部曲也逐漸產(chǎn)生了新的意蘊。不僅中國的鋼琴藝術(shù)家常常使用這種手法進(jìn)行創(chuàng)作，許多國際上知名的音樂家也會在自己的作品中使用三部曲的結(jié)構(gòu)。

除了三部曲式之外，變奏曲式也是應(yīng)用極為廣泛的一種音樂結(jié)構(gòu)。變奏曲往往以一個主題為基本旋律進(jìn)行初次表達(dá)，不斷進(jìn)行變奏以達(dá)到一個理想的音樂效果。在中國的鋼琴作品創(chuàng)作中，變奏曲的結(jié)構(gòu)經(jīng)常應(yīng)用在民間小調(diào)的再創(chuàng)作中，鋼琴藝術(shù)家常常先設(shè)定好故事主線，再以這個主線為基礎(chǔ)進(jìn)行故事的敘述。變奏曲式的音樂結(jié)構(gòu)可以更好地表現(xiàn)作品主題，烘托角色形象，與鋼琴作品的類型十分匹配，相得益彰，具有很高的藝術(shù)欣賞價值。

不僅如此，隨著西方音樂文化不斷的滲透，中國的鋼琴藝術(shù)家們逐步將西方優(yōu)秀的音樂結(jié)構(gòu)引入進(jìn)來，使中國的鋼琴藝術(shù)更加豐富多樣。

結(jié)語

無論是西方音樂藝術(shù)還是中國傳統(tǒng)的音樂藝術(shù)，只要是優(yōu)秀的，都可以進(jìn)行借鑒和融合，使之發(fā)揮出最大的藝術(shù)感染力。相信中國的鋼琴藝術(shù)家們，在以后的創(chuàng)作中會繼續(xù)繼承經(jīng)典，不斷創(chuàng)新，創(chuàng)作出更多更好的鋼琴作品。