安亞靜

【摘 要】閱讀教學(xué)是形成學(xué)生語(yǔ)文能力的重要基礎(chǔ)，是訓(xùn)練學(xué)生表達(dá)能力的重要途徑。通過(guò)閱讀訓(xùn)練，可以使學(xué)生養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，具備適應(yīng)社會(huì)生活需要的閱讀本領(lǐng)。

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文 閱讀教學(xué) 表達(dá)能力 閱讀本領(lǐng)

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1671-1270（2015）01-0035-01

語(yǔ)文課所承擔(dān)的重要任務(wù)之一，就是通過(guò)閱讀教學(xué)來(lái)提高學(xué)生的閱讀能力。閱讀能力不僅是語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的主要構(gòu)成因素之一，而且是人們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活、工作中不可缺少的重要手段。閱讀教學(xué)是形成學(xué)生語(yǔ)文能力的重要基礎(chǔ)，是訓(xùn)練學(xué)生表達(dá)能力的重要途徑。通過(guò)閱讀訓(xùn)練，可以使學(xué)生養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，具備適應(yīng)社會(huì)生活需要的閱讀本領(lǐng)。

一、什么是閱讀

閱讀是讀者通過(guò)感知書面語(yǔ)言材料，進(jìn)而通過(guò)對(duì)所感知的書面語(yǔ)言材料進(jìn)行編碼重組解析破譯，再現(xiàn)作者借助語(yǔ)言材料提供的完整信息的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)閱讀主體運(yùn)用分解、剝離手段，對(duì)閱讀對(duì)象的信息進(jìn)行識(shí)別區(qū)分、判定、篩選、組合，達(dá)到正確感悟的效果。

二、閱讀，讀什么

我認(rèn)為構(gòu)成閱讀的材料，可以是課內(nèi)的，也可以是課外的。課外閱讀只是課內(nèi)閱讀的延伸的補(bǔ)充，是非常必要的，它可以補(bǔ)充我們?cè)陂喿x教學(xué)中的不足。因此，我們應(yīng)該既注重對(duì)教材的閱讀欣賞，同時(shí)也應(yīng)該放開視野，讓學(xué)生去了解些中外名著及時(shí)文，讓他們對(duì)各種文學(xué)樣式均有所涉獵，對(duì)世界各地的自然風(fēng)貌及風(fēng)土人情有所了解。這樣能有效地拓展學(xué)生的知識(shí)面，有效地提高學(xué)生的閱讀水平和寫作能力。但是，閱讀是種復(fù)雜的思維過(guò)程，它是閱讀者對(duì)材料進(jìn)行篩選，進(jìn)行加工的過(guò)程，在閱讀中如果缺乏系統(tǒng)性指導(dǎo)，就達(dá)不到預(yù)期的效果。因此我們?cè)谶M(jìn)行閱讀時(shí)，一定要注意閱讀的目的性和恰當(dāng)?shù)拈喿x方法。目的性是閱讀的前提，在閱讀時(shí)，我們要尋找一個(gè)思維的突破口。這種突破口常在于作品的內(nèi)容和形式兩個(gè)基本角度。閱讀時(shí)，我們要引導(dǎo)學(xué)生快捷穿越物質(zhì)化的文本層面，走進(jìn)讀物的精神世界?？梢愿鶕?jù)閱讀的需求，或從內(nèi)容（含思想感情）來(lái)理解感悟作品，也可以從作品形式（含文學(xué)樣式、組材方式、語(yǔ)言特色）來(lái)理解作品，獲取信息?？傊喿x的目的性要明確，使不同檔次的學(xué)生都能夠有所得，不至于使閱讀變成一種散漫無(wú)邊的行為活動(dòng)。

三、怎么讀

閱讀方法是閱讀的保證。不同體裁的文章考查的方式和重點(diǎn)不一樣。如議論文具有論點(diǎn)、論據(jù)、論證三要素，它可以構(gòu)成議論文的閱讀框架。按這一框架，我們?cè)陂喿x議論文時(shí)，就要看它們提出了什么樣的論點(diǎn)，怎樣提出來(lái)的，用了哪些內(nèi)容作論據(jù)，是怎樣用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的，也就是使用什么樣的論證方法。邊讀邊考慮框架中所涉及到的內(nèi)容，讀完以后就會(huì)對(duì)這一類文體的內(nèi)容和特點(diǎn)掌握得更清楚全面。當(dāng)然，框架閱讀法的關(guān)鍵在于制定出適合的“框架”。而且該“框架”要具有高度的概括性和廣泛的適用性。一般教科書的知識(shí)體系，如記敘文的六要素，小說(shuō)的三要素，就是現(xiàn)成的框架。具體的閱讀依靠框架的引導(dǎo)，而框架又不斷受具體閱讀內(nèi)容的補(bǔ)充、豐富和完善，這樣便能使閱讀既多快好省，又不失其靈活性。從而掌握的知識(shí)也會(huì)越來(lái)越豐富，越來(lái)越條理化，越來(lái)越鞏固。不同作品會(huì)有不同的側(cè)重點(diǎn)，記敘文有“六要素”閱讀法。說(shuō)明文有“四要點(diǎn)”（說(shuō)明對(duì)象、說(shuō)明順序、說(shuō)明方法、說(shuō)明的語(yǔ)言）閱讀法。小說(shuō)有“三要素”閱讀法，散文有“形神”閱讀法。這些基本閱讀方法是我們?cè)陂喿x時(shí)應(yīng)該注意的。我們應(yīng)該努力尋找自己喜歡的，效果最佳的閱讀方法來(lái)指導(dǎo)自己的閱讀，充分提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。以讀帶說(shuō)，提高口頭表達(dá)能力?，F(xiàn)代中學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，尤其是口頭表達(dá)能力欠佳。這一方面表現(xiàn)在詞匯的比較貧乏，另一方面表現(xiàn)在語(yǔ)言組織缺乏嚴(yán)密邏輯思路，語(yǔ)言材料顯得零亂不堪。通過(guò)閱讀，尤其是大量的課外閱讀，能夠獲取并積累豐富的語(yǔ)言素材，使自己的語(yǔ)言變得生動(dòng)活潑。通過(guò)閱讀，感悟作品的思路，可以有效地規(guī)范自己的邏輯思維，使語(yǔ)言條理清晰，發(fā)現(xiàn)祖國(guó)語(yǔ)言文字的優(yōu)美，真正感受到每一個(gè)字，每一個(gè)音節(jié)都是一個(gè)優(yōu)美的音符，形成良好的語(yǔ)感。

四、誰(shuí)在讀

正如《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中所說(shuō)：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)，即意味著閱讀教學(xué)不僅是學(xué)生憑借書本、在教師的指導(dǎo)下，把知識(shí)對(duì)象化，以獲得客觀、精神的知識(shí)的過(guò)程；更是學(xué)生聯(lián)系自己的生活，憑借自己的情感、直覺、靈性等直接的、直觀的感受，進(jìn)行體味、領(lǐng)悟從而再認(rèn)識(shí)、再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造的過(guò)程。充分使每個(gè)學(xué)生“站出來(lái)”、“說(shuō)開來(lái)”，采取多種形式，提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。如要求學(xué)生每天堅(jiān)持適量的閱讀，然后根據(jù)閱讀的內(nèi)容，談?wù)勛约旱目捶ǎ梢跃驼?，也可以就其中的一兩句。另外，還可以根據(jù)教材的情節(jié)編寫故事，自編自演，還可以結(jié)合時(shí)事展開辯論、討論、演講比賽，使學(xué)生在不斷的實(shí)際運(yùn)用中，砥礪自己的語(yǔ)言，使之趨向完善。通過(guò)廣泛的閱讀可以開拓自己的視野，豐富自己的學(xué)識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)作的靈感。也唯有博覽群書，才能真正提高學(xué)生寫作水平。

五、閱讀的收獲

人們正是在閱讀中享受著精神生活的快樂。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中，有意識(shí)地?cái)U(kuò)大他們的閱讀面，是提高學(xué)生寫作水平的有效途徑。如在講授散文時(shí)，向?qū)W生推薦朱自清、周作人、巴金等人的名篇，并指導(dǎo)學(xué)生洞悉其中的美質(zhì)；在學(xué)習(xí)詩(shī)歌時(shí)，除了介紹傳統(tǒng)的經(jīng)典名篇之外，向?qū)W生推薦徐志摩、聞一多、臧克家等人的詩(shī)篇，體會(huì)詩(shī)歌的意象和音韻之美。此外，每年的寒暑假，介紹兩到三部世界名著給學(xué)生，并提出適當(dāng)?shù)拈喿x要求等。通過(guò)這些有目的的閱讀訓(xùn)練，學(xué)生一方面積累了不少語(yǔ)言素材，同時(shí)也促使學(xué)生努力模仿，不斷創(chuàng)新，形成自己的語(yǔ)言風(fēng)格，寫作特色，大幅度提高寫作水平。

“閱讀是學(xué)生感知世界，豐富人生閱歷，提升自我人格的重要手段。”閱讀是一種生命活動(dòng)，是一種生活，是一種自由的生活、精神的生活、智慧的生活。正如薩特說(shuō)的那樣：“閱讀就是自由的夢(mèng)”。