牛曉霞

（蘭州城市學(xué)院 文學(xué)院，甘肅 蘭州 730070）

嬌癡婉轉(zhuǎn)堪風(fēng)流
——從性格角度分析《紅樓夢(mèng)》中晴雯的命運(yùn)悲劇

牛曉霞

（蘭州城市學(xué)院 文學(xué)院，甘肅 蘭州 730070）

晴雯在《紅樓夢(mèng)》里是一個(gè)獨(dú)特的存在，她的性格中包含了很多“真”和“美”的成分，這不僅使她在眾多丫鬟里脫穎而出，而且為她高貴的人格戴上了一圈光環(huán)。正是她性格的本真和人性的自覺(jué)，為后來(lái)的悲劇命運(yùn)埋下了禍根。

《紅樓夢(mèng)》 晴雯 性格 命運(yùn)悲劇

曹雪芹曠世之作《紅樓夢(mèng)》是他留給后世的文化瑰寶，我們可以從不同的角度去研究，去發(fā)覺(jué)它的魅力所在。但更讓我們沉浸其中，唏噓感嘆的依然是書(shū)中刻畫(huà)的那些形形色色的人物。這些人物各具特點(diǎn)，為這部明艷奪目的畫(huà)卷增添了不少光彩。除了正冊(cè)金陵十二釵是作者著墨最多的之外，還有副冊(cè)，甚至是又副冊(cè)里也不乏血肉鮮活的人物形象。晴雯就是這組人物畫(huà)廊里鮮明突出的一個(gè)，她的率真，她的嬌憨，她的灑脫是她區(qū)別于眾多丫鬟的最鮮明的特征。

一、風(fēng)流靈巧埋禍根

曹雪芹給晴雯的判詞是“心比天高，身為下賤，風(fēng)流靈巧招人怨”。晴雯的美麗和靈巧，書(shū)里并沒(méi)有做大量的描寫(xiě)，只是借助他人之口，從側(cè)面了解到她有一雙巧手，在針織女紅方面是眾丫鬟里最出類拔萃的，無(wú)人能及。這雙巧手整個(gè)京城或許只有晴雯才有。書(shū)中第五十二回賈母送給寶玉雀金裘，是俄羅斯國(guó)拿孔雀毛拈了線織的，寶玉一不小心，后襟上燒了一塊，麝月趕快命嬤嬤拿出去請(qǐng)能干的織補(bǔ)匠連夜補(bǔ)好。結(jié)果京城那么多“織補(bǔ)匠、能干裁縫、繡匠并能做女工的”，都不敢承接補(bǔ)裘的任務(wù)，怡紅院里，丫鬟成群，也無(wú)人承接，只有晴雯抱病補(bǔ)裘，補(bǔ)得天衣無(wú)縫，“若不留心，再看不出來(lái)的?！鼻琏┑撵`巧由此可見(jiàn)一斑。這里一方面突出了晴雯的靈巧，另一方面表現(xiàn)出了她的心靈的善良和純真，她本就生著病，但更擔(dān)心寶玉第二天在賈母一集眾人那里無(wú)法交代而受責(zé)備。所以雖補(bǔ)不上三兩針就得歇一歇，但是也趕在天亮之前將大氅補(bǔ)好了。這里不僅有她爭(zhēng)強(qiáng)好勝的一面，但更多的是包含著她對(duì)寶玉的體貼和關(guān)心。

除了技藝精湛，有雙靈巧的手兒之外，晴雯能夠在眾丫鬟群里脫穎而出的是長(zhǎng)相俊俏，嫵媚。論身段、模樣，晴雯無(wú)疑是《紅樓夢(mèng)》丫環(huán)中最漂亮的一個(gè)。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中也沒(méi)有正面描寫(xiě)晴雯的美麗，她的美麗是從反感她的人的口中說(shuō)出的，這就使得晴雯更具有一種震撼人心的美。嫌惡晴雯的王夫人說(shuō)她是“水蛇腰”、“削肩膀”、“眉眼有些像你林妹妹的”。鳳姐有一句結(jié)論性的話：“論這些丫頭，共比起來(lái)都沒(méi)有晴雯生得好?！鼻琏┥脳盍?xì)腰美人肩，這樣的美麗在賈府的王夫人看來(lái)是非常危險(xiǎn)的，模樣漂亮的心術(shù)也一定不正。出于對(duì)賈府未來(lái)接班人的保護(hù)心理，王夫人自然會(huì)嚴(yán)格地審視寶玉的“身邊人”。在她看來(lái)，丫鬟就應(yīng)該“隨分從時(shí)”、“粗粗笨笨的才好”。這種代表著賈府統(tǒng)治階層的論調(diào)本身就為晴雯今后的悲劇命運(yùn)埋下了伏筆，更別說(shuō)晴雯平時(shí)又是那樣牙尖嘴利，能說(shuō)慣道的。“霽月難逢，彩云易散。心比天高，身為下賤，風(fēng)流靈巧招人怨，夭壽多因誹謗生，多情公子空牽掛?！彼郧琏┑谋恢鸷蛻K死，是她無(wú)法避開(kāi)甚至本就已經(jīng)設(shè)定好了的一個(gè)局，一場(chǎng)預(yù)備好的悲劇。

二、質(zhì)自高潔遭毀謗

晴雯是美麗的，但是這種美并沒(méi)有給她帶來(lái)什么好處，反而使她木秀于林，成為被最先摧折的對(duì)象。她是長(zhǎng)得很漂亮，但漂亮卻成了晴雯不得不承擔(dān)的錯(cuò)，她的錯(cuò)在于沒(méi)有遮蓋的美上。她真實(shí)自然，毫無(wú)矯飾地綻放著青春之美，生命之真。她不像襲人那樣低調(diào)溫柔，也沒(méi)有平兒的左右委屈，更沒(méi)有紫鵑那樣的敏感細(xì)膩。她高調(diào)、暴躁，“性子”不好，到處得罪人，刻薄人。甚至還將和她同為奴隸的小丫鬟隨意打罵。她率性純真，無(wú)論是在心態(tài)上、行為上還是言語(yǔ)上，她從來(lái)都是不加掩飾的。這也是晴雯之所以是晴雯的原因，晴雯初次亮相就顯得與眾不同。那天，寶玉喝醉回來(lái)，晴雯迎出來(lái)，笑著說(shuō)：“說(shuō)好要我研了那些墨，早起高興，只寫(xiě)了三個(gè)字，丟了筆就走了，哄得我們等了一日。快來(lái)給我寫(xiě)完這些墨才罷！”一出口，神態(tài)、語(yǔ)氣、口吻都是晴雯的特色，聰明、嬌憨、熱情、直爽，話語(yǔ)中少見(jiàn)奴顏媚骨的感覺(jué)，卑躬屈膝的影子，更多的是一種平等性，非常有自由精神，這哪里是一個(gè)丫鬟對(duì)自己的主子少爺在說(shuō)話，這完全就是一對(duì)相熟已久的朋友在交流，才能交流得如此親切，如此自然。但這樣的個(gè)性與精神確是為封建社會(huì)所不能容的，況且她還是深處封建階級(jí)最底層的人物，追求自由何其容易。

怡紅院里雖有了懂得尊重女性的主子而又有相對(duì)寬松民主的氣氛，但是晴雯就是在這樣相對(duì)寬松的環(huán)境中率先意識(shí)到自己雖然是個(gè)身世卑賤的女婢，但首先還是一個(gè)人，既然是人，就應(yīng)該得到作為人的尊嚴(yán)和獨(dú)立人格。但晴雯不知道她追求的這一切恰是她所處的時(shí)代最不能提供的。在人的生命、尊嚴(yán)向來(lái)被蔑視，人的正常追求和欲望被人為地壓抑的時(shí)代，柔弱的晴雯用全部生命能量對(duì)抗著滾滾而來(lái)的不平，用自己的言行勇敢地反抗著一切侵犯人的尊嚴(yán)的行為，履行著對(duì)做一個(gè)真“人”的心愿。所以晴雯不太看主子臉色行事，當(dāng)寶玉擺主人架子時(shí)，她是不服氣的，她不僅撕扇，還對(duì)寶玉冷嘲熱諷。如《紅樓里》三十一回晴雯冷笑道：“二爺近來(lái)氣大得很，行動(dòng)就給臉子瞧。前兒連襲人都打了，今兒又來(lái)尋我的不是，要踢要打憑爺去……嫌我們就打發(fā)了我們?cè)偬艉玫氖埂：秒x好散的倒不好？”當(dāng)寶玉說(shuō)要回太太把她打發(fā)出去時(shí)，她寧愿以死抗?fàn)幰膊徽f(shuō)求饒之語(yǔ)，這時(shí)她還在驕傲地維護(hù)著尊嚴(yán)和人格。沒(méi)有了尊嚴(yán)，晴雯的人生就沒(méi)有了價(jià)值。最后，她通過(guò)撕扇的行動(dòng)把丟了的臉面撿起來(lái)，把失去的尊嚴(yán)找回來(lái)。

甚至有時(shí)她把反抗的矛頭直接指向奴仆，比主子還威風(fēng)。用王善寶家的話說(shuō)：“那丫頭仗著她生的模樣比別人標(biāo)致些，又生了一張巧嘴，天天打扮得像個(gè)西施樣子，在人跟前能說(shuō)慣道，抓尖要強(qiáng)；一句話不投機(jī)他就立起兩只眼睛來(lái)罵人，夭夭調(diào)調(diào)，打不成個(gè)體統(tǒng)!”可見(jiàn)她的高調(diào)還沒(méi)有讓上層統(tǒng)治者反感的時(shí)候已經(jīng)讓同是奴才階層的人憎惡了。晴雯雖然身居奴才的地位卻堅(jiān)決反對(duì)奴才們諂媚主子，她對(duì)于敢當(dāng)奴才的人相向來(lái)是深惡痛絕的。她始終都鄙視襲人，她不認(rèn)為襲人成為寶玉身邊的紅人有什么可羨慕的，她認(rèn)為那是襲人拿作為人的尊嚴(yán)換回來(lái)的。她也先常常尖銳地諷刺麝月、秋紋等人的奴性，甚至對(duì)一心想往上爬的小紅更是嗤之以鼻：“原來(lái)爬上髙枝去了，把我們不放在眼里。”秋紋偶然得到王夫人賞賜的兩件舊衣服，正在洋洋得意，晴雯卻想起來(lái)王夫人把好衣服上次給襲人的事。她說(shuō)：“呸！好沒(méi)見(jiàn)世面的小蹄子！那是把好的給了人，挑剩下的才給你，你還充有臉呢！……”她這種直戳人要害的冷嘲熱諷現(xiàn)在看來(lái)也是對(duì)自己尊嚴(yán)的一種捍衛(wèi)。還有，第七十七回中，晴雯對(duì)偷東西的小丫頭墜兒罵道：“要這爪子做什么！拈不住針，拿不動(dòng)線，只會(huì)偷嘴吃。眼皮子又淺，爪子又輕，打嘴現(xiàn)世的，不如戳爛了！”人窮志短是晴雯無(wú)法容忍的，做奴才如果是沒(méi)有辦法選擇的人生命運(yùn)，那么連奴才都不如的人更是晴雯最深惡痛絕的。

查抄大觀園的一幕也可以看做是晴雯對(duì)深藏于心中那個(gè)強(qiáng)烈的自尊感的維護(hù)，大家都乖乖接受檢查，“只見(jiàn)晴雯挽著頭發(fā)闖進(jìn)來(lái)，豁啷一聲，將箱子掀開(kāi)兩手提著底子，往地下一倒，將所有之物都盡倒出來(lái)”，并指著王善保家的臉道：“你說(shuō)你是太太打發(fā)來(lái)的，我還是老太太打發(fā)來(lái)的呢……就只沒(méi)看著你這個(gè)有頭有臉的大管事奶奶。”這通嘴尖性大的搶白讓讀者忍不住為她鼓掌叫好，讓狐假虎威的王善保家的討個(gè)大沒(méi)趣。在賈府決定奴婢命運(yùn)的主子和氣焰囂張的惡仆面前，晴雯奮起迎戰(zhàn)，拼死一搏，毫無(wú)保留地表達(dá)了她人格受辱時(shí)的憤怒抗?fàn)幒蛯?duì)王善保家的等萬(wàn)劫不復(fù)的奴隸的鄙視。她不計(jì)后果，不懂得明哲保身更不愿意以失去尊嚴(yán)為代價(jià)換來(lái)茍延殘喘。她為的是做回一個(gè)人的自尊自愛(ài)的真心。

晴雯的這種率真的性格終于給她帶來(lái)了厄運(yùn)，眾口鑠金，積毀銷骨，平時(shí)的她又銳利尖刻，唇槍舌劍，鋒芒畢露。她從不計(jì)利害，性急如爆炭，在語(yǔ)言表達(dá)方式上又是熱情潑辣，任情任性，心口如一的特色，可以用一個(gè)“直”字來(lái)概括。對(duì)別人干的一些鬼鬼祟祟的勾當(dāng)，她也常常脫口而出地進(jìn)行揭露。因此，小丫頭們“畏之如畏虎”。她抱病被逐出賈府，如同嬌艷的花朵突遭無(wú)情的風(fēng)雨的摧殘，其最后的命運(yùn)也就可想而知了。尤其晴雯又是這般高潔冷傲的女孩子。正因如此，她的死才顯得那樣轟轟烈烈，痛徹寶玉和讀者的心扉。在和寶玉的臨終一別中，晴雯率真倔強(qiáng)的個(gè)性再次發(fā)光。她耿耿于懷的是自己的清白被玷污，“死也不甘心”，“早知如此，我當(dāng)日也另有個(gè)道理”，她脫下貼身小棉襖送與寶玉并說(shuō)穿上它如同還在怡紅院一般。在當(dāng)時(shí)特定的社會(huì)環(huán)境中這一幕無(wú)疑是驚世駭俗的，晴雯這種無(wú)所畏懼、無(wú)所顧忌、真情真愛(ài)的流露方式無(wú)疑給人石破天驚之感，一朵潔白的蓮花熱烈地開(kāi)放了，她最終定格為寶玉心中永恒的芙蓉女神，“其為質(zhì)則金玉不足喻其貴，其為體則冰雪不足喻其潔。其為神則星日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色”。

晴雯的“美”與“真”給烏云濁霧的賈府帶來(lái)了清新的生命氣息，奈何這種毫無(wú)做作的“真”與天然的美是代表封建社會(huì)的“假府”所不能容忍的。她像飛蛾一遍一遍撲向那已經(jīng)織好并且很牢固的網(wǎng)子，等待她的只有被黑暗吞噬的悲慘結(jié)局。所以她的悲劇是一個(gè)“真”的存在的悲劇，美必摧殘的隱喻。

［1］紅樓夢(mèng)學(xué)刊.文化藝術(shù)出版社，1992，（2）.1994，（1-2）. 1997，（1）.

［2］胡文彬，周雷.海外紅學(xué)論集.上海：上海古籍出版社，1982.

［3］浙江圖書(shū)館編輯.《紅樓夢(mèng)》評(píng)論選編.浙江圖書(shū)館，1974.

［4］蔣和森.紅樓夢(mèng)論稿.北京：人民文學(xué)出版社，1981.

［5］張寶坤.名家解讀《紅樓夢(mèng)》.濟(jì)南：山東人民出版社，1998.

［6］呂啟祥.紅樓夢(mèng)尋：呂啟祥論紅樓夢(mèng).北京：文化藝術(shù)出版社，2005.

［7］林冠夫.紅樓夢(mèng)縱橫談.北京：文化藝術(shù)出版社，2004.