林金芳

（福建省仙游縣蓋尾中學(xué) 莆田市 351100）

相同的素材，不同的學(xué)生，用在作文中，有的平庸無(wú)奇，有的精彩紛呈。推根究源，在于不同的學(xué)生對(duì)素材的處理方法不同，有的學(xué)生對(duì)素材能夠有感性、更有理性的思辨，善于擇取裁切、分析組合。有的學(xué)生面對(duì)素材生搬硬套、信手亂用，不懂得合理增刪、巧妙組合，也不懂得分析包裝，這樣它的效果自然就會(huì)大打折扣，甚至有時(shí)給人穿靴戴帽之感，說(shuō)服力不強(qiáng)。那么，素材怎樣用才能出彩呢？筆者現(xiàn)略陳固陋，正于方家。

一、例后分析法

如寫(xiě)《方向決定未來(lái)》這篇文章，可以這樣寫(xiě)：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。”涉足那污濁的官場(chǎng)，李白深知此乃錯(cuò)誤的人生航道，于是，他瀟灑一笑，留下一句“君莫笑，玉環(huán)飛燕皆塵土”之后，便飄然而去笑傲江湖，無(wú)論是“且放白鹿青崖”的不羈灑脫，抑或是舉杯邀月的浪漫情懷，千古江山早已留下了他詩(shī)仙的足跡（事例概括）。如果李白依然留身官場(chǎng)，整日為昏庸君王、黑暗官場(chǎng)勞心勞力，心力交瘁的他何來(lái)“呼兒將出換美酒”的豪放；如果他依然在錯(cuò)誤的航道中委曲求全，何來(lái)代代才子的敬仰膜拜。（用假設(shè)法分析論據(jù)）方向成就未來(lái)，太白在明月下、美酒間為我們細(xì)細(xì)講述……

這一敘例語(yǔ)段有所選擇有所側(cè)重地巧用詩(shī)詞敘述李白例子，之后合理地進(jìn)行假設(shè)分析，從而有力地論證了“方向決定未來(lái)”這一中心論點(diǎn)。與此相反，有些學(xué)生舉了事例后就以為大功告成，不懂得例后須圍繞文章的論點(diǎn)進(jìn)行分析說(shuō)理，忘記了“說(shuō)理”是議論文文體的本質(zhì)特征，以致使事例的效果大打折扣！

二、正反對(duì)比法

擺事實(shí)講道理是議論文的論證方式，一般情況下，學(xué)生都會(huì)運(yùn)用一些素材來(lái)闡明事理。為了增加議論的力度，可以將例證設(shè)置成正反對(duì)比的兩個(gè)方面，從而通過(guò)對(duì)比論證進(jìn)行深入分析。如寫(xiě)《合作方能雙贏》這篇文章，可以這樣寫(xiě)：實(shí)現(xiàn)雙贏，需要海納百川的胸懷。還記得“今兩虎相斗，其勢(shì)不俱生……以先國(guó)家之急而后私仇”那靜如山石卻能石破天驚的話語(yǔ)所彰顯出的是博大胸懷。平靜的話語(yǔ)，博大的胸懷震撼了強(qiáng)勢(shì)的廉頗，于是他負(fù)荊請(qǐng)罪，同心輔國(guó)，因?yàn)樘A相如能夠用包容對(duì)待廉頗的無(wú)禮，所以才能留下“將相和”的佳話。飛人喬丹虛心接受教練的建議，不當(dāng)“球霸”不搞個(gè)人英雄主義，而是誠(chéng)心納諫注重與隊(duì)友的合作，與團(tuán)隊(duì)形成合力，創(chuàng)造了“公牛王朝”?？墒牵诂F(xiàn)實(shí)生活中總有些不懂得合作共贏的“鷸與蚌”，卻因勾心斗角互不相讓而兩敗俱傷。近年來(lái)格力與美的、王老吉與加多寶等從暗斗到明爭(zhēng)，互相拆臺(tái)的惡性競(jìng)爭(zhēng)讓雙方都不堪其擾，不但徒增煩惱，而且影響了銷(xiāo)售和聲譽(yù)，徒將利益送“漁翁”，讓人恥笑落話柄！人生啊，還是需要一定的胸懷！

這一語(yǔ)段，先提出“雙贏需要胸懷”這一分論點(diǎn)，接下來(lái)用藺相如和喬丹的事例來(lái)正面論證，而后再反過(guò)來(lái)以生活中的“鷸與蚌”來(lái)自然過(guò)渡，引出商場(chǎng)中的反面事例。這樣，文章通過(guò)列舉藺相如、喬丹和現(xiàn)實(shí)中有如格力、美的等商家因胸懷不同境遇亦不同的事例，兩相對(duì)比，增強(qiáng)了議論文的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，同時(shí)也強(qiáng)化了議論的邏輯力量，有力地闡明了胸懷的重要性，深入且深刻。最后發(fā)出感嘆，引起心靈共鳴。

三、“面”上鋪排法

大部分寫(xiě)議論文的學(xué)生都會(huì)采用“點(diǎn)面結(jié)合”的方式來(lái)闡述文章的觀點(diǎn)，即議論文選用素材時(shí)不平均用力而是有所側(cè)重。所謂的“點(diǎn)”就是詳例，寫(xiě)得相對(duì)詳細(xì)一些，往往一例一段，素材典型有代表性，但是“點(diǎn)”畢竟只是個(gè)別事物，沒(méi)有“面”上鋪排，增強(qiáng)氣勢(shì)，就會(huì)削弱說(shuō)服力。請(qǐng)看《絕美身后的負(fù)擔(dān)》這篇文章，如此寫(xiě)道：人生需要負(fù)重，方能造就最美的風(fēng)景。不論是十年如一日潛心書(shū)法的王羲之，或是執(zhí)著講真話命運(yùn)多舛的盧梭；不論是曾遭無(wú)數(shù)冷遇現(xiàn)是臺(tái)灣當(dāng)紅主持陶晶瑩，還是生活上的矮子、文學(xué)上的巨人蒲柏；不論是不被父親認(rèn)可的散文大家林清玄，抑或是被命運(yùn)捉弄糾纏的民歌詩(shī)人倉(cāng)央嘉措……他們身上耀眼的光芒總是被我們羨慕和崇拜，卻鮮有人看到他們絢麗翎尾的負(fù)擔(dān)。其實(shí)，最美的風(fēng)景就在翎尾，唯有不懼負(fù)重的人方能不屈不撓地前行，才能領(lǐng)略到最美風(fēng)光?。▊渥ⅲ捍宋氖歉鶕?jù)泰戈?duì)柕摹奥槿缚匆?jiàn)孔雀負(fù)擔(dān)著它的翎尾，替它擔(dān)憂”這句名言為文）

本語(yǔ)段考生論證“負(fù)重方能造就最美的風(fēng)景”這一中心論點(diǎn)，運(yùn)用了“面”上鋪排法。先提出論點(diǎn)，接著用六個(gè)分句鋪排六個(gè)事例。學(xué)生在使用例證法時(shí)要解決論據(jù)單一而不新穎的問(wèn)題，就要巧妙選取古今中外的事例，既有古代事例，又有現(xiàn)當(dāng)代事例，既有中國(guó)事例，又有外國(guó)事例。本語(yǔ)段列舉中國(guó)晉代書(shū)法家王羲之、十七世紀(jì)中國(guó)民歌詩(shī)人倉(cāng)央嘉措、臺(tái)灣當(dāng)紅主持陶晶瑩、臺(tái)灣當(dāng)代散文大家林清玄、十八世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)家盧梭和十八世紀(jì)英國(guó)偉大詩(shī)人蒲柏六個(gè)事例，構(gòu)成排比，考生巧妙地選取了不同國(guó)度、不同領(lǐng)域、不同時(shí)代的六個(gè)事例來(lái)論證負(fù)重的重要性，論據(jù)在典型的基礎(chǔ)上兼顧了新穎性和豐富性，采用“面”上鋪排法就很成功，最后再以“唯有不懼負(fù)重方能領(lǐng)略人生之美好”作總結(jié)，頗有感召力。讀來(lái)不僅讓人感覺(jué)說(shuō)理充分，而且讓人感覺(jué)該學(xué)生是位博覽群書(shū)有一定文學(xué)素養(yǎng)的學(xué)生。

四、懸念包裝法

學(xué)生在運(yùn)用素材時(shí)，往往先點(diǎn)其名，再敘其事，閱卷老師難免會(huì)心生煩躁。若能暗設(shè)懸念促其讀，就能產(chǎn)生事半功倍之效。請(qǐng)看2013年湖南考場(chǎng)佳作《所向，所愛(ài)，所愿》如此寫(xiě)道：他便是那樣的鳥(niǎo)兒，費(fèi)盡一生飛往高處。他自幼家貧，幾近而立之年，開(kāi)始修訂國(guó)史。探民間，訪古跡，查史書(shū)，風(fēng)雨兼程不退縮。二十七載光陰潛心白紙黑字，也漂白了雙鬢霜花。他以為云開(kāi)終霧散，可巨著不翼而飛，多年心血一場(chǎng)空，倔強(qiáng)的他傷心之余依然不屈不撓地前行，于是又是一個(gè)八年，從頭再來(lái)，終成《國(guó)榷》，名垂千古。(文中有刪改)。

本語(yǔ)段運(yùn)用素材采用了省名法，文中寫(xiě)談遷的時(shí)候，只是敘其事，點(diǎn)其作品，運(yùn)用第三人稱(chēng)的寫(xiě)法，有意回避他的名字，讀來(lái)含蓄有味。請(qǐng)?jiān)倏聪挛模?/p>

例1：你一路披荊斬棘，你破釜沉舟的豪情，讓天下諸侯敬仰膜拜。然而當(dāng)你“四面楚歌”時(shí)，才發(fā)現(xiàn)已身陷絕境，你本可橫渡烏江東山再起，可你抱怨“天要亡我，非戰(zhàn)之罪”而自刎烏江，留下的只是千年的嘆惜?。?013年重慶考場(chǎng)佳作《拐個(gè)彎，變個(gè)樣》，有刪改）

例2：“身無(wú)半畝，心憂天下；讀萬(wàn)卷書(shū)，神交古人?！币粋€(gè)身影在歷史的漫漫長(zhǎng)空中執(zhí)著地前行，吟唱著這讓人為之熱血沸騰的詩(shī)句，是他—千古一人左宗棠。（2014年重慶考場(chǎng)佳作《身無(wú)半畝，心憂天下》）

省名法除了使用第三人稱(chēng)外，還可以用第二人稱(chēng)（如例1）來(lái)代替或者在段末點(diǎn)出姓名揭開(kāi)謎底（如例2）。

其實(shí)，在議論文寫(xiě)作中，巧用素材的方法有很多種，以上四種只是以點(diǎn)帶面拋磚引玉而已，在運(yùn)用素材時(shí)，只要能夠很好地為中心論點(diǎn)服務(wù)，有力地闡明觀點(diǎn)，讓讀者信服即可。至于在具體的寫(xiě)作當(dāng)中，則需要因需而用，巧妙裁剪。