遼闊，水天茫茫。洞庭盛下飛云與鳥鳴，也留下巨大的空白。船是洞庭人的鞋，篙是洞庭人的命。水面本沒有路，洞庭人用篙撐出了路。他們都有一條屬于自己的水路。一條水路，暗藏多少深淵與危局。在水上行走，只有洞庭人才行進(jìn)自如。向左撐，向右撐，還是向前撐，洞庭人總有定準(zhǔn)。篙指的方向，也許是目的地，也許是歸途。他們不會(huì)在茫茫湖水里迷失。逆水行舟每一株荻草都有令人心悸的記憶。洞庭人在水上行走，有時(shí)順風(fēng)順?biāo)?，有時(shí)逆風(fēng)逆水。逆水而行，行的是膽量，是氣魄。遇上狂風(fēng)，水拍出數(shù)米高、一

5000；2.環(huán)洞庭湖水產(chǎn)健康養(yǎng)殖及加工湖南省重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，湖南 常德 415000；3.動(dòng)物學(xué)湖南省高校重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，湖南 常德 415000）洞庭青鯽（Dongtingking Crucian Carp），屬鯉形目、鯉科、鯉亞科、鯽屬、鯽種，體高、背厚、個(gè)體大[1]，因背部顏色較深，故當(dāng)?shù)厮追Q黑殼子鯽魚。洞庭青鯽生長快速、富含營養(yǎng)，味道好，回捕率很高[2-3]。由于營養(yǎng)價(jià)值高，市場需求量大，因此養(yǎng)殖發(fā)展前景十分廣闊[4]。對(duì)于洞庭青鯽的研究主要集中在養(yǎng)殖、

410000）洞庭湖地處南北東西水陸要道。 《洞庭湖志》載：“洞庭據(jù)荊、郢之上游，捍三湘之門戶，關(guān)全楚之利害乎！ ”［1］1可見其戰(zhàn)略和交通地位的重要性。 一方湖水孕育一方文化， 反映在文學(xué)上便形成了獨(dú)特且源遠(yuǎn)流長的“洞庭湖文學(xué)”。 《尚書·夏書·禹貢》云：“江、漢朝宗于海，九江孔殷，沱、潛既道，云土、夢(mèng)作乂。 ”［2］屈原《楚辭》更是一部吟詠洞庭的先古之作，“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”“駕飛龍兮北征，邅吾道兮洞庭”開創(chuàng)了以洞庭湖為書寫對(duì)象的貶謫、隱逸

無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺?！举p析】劉禹錫這首《望洞庭》選擇了月夜遙望的角度，把千里洞庭盡收眼底，抓住最有代表性的湖光和山色，輕輕著筆，通過豐富的想象、巧妙的比喻，獨(dú)出心裁地把洞庭美景再現(xiàn)于紙上，表現(xiàn)出驚人的藝術(shù)功力。秋夜皎皎明月下的洞庭湖水是澄澈空明的。與素月的清光交相輝映，儼如瓊田玉鑒，是一派空靈、縹緲、寧靜、和諧的境界。這就是“湖光秋月兩相和”一句所包蘊(yùn)的詩意?！昂汀弊直憩F(xiàn)出了水天一色、玉宇無塵的融合的畫境。接下來描繪湖上無風(fēng)，迷迷蒙

洞庭漁歌是湖南省岳陽市的傳統(tǒng)民歌，被漁民稱為丫口腔的漁歌，張口就唱，形成了洞庭湖區(qū)獨(dú)特的漁歌風(fēng)格。早在宋代范仲淹《岳陽樓記》中就有“漁歌互答，此樂何極”的記載。和其他民歌一樣，洞庭漁歌是在洞庭漁民長期的社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展起來的。漁歌詞往往是漁民見景生情，即興抒懷，隨口編唱，常用比興手法，藝術(shù)形象比較集中、單一，表現(xiàn)的內(nèi)容比較直接樸實(shí)，但也有多段體的分節(jié)歌式的敘事詩。洞庭漁歌曲調(diào)主要源于洞庭漁民中廣泛流傳的民間小調(diào)，是在漁歌、湖歌、燈調(diào)的相互影響的基礎(chǔ)上發(fā)

雨祭祀一方。只有洞庭的梅雨不同。洞庭的梅雨是傳誦情詩的。身至洞庭湖澤，我能聞到梅雨多情的味道，觸碰輕敲東南海濱纖手的脂膚，嘗到雨的呼喚、雨的緘默。這是她難得的藕斷絲連。她是游行的吟者，是踽踽獨(dú)行的路人，是滿腹牢騷的婦女。她把怨與愛潺潺地默讀給被封鎖的云，她苦吟到大地不寒而栗。就這么吟著！可會(huì)是細(xì)水長流般幾個(gè)月乃至半年，又可會(huì)是隔三岔五一半個(gè)月——她似乎有脾氣的呀！然而她年年至、年年訴說，從不缺席。如此規(guī)律，與民生祭祀相仿——她似乎又是沒有脾氣的。為什么似傀

李小龍?zhí)嵋?《洞庭靈姻傳》的故事發(fā)生於洞庭，然此“洞庭”究屬何地卻頗有參差。正文既云“湘濱”“生於楚”，當(dāng)屬楚地；又云“聞君將還吳”，則又屬吳。這一矛盾僅通過校勘無法解決，因爲(wèi)有些衝突並非來自字詞，而來自故事構(gòu)架。事實(shí)上，這種矛盾當(dāng)與古人地理觀念有關(guān)，即認(rèn)爲(wèi)此二處本即相通，這在傳文中亦多有體現(xiàn)。將此傳放入《梁四公記·震澤洞》《靈應(yīng)傳》等小説史語境之中會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種模式在小説史世界裏也已秘響旁通。若進(jìn)一步切入其文化語境，可知這些小説的洞天想象與互通設(shè)定均來自

雨祭祀一方。只有洞庭的梅雨不同。洞庭的梅雨是傳誦情詩的。身至洞庭湖澤，我能聞到梅雨多情的味道，觸碰輕敲東南海濱纖手的脂膚，嘗到雨的呼喚、雨的緘默。這是她難得的藕斷絲連。她是游行的吟者，是踽踽獨(dú)行的路人，是滿腹牢騷的婦女。她把怨與愛潺潺地默讀給被封鎖的云，她苦吟到大地不寒而栗。就這么吟著！可會(huì)是細(xì)水長流般幾個(gè)月乃至半年，又可會(huì)是隔三岔五一半個(gè)月——她似乎有脾氣的呀！然而她年年至、年年訴說，從不缺席。如此規(guī)律，與民生祭祀相仿——她似乎又是沒有脾氣的。為什么似傀

2019蘇州吳中洞庭山碧螺春茶葉節(jié)暨太湖文化旅游節(jié)新聞通氣會(huì)。預(yù)計(jì)3月20日，洞庭山碧螺春將少量開采上市，隨后一周左右將批量上市。今年洞庭山碧螺春總產(chǎn)量估計(jì)將達(dá)到130噸左右，比去年增長20%以上。碧螺春茶為中國十大名茶之一，產(chǎn)于吳中區(qū)太湖畔的洞庭山。每年清明節(jié)前夕，當(dāng)?shù)氐牟柁r(nóng)都要張羅著開始摘茶、制茶。2018年洞庭山碧螺春產(chǎn)量為107噸，茶葉總產(chǎn)值達(dá)2.7億元（人民幣，下同）。據(jù)吳中區(qū)碧螺春茶業(yè)協(xié)會(huì)工作人員介紹，今年入春以來，洞庭東西山碧螺春產(chǎn)區(qū)雨水充分

3月20日，蘇州洞庭山碧螺春少量開采上市，隨后一周批量上市。今年洞庭山碧螺春總產(chǎn)量將達(dá)到130 噸左右，比去年增長20% 以上。今年入春以來，洞庭東西山碧螺春產(chǎn)區(qū)雨水充沛，二三月份平均氣溫比去年偏高1℃左右，為春茶生長奠定了適宜的水分和溫度條件。據(jù)推測，今年的洞庭山碧螺春茶香氣、滋味、湯色、葉底等品質(zhì)較佳。

浩蕩蕩。七紫山、洞庭山隔水相望,青山隱隱,遮不住萬千愁緒,湖水迢迢滌蕩不盡生命的愁悵。美麗的洞庭山,坐落在太湖半島,太湖半島由七紫山又名筆架山和洞庭東山和洞庭西山組成,莫厘峰、縹緲峰連綿起伏。秋冬季節(jié),無風(fēng)無雨的傍晚,天空總是萬里無云。佇立西窗遠(yuǎn)眺,洞庭落日景象有時(shí)被黃昏渲染得無比壯麗。所以,如今每當(dāng)傍晚時(shí)分,我都會(huì)情不自盡地登臨西窗,生怕那多情的黃昏,用它那藍(lán)色的衣袂匆匆掠走西天那一片片美麗的云霞。突然有一天,在我推開西窗的剎那間,我忽然發(fā)現(xiàn)太湖的水面上

游洞庭五首（其二）李 白南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天？且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊?！舅伎季毩?xí)】1.第二句反映出李白什么性格和藝術(shù)風(fēng)格？2.第三句中“賒”字有什么表達(dá)效果？醉贈(zèng)劉二十八使君白居易為我引杯添酒飲， 與君把箸擊盤歌。詩稱國手徒為爾， 命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光長寂寞， 滿朝官職獨(dú)蹉跎。亦知合被才名折， 二十三年折太多?！舅伎季毩?xí)】1.請(qǐng)你賞析頷聯(lián)的表達(dá)效果。2.請(qǐng)你用簡潔的語言概括本詩的中心思想。

14000）一、洞庭山天然泉水無錫市場品牌知名度面臨的問題（一）品牌知名度偏低由于市場競爭的多元化，導(dǎo)致無錫市場的飲用水品牌異常豐富，除了洞庭山，還有康贏，卡迪拉（被洞庭山收購），雨泉，飄之霖，樂百氏，雀巢，娃哈哈，農(nóng)夫山泉等。其中區(qū)域品牌包括洞庭山，卡迪拉，飄之霖，雨泉；樂百氏、雀巢、農(nóng)夫山泉和娃哈哈是全國性知名名牌。圖為無錫消費(fèi)者熟悉的桶裝水品牌，可以看出在無錫桶裝水的競爭日異常激烈，洞庭山知名度雖然比較大，但明顯低于農(nóng)夫山泉和雀巢等全國性品牌，所以品

周回八百里。”寫洞庭湖的詩歌中“八百里”出現(xiàn)的頻率就更高了，如“洞庭八百里，玉盤盛水銀”“風(fēng)帆美滿八百里，夕從岳陽樓上看”“九千丈月照衡岳，八百里程歸洞庭”，“衡陽七十峰，洞庭八百里”，“洞庭八百里，日夜浮朱欄”，“恨殺巴陵秋，洞庭八百里”，“洞庭八百里，一夜南風(fēng)回”等等。現(xiàn)在日常生活中還常?？梢月牭健鞍税倮?span id="smm8ics" class="hl">洞庭”“八百里秦川”“八百里鑒湖”“八百里涼山、千里彝山”之類的提法。其實(shí)，古人很少進(jìn)行精密的測量，上述這么多不同的山、湖也不可能恰好面積相等，“八百

螺luó?；ü嵌?span id="y000q0i" class="hl">洞庭湖在古代號(hào)稱“八百里洞庭”，是歷史上重要的戰(zhàn)略要地，中國傳統(tǒng)文化發(fā)源地，湖區(qū)名勝繁多。岳陽樓，矗（chù）立于岳陽市古西門城頭，臨洞庭，吞長江，氣勢(shì)雄偉，其前身為三國時(shí)期東吳將領(lǐng)魯肅的閱兵樓，距今已有近1800年歷史。臨湖石壁上可見一石印，長1米，寬0.8米，字跡依稀可辨，似是“永封”二字，俗稱“封山印”。傳說秦始皇當(dāng)年巡狩天下，船過君山時(shí)下令于石壁上刻封山令所留。

蕎 王水涓千古洞庭岳陽樓◎ 本專題策劃 | 田宗偉 文 | 譚 勇 吳 蕎 王水涓千古洞庭岳陽樓攝影/ 彭宏偉夕陽的最后一縷殘紅在水天交際的地方隱沒，跟著一起隱退的還有熱鬧的市聲和匆匆的游人，此時(shí)洞庭湖并不洶涌的潮汐聲才一點(diǎn)點(diǎn)大起來，可是大得很有分寸，不疾不徐，透著某種隱忍的力量。身后，是熱鬧的岳陽城和寂靜的岳陽樓。洞庭湖的遠(yuǎn)處一片墨黑，近處的水反射著一些斑駁的燈光，猶如從億萬年前傳遞來的某種神秘信息?！?span id="mgsmymo" class="hl">洞庭天下水”，如果有某種特異功能，也許能在閃爍的水

據(jù)此繪制的。雖然洞庭、蒼梧作為郡名在傳世文獻(xiàn)上沒有確鑿的記載，但《楚策》中卻暗含其可能為郡名的記錄?！冻摺分刑K秦對(duì)楚威王說：“楚地西有黔中、巫郡，東有夏州、海陽，南有洞庭、蒼梧，北有汾陘之塞、郇陽……大王不從親，秦必起兩軍，一軍出武關(guān)，一軍下黔中，若此，則鄢、郢動(dòng)矣?！笨ぶ谱源呵锬┠觊_始出現(xiàn)，至戰(zhàn)國中期后除齊國外，為各國所普遍實(shí)行，因此蘇秦的話可以看作楚國西有黔中郡、巫郡，南有洞庭郡與蒼梧郡的證據(jù)。既然洞庭與蒼梧兩郡都確定為秦代所有，接下來就該推測其郡域

望洞庭劉禹錫湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺?！举p析】劉禹錫在《歷陽書事七十韻》序中稱：“長慶四年八月，予自夔州刺史轉(zhuǎn)歷陽（和州），浮岷江，觀洞庭，歷夏口，涉潯陽而東?！北驹娛莿⒂礤a這次貶逐南荒，去到洞庭的生動(dòng)紀(jì)錄。歷來描寫洞庭景色的詩文很多，但要寫得別開生面、獨(dú)樹一幟是十分不易的。劉禹錫這首《望洞庭》選擇了月夜遙望的角度，把千里洞庭盡收眼底，抓住最有代表性的湖光和山色，輕輕著筆，通過豐富的想象和巧妙的比喻，獨(dú)出心裁地再現(xiàn)了洞

陽光逾走逾遠(yuǎn)風(fēng)在洞庭的肩上四處奔跑裸露的湖床上，水草聚散無常時(shí)刻留戀著一點(diǎn)一點(diǎn)遠(yuǎn)離的故鄉(xiāng)太多的離別，注定發(fā)生在秋天透明的宿命，似乎在這個(gè)季節(jié)要烙上恨與別的印記。千里煙波無法安撫一寸思愁湖水有些凝重。如同流經(jīng)中年有些收獲，更多的是回眸的感傷只有殘?jiān)虏拍苡痴粘雎癫匦牡锥嗄甑拿孛苣阏f，該是哪一出安排了我的前世今生在遲來的落花里，在薄薄的時(shí)光中安放人生的秋天那么，就留住洞庭最精彩的情節(jié)吧裊裊秋風(fēng)中，木葉依舊綠著二西望過去，洞庭是一闋瘦瘦的詞牌一聲一聲的唱和之后，月

—唐代岳州詩中的洞庭湖米嘉瑗(武漢大學(xué) 文學(xué)院,湖北 武漢 430000;湖南理工學(xué)院 文學(xué)院,湖南 岳陽 414006)唐詩表現(xiàn)洞庭湖的闊大浩渺多用水天一色、日月出沒于湖水之間等意象。風(fēng)月是洞庭湖的美麗之所在?？耧L(fēng)大作時(shí),洞庭湖氣勢(shì)磅礴蔚為壯觀;微風(fēng)吹拂則湖水共長天一色,日長風(fēng)暖鶯歌燕舞。洞庭秋月被列為“瀟湘八景”之一,詩人筆下的酒月、風(fēng)月、水月、山月、霜月令人心醉?！懊髟虑镲L(fēng)洞庭水”共同組成一幅迷人的洞庭畫卷。唐詩;洞庭湖;洞庭水;洞庭風(fēng);洞庭月中國五

中學(xué) 徐宏壽“在洞庭一湖”的“一”字究竟作何解釋?江蘇省姜堰市第4 中學(xué) 徐宏壽中考文言復(fù)習(xí)時(shí)，有學(xué)生在課上指出“《岳陽樓記》中的‘予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖’的‘一’字，參考書在‘探究·練習(xí)’的答案上寫為‘一個(gè)’，而老師剛才講的是‘全，都’”。我不假思索地回答：“是‘全，都’，副詞?！闭n后翻閱教參（蘇教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語文》九年級(jí)上冊(cè)2009年6月第6版），376頁的“‘探究·練習(xí)’參考答案”的確將“一”字解釋成了“一個(gè)”，而372頁則將“

《全唐詩》中的“洞庭”及其他肖獻(xiàn)軍(湖南師范大學(xué)，湖南長沙，410081)《全唐詩》中“洞庭”一詞，根據(jù)唐詩中有關(guān)“洞庭”詩歌、相關(guān)歷史、地理資料證實(shí)分析，“洞庭”名稱含義異常豐富，并非都是指岳州洞庭，太湖也可稱為洞庭。即使指岳州洞庭時(shí)，也有三種含義，即狹義洞庭、通稱意義上的洞庭、廣義洞庭。同時(shí)，唐詩中岳州洞庭也可以用不同的名稱指代，但兩者之間又不盡相同。其中，“巴丘湖”與之是交錯(cuò)關(guān)系；“云夢(mèng)”與之是整體與局部的關(guān)系；“九江”與之有時(shí)相關(guān)、有時(shí)完全不同；“