很早以前就聽說了岳陽樓的大名，關(guān)于它的傳說與典故也聽了許多，其中著名的《岳陽樓記》是我最喜歡的文章之一。范公那“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷將我深深地打動(dòng)了，由此便產(chǎn)生了對(duì)岳陽樓深深的向往。

終于可以登上心中所向往的岳陽樓，我心中的激動(dòng)之情，以詩圣杜甫的名句“昔聞洞庭水，今上岳陽樓”來形容最貼切了。只不過心境截然相反，杜甫當(dāng)年是落寞孤寂的，而我是歡喜雀躍的。

從景區(qū)的大門進(jìn)入，走數(shù)百米，穿過碑廊，來到了岳陽樓的腳下。

說實(shí)話，眼前的岳陽樓并沒有我心中想象的那么高大巍峨，但卻流露出一種古樸而厚重的威嚴(yán)莊重。這種源自于歷史與文化的氣勢(shì)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了那些華麗而無甚底蘊(yùn)的高樓大廈。

自樓右而上，過了“南極瀟湘”的牌樓，便來到了仙梅亭，亭內(nèi)有一石碑，上面記載了仙梅亭的來歷與典故。

從仙梅亭便能望見煙波浩淼的洞庭湖了。不過，觀賞湖景的最佳之處，還是岳陽樓。那就登樓吧，登樓并不費(fèi)事，幾分鐘而已。但當(dāng)真正地登上岳陽樓的時(shí)候，我的心靈被深深地震撼了。

眼前的景象，用語言很難描述。更大的原因，卻是因?yàn)檠矍暗木拔锾髿?、太?dòng)人了。

洞庭湖的景，有著它的靈魂。這不同于大海，大海太遼闊了，收容著世界上所有的河流，以至于使人會(huì)忘了它是水，真真切切的水，可掬可捧的水。洞庭湖則不同，它的面積真的要說大，其實(shí)也不算太大，但它的骨子里卻滲出一股屬于水的生命。

遠(yuǎn)處連綿的群山，與煙云籠罩的洞庭相銜，滾滾波濤在湖面上瀲起陣陣鱗光，與那些不時(shí)劃過湖面的小船一起，勾勒出動(dòng)靜相洽的美感。面朝著八百里洞庭的岳陽樓，不斷地吸收著洞庭湖那容納天地的氣魄。

從古至今，無論風(fēng)和日麗，還是大浪滔天，它始終以寬厚的胸懷、無聲的包容和堅(jiān)毅的品格，鼓舞世人，迎納宗師，在山水之間不斷釋放和接收無數(shù)人“以天下為憂樂”的思想。

岳陽樓，自漢代建立，歷時(shí)近兩千年，漢代的波濤、魏晉的霧靄、隋唐的青山、大宋的氤氳都見證著岳陽樓的往事。一次次的毀滅與重生，卻不能磨去它的精神。而憂樂天下，也成為岳陽樓的靈魂，成為歷代文人的信仰。只要這信仰不息，岳陽樓便聳立于斯，聳立人心。

立于岳陽樓上，在朦朧的煙霧中，我的目光仿佛跨越了時(shí)空，回到了過去。我看見杜甫立于岳陽樓時(shí)流下的渾濁淚水，看見范仲淹寫下憂國(guó)憂民的慨嘆，看見滕子京大興土木時(shí)洋溢著的自豪……

今天，我來到了岳陽樓，從此我心中有了它的記憶，那也許是薄暮中的一片殘照，也許是惆悵中的一聲嘆息。

上海市航空服務(wù)學(xué)校 ?馬飲川