焦佩玉

[摘要]中國(guó)共產(chǎn)黨在多次會(huì)議中逐步提出“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，它不僅是我黨治國(guó)為民理念的升華和創(chuàng)新，也是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的豐富和發(fā)展。而現(xiàn)代思想政治教育打破了傳統(tǒng)單一的政治性功能，拓寬研究視野并發(fā)揮其獨(dú)特的價(jià)值功能，緊緊圍繞“四個(gè)全面”的倫理要求，為“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的實(shí)現(xiàn)提供智力支持、思想保證和人才支撐。

[關(guān)鍵詞]現(xiàn)代思想政治教育；四個(gè)全面；價(jià)值功能

眾所周知，思想政治教育是由來(lái)已久的，工具性和價(jià)值性是其最基本的兩個(gè)維度。階級(jí)社會(huì)中，更加突顯工具性特征，為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)，政治色彩濃郁，而如今社會(huì)主義的中國(guó)，階級(jí)矛盾不再是社會(huì)主要矛盾，它在經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面的價(jià)值功能已經(jīng)將其政治色彩逐漸淡化，逐步實(shí)現(xiàn)由單一的政治功能向多元的價(jià)值功能轉(zhuǎn)化。習(xí)近平總書(shū)記全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的提出，為現(xiàn)代思想政治教育獨(dú)特價(jià)值功能的彰顯搭建了良好的平臺(tái)。

一、 現(xiàn)代思想政治教育蘊(yùn)含著“四個(gè)全面”的倫理要求

客觀地看來(lái)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的落腳點(diǎn)仍然在于人民，“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”。[1]而現(xiàn)代思想政治教育摒棄了傳統(tǒng)思想政治教育過(guò)分強(qiáng)調(diào)政治功能忽視其他社會(huì)價(jià)值功能的弊端，而更加注重它在促進(jìn)人的發(fā)展、社會(huì)的發(fā)展方面的作用。

（一）現(xiàn)代思想政治教育追求全面建成小康社會(huì)的美好前景

黨的十八大提出全面建成小康社會(huì)，把這一目標(biāo)定位為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)體系中的關(guān)鍵一步，要把13億多的人民全部帶進(jìn)小康社會(huì)，使政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)“五位一體”協(xié)調(diào)發(fā)展。

現(xiàn)代思想政治教育的指導(dǎo)思想是馬克思主義，是科學(xué)性和價(jià)值性的統(tǒng)一體。我國(guó)從全面建設(shè)小康社會(huì)到全面建成小康社會(huì)的提出，是立足于社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀提出來(lái)的，是科學(xué)的戰(zhàn)略布局。為絕大多數(shù)人服務(wù)是馬克思主義的基本價(jià)值原則，全面建成小康社會(huì)就是讓全體人民有穩(wěn)定的工作、舒適的住房、優(yōu)美的環(huán)境，看得起病、讀得起書(shū)，能有更好的生活，更高的幸福指數(shù)，是全體人民對(duì)美好生活向往的“最大公約數(shù)”?，F(xiàn)代思想政治教育在研究人的全面發(fā)展的同時(shí)，也將社會(huì)的發(fā)展要求納入到研究視野中，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求，實(shí)現(xiàn)“自然——人——社會(huì)”協(xié)調(diào)科學(xué)發(fā)展的前景。

（二）現(xiàn)代思想政治教育順應(yīng)全面深化改革的部署要求

以十八屆三中全會(huì)為標(biāo)志，歷史進(jìn)入全面深化改革階段，實(shí)現(xiàn)完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總目標(biāo)。這必將造成利益格局和權(quán)利格局的大變動(dòng)，極大地影響人們的思維方式、價(jià)值觀念和行為方式，現(xiàn)代思想政治教育將面臨前所未有的挑戰(zhàn)。

全面深化改革堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)思想不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為行動(dòng)指南不動(dòng)搖，從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革、文化體制改革、社會(huì)體制改革、生態(tài)文明體制改革和黨的建設(shè)制度改革。然而，這一系列改革的實(shí)現(xiàn)依靠的仍然是廣大的人民群眾，得到群眾的認(rèn)同、激發(fā)群眾的智慧和力量，是全面深化改革成功的關(guān)鍵，這就不可避免的要做好“人”的工作，現(xiàn)代思想政治教育是專(zhuān)門(mén)做人的工作、最會(huì)做人的工作的。全面深化改革需要通過(guò)思想政治教育引導(dǎo)人民群眾高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟、堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、確立實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)想的信念，凝聚共識(shí)、增強(qiáng)信心、共同謀劃、協(xié)同一致開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的廣闊前景。因此，現(xiàn)代思想政治教育工作處于各項(xiàng)工作的重要地位，只能加強(qiáng)不能削弱。在全面深化改革中，思想政治教育可以保證改革的社會(huì)主義方向，具有價(jià)值導(dǎo)向功能；具有服務(wù)功能，服務(wù)于政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)建設(shè)；它能夠有效激勵(lì)人民群眾的積極性和創(chuàng)造性，具有激勵(lì)功能；它可以幫助人們處理好各種利益關(guān)系，緩解各種矛盾沖突，具有協(xié)調(diào)功能?！八枷胝谓逃谕七M(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)中處于基礎(chǔ)性地位，對(duì)順利推進(jìn)全面深化改革具有保證和促進(jìn)作用”[2]。

（三）現(xiàn)代思想政治教育是全面依法治國(guó)的重要手段

黨的十八屆四中全會(huì)將全面依法治國(guó)和全面深化改革視為“鳥(niǎo)之兩翼”“車(chē)之雙輪”，是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)治國(guó)理政方略的繼承和發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記指出“要大力加強(qiáng)反腐倡廉教育和廉政文化建設(shè)，堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合”[3]。在強(qiáng)調(diào)依法治國(guó)的同時(shí)必然離不開(kāi)以德治國(guó)的“輔佐”。江澤民指出“對(duì)于一個(gè)國(guó)家的治理來(lái)說(shuō)，法治和德治，從來(lái)都是相輔相成、相互促進(jìn)的。二者缺一不可，也不可偏廢。法治屬于政治建設(shè)、屬于政治文明，德治屬于思想建設(shè)、屬于精神文明。二者范疇不同，但其地位和功能都是非常重要的。我們要把法制建設(shè)和道德建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái)，把依法治國(guó)與以德治國(guó)緊密結(jié)合起來(lái)”[4]。現(xiàn)代思想政治教育既是以德治國(guó)的基礎(chǔ)更是依法治國(guó)的重要手段，提高全民族的學(xué)法、懂法、尊法、守法的意識(shí)，尤其破除黨員干部的認(rèn)知觀念和“老爺思想”真正落實(shí)依法治國(guó)，“民以吏為師”讓領(lǐng)導(dǎo)干部成為依法治國(guó)的模范和表率。

（四）現(xiàn)代思想政治教育促進(jìn)全面從嚴(yán)治黨

從嚴(yán)治黨一直以來(lái)就是中國(guó)共產(chǎn)黨治黨的重要原則和優(yōu)良傳統(tǒng)，習(xí)近平總書(shū)記更是提出了“全面從嚴(yán)治黨”，將從嚴(yán)治黨首次提升到了“全面從嚴(yán)”的高度，意味深長(zhǎng)。這一思想提出以來(lái)，黨員、干部的作風(fēng)出現(xiàn)了大轉(zhuǎn)變，黨中央帶頭貫徹落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定，以作風(fēng)建設(shè)打頭陣，黨員、干部“四風(fēng)之垢”的清除贏得了人民群眾的認(rèn)同和擁護(hù)。然而，要使得“全面從嚴(yán)治黨”取得更卓有效的成果，必須始終把思想建黨放在第一位，牢固“全面從嚴(yán)治黨”的根基。

歷史的看來(lái)，毛澤東時(shí)期就提出“思想黨建”的理論，要求首先要在思想上入黨，這一優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)被黨傳承下來(lái)，成為黨的建設(shè)的生命線。思想黨建的核心工作是對(duì)黨員、干部進(jìn)行馬克思主義的理論武裝，理論武裝最好的方法便是教育。通過(guò)思想政治教育解決黨員、干部思想不純、信念不堅(jiān)、眼界狹窄等問(wèn)題，只有用馬思列寧主義、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，才能在不斷增強(qiáng)黨員、干部的理論自信、道路自信、制度自信，保證他們的先進(jìn)性和純潔性。同時(shí)，注重道德教育，使他們成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先行者和踐行者；進(jìn)一步改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)，做到“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”，切實(shí)做到“全面從嚴(yán)治黨”，使我們黨始終成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

二、 現(xiàn)代思想政治教育推動(dòng)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的實(shí)現(xiàn)

“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是一項(xiàng)浩大復(fù)雜的工程，需要全社會(huì)各個(gè)方面的積極配合和支持。最大的凝聚人民群眾的智慧，使智力為支持；努力的統(tǒng)一全民思想認(rèn)識(shí)，使思想為保證；不斷的培育優(yōu)秀人才，使人才為支撐?，F(xiàn)代思想政治教育在這些方面能夠發(fā)揮無(wú)可比擬的價(jià)值功能，促進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。

（一） 現(xiàn)代思想政治教育為“四個(gè)全面”的實(shí)現(xiàn)提供智力支持

現(xiàn)代思想政治教育作為一項(xiàng)教育實(shí)踐活動(dòng)與其他教育實(shí)踐活動(dòng)既有相似又有其獨(dú)特的價(jià)值，它除發(fā)揮傳播基本的文化知識(shí)之外，在自己的關(guān)注領(lǐng)域發(fā)揮特有的價(jià)值功能。我國(guó)社會(huì)進(jìn)入轉(zhuǎn)型期，不僅是政治、經(jīng)濟(jì)、文化等層面的轉(zhuǎn)型，也是思想道德和價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)型。 “四個(gè)全面”戰(zhàn)略，是以人為本的，一切以實(shí)際出發(fā)的，我們要構(gòu)建的是政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)“五位一體”全面和諧發(fā)展的社會(huì)，要實(shí)現(xiàn)所有勞動(dòng)人民的夢(mèng)想。因此，現(xiàn)代思想政治教育必須“丟棄”傳統(tǒng)的精神枷鎖，首先，要培養(yǎng)人的“公民意識(shí)”。社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步是每一個(gè)公民義不容辭的責(zé)任，“四個(gè)全面”是為實(shí)現(xiàn)每一個(gè)公民的夢(mèng)想而打造的宏偉藍(lán)圖。其次，現(xiàn)代思想政治教育為滿(mǎn)足人的全面發(fā)展，不僅關(guān)注社會(huì)的需要，更加關(guān)注人的需要。并對(duì)什么是“四個(gè)全面”，怎樣實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”進(jìn)行探討，傳播其知識(shí)結(jié)構(gòu)，拓寬受教育者的關(guān)注視野，進(jìn)而進(jìn)行深入的研究和思考，為“四個(gè)全面”和中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)聰明才智。

（二）現(xiàn)代思想政治教育為“四個(gè)全面”的實(shí)現(xiàn)提供思想保證

傳統(tǒng)的思想政治教育所面臨的政治環(huán)境相對(duì)比較單一，而現(xiàn)代思想政治教育則不同，面臨著國(guó)內(nèi)國(guó)外的各種非馬克思和反馬克思思想的侵蝕，因此，必須發(fā)揮思想政治教育的意識(shí)形態(tài)整合作用。在灌輸馬克思主義理論的同時(shí)堅(jiān)決抵制非主流意識(shí)形態(tài)的影響，使人們對(duì)維護(hù)主流意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生共識(shí)，始終堅(jiān)持社會(huì)主義的發(fā)展方向，致力于服務(wù)于黨和人民的工作，為“四個(gè)全面”戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)提供思想保證。其次，用馬克思主義引領(lǐng)社會(huì)思潮。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展，西方的價(jià)值觀念不斷流入，與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的消極思想共同侵蝕人們的心靈，扭曲人們的價(jià)值觀，所以，我們要大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為人們注入新的精神動(dòng)力。最后，現(xiàn)代思想政治教育能夠凝聚共識(shí)，激發(fā)人們建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家的積極性，傳播社會(huì)正能量。

（三）現(xiàn)代思想政治教育為“四個(gè)全面”的實(shí)現(xiàn)提供人才支撐

全面建成小康社會(huì)需要大力調(diào)動(dòng)人民的積極主動(dòng)性，重點(diǎn)培育青年人才接替歷史的重任；全面深化改革需要大量的人才不斷涌現(xiàn)，抓住改革的契機(jī)，發(fā)揮中流砥柱的作用；全面依法治國(guó)需要全民素質(zhì)的提高，學(xué)法、懂法、尊法、用法，要有先進(jìn)人才的引領(lǐng)；全面從嚴(yán)治黨需要培養(yǎng)更高水平的人才組成黨建的核心力量，保證黨在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)地位。這就為現(xiàn)代思想政治教育的人才培養(yǎng)提出了更高的要求。首先，現(xiàn)代思想政治教育從傳統(tǒng)思想政治教育壓制人的主體性抹煞人的主動(dòng)性的牢籠里掙脫出來(lái)，把人放置于現(xiàn)實(shí)的生活和社會(huì)關(guān)系當(dāng)中，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持以人為本，彰顯人的個(gè)性，突出人的主觀能動(dòng)性，全面把握人的本質(zhì)，激發(fā)人的本質(zhì)力量。其次，現(xiàn)代思想政治教育更加關(guān)注青年學(xué)生的培育和啟發(fā)?！八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)，青年學(xué)生是主力軍，思想政治教育就是要狠抓他們的理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育和公民意識(shí)培養(yǎng)，使他們成為具有完備知識(shí)結(jié)構(gòu)、高尚道德、高度社會(huì)責(zé)任感的接班人，能夠自覺(jué)的成為“四個(gè)全面”的先行者。第三，現(xiàn)代思想政治教育關(guān)注人的全面發(fā)展。將培養(yǎng)人成為創(chuàng)造主體、價(jià)值主體、享受主體作為基本目標(biāo)，從根本上尊重人的主地位。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)主體仍然是“廣大的人民群眾”，需要人民集體智慧的凝聚，需要人民辛勤的創(chuàng)造和勞動(dòng)。反之，“四個(gè)全面”所創(chuàng)造的社會(huì)環(huán)境，讓人們能夠切實(shí)的感受到作為價(jià)值主體、建設(shè)主體、享受主體的該有的尊重，使人們更積極地投身到“四個(gè)全面”的藍(lán)圖中。因此，現(xiàn)代思想政治教育彰顯人的主體性、尊重人的本質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人，成為“四個(gè)全面”戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)的生力軍。

[注釋]

[1]習(xí)近平. 在十八屆中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面時(shí)的講話[N].人民日?qǐng)?bào)， 2012年11月16日.

[2]李斌熊. 論全面深化改革階段思想政治教育面臨的新課題——學(xué)習(xí)黨的十八屆三中全會(huì)精神的體會(huì)[J]. 學(xué)校黨建與思想教育， 2013，（26）：4-7.

[3]習(xí)近平. 第十八屆中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話[N].人民日?qǐng)?bào)， 2013年4月21日.

[4]江澤民. 論“三個(gè)代表”[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2001.■