高思芃

(吉林大學(xué)文學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春 130012)

王韜(1828－1897年)是中國(guó)近代史上杰出的思想家、政論家和報(bào)人，被譽(yù)為中國(guó)報(bào)業(yè)之父，對(duì)近代中國(guó)報(bào)刊事業(yè)發(fā)展有極其深遠(yuǎn)的影響。1849年，王韜開(kāi)始在上海墨海書(shū)館幫助艾約瑟、偉烈亞力譯書(shū)，1857年成為《六合叢談》的編輯。1862年，王韜因上書(shū)太平軍，從戰(zhàn)略上為太平軍獻(xiàn)策而獲罪清廷，逃到香港。此后，他游歷英、法等國(guó)，積累了豐富的西方知識(shí)以及報(bào)刊思想。1874年，王韜在香港創(chuàng)辦《循環(huán)日?qǐng)?bào)》并任主筆十年之久。該報(bào)一改中國(guó)傳統(tǒng)報(bào)刊以傳抄上諭、刊載章奏為主要內(nèi)容的辦報(bào)方式，開(kāi)創(chuàng)了報(bào)刊政論文體，使《循環(huán)日?qǐng)?bào)》成為我國(guó)第一個(gè)宣傳變法改良的輿論平臺(tái)。1884年，王韜回到上海，創(chuàng)辦弢園書(shū)局，并被聘為《申報(bào)》特約編輯和《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》特約寫(xiě)稿人。王韜長(zhǎng)期從事報(bào)刊工作，積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，也形成了比較豐富的報(bào)刊人才思想。筆者在此擬從王韜報(bào)刊人才觀的形成背景、王韜報(bào)刊人才觀的主要內(nèi)容以及王韜報(bào)刊人才觀對(duì)于新媒體時(shí)代的啟示等三個(gè)方面，探討王韜的報(bào)刊人才觀。

一、王韜的報(bào)刊人才觀的形成背景

王韜的報(bào)刊人才觀的形成背景，可以從社會(huì)歷史背景、報(bào)刊發(fā)展?fàn)顩r和人生理想抱負(fù)等三個(gè)方面分析。

(一)閉關(guān)鎖國(guó)，內(nèi)憂外患

“閉關(guān)鎖國(guó)，內(nèi)憂外患”，是王韜生活的時(shí)代中國(guó)社會(huì)狀況的真實(shí)寫(xiě)照。王韜在《西人重日輕華》中寫(xiě)道:“為我中國(guó)不勤遠(yuǎn)略，閉關(guān)自守，不與外通，歷代史乘所載，海外諸國(guó)登王會(huì)之圖，預(yù)共球之列者，皆其慕化而自來(lái)，向風(fēng)而穈至，初非我中國(guó)招攜懷遠(yuǎn)撫綏而柔輯之也?！保?］(P107－109)清政府不謀遠(yuǎn)略，閉關(guān)鎖國(guó)，與世隔絕。雖然時(shí)常有想與中國(guó)溝通的外國(guó)使者前來(lái)訪問(wèn)，但是當(dāng)時(shí)的中國(guó)看不清世界的形勢(shì)及其變化，未能適時(shí)地向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)和生產(chǎn)技術(shù)，因?yàn)榉饨ūＪ貏?shì)力為了保住他們眼前的個(gè)人利益極力反對(duì)和阻撓各種社會(huì)變革。

面對(duì)內(nèi)憂外患，清政府卻一味地排外，因循守舊，這使得中國(guó)愈加被動(dòng)，地大物博的中國(guó)這時(shí)便慢慢地成為西方列強(qiáng)的殖民目標(biāo)。王韜作為受過(guò)很好的儒家教育的文人，十分想有所作為，報(bào)效國(guó)家。

(二)報(bào)刊陣地，西人主宰

我國(guó)近代報(bào)刊事業(yè)是從西方列強(qiáng)入侵開(kāi)始的。西方傳教士在中國(guó)創(chuàng)辦報(bào)刊，目的是在文化上對(duì)中國(guó)國(guó)民有所影響，甚至發(fā)揮洗腦的作用。嘉慶末年，馬禮遜創(chuàng)辦了《東西洋每月統(tǒng)計(jì)傳》;咸豐三年，有了《遐邇貫珍》，主事者是理雅各、麥華陀;咸豐七年，《六合縱談》創(chuàng)辦于上海，偉烈亞力持主控權(quán)。在我國(guó)報(bào)刊事業(yè)初期，掌控大權(quán)的是西方傳教士，而中國(guó)人在自己領(lǐng)土上卻完全喪失了報(bào)刊話語(yǔ)權(quán)力。王韜在《傳教》中說(shuō)道:“中國(guó)之民往往不仇夫通商，而深嫉夫傳教，則以傳教之士深入內(nèi)地，足以搖動(dòng)人心，簧鼓世俗，其害至于漸漬而不可治?！保?］(P51－53)王韜對(duì)干涉內(nèi)政、混淆是非的傳教士深?lèi)和醇病ＫJ(rèn)為報(bào)刊是“國(guó)之利器”，不應(yīng)該掌握在外國(guó)人的手中。西方傳教士來(lái)華辦報(bào)，影響很大，我們?cè)谧约旱膰?guó)土上更應(yīng)該創(chuàng)辦國(guó)人出資、國(guó)人控權(quán)的報(bào)刊。

簡(jiǎn)言之，在王韜所處的時(shí)代，西方列強(qiáng)對(duì)落后的中國(guó)虎視眈眈，都想分割中國(guó)這片廣闊的領(lǐng)土。很多西方傳教士來(lái)華辦報(bào)，妄想在思想文化上侵入中國(guó)。國(guó)人要奪回話語(yǔ)權(quán)，就要?jiǎng)?chuàng)辦華人出資、華人控權(quán)的報(bào)刊，并立住門(mén)戶。創(chuàng)辦報(bào)刊、經(jīng)營(yíng)報(bào)刊，人才是關(guān)鍵。

(三)救世濟(jì)民，縱論時(shí)事

1845年，17 歲的王韜以第一名考中了秀才，但第二年秋去南京參加鄉(xiāng)試，他卻未能考中。此后，他放棄了科舉功名之念，轉(zhuǎn)而從事“經(jīng)世致用”之學(xué)。王韜在其自傳體小說(shuō)《天南遁曳》中寫(xiě)他考中秀才，賀客盈門(mén)，自己卻不以為意，言其志曰:“區(qū)區(qū)一鈴，何足為孺子重輕!他日當(dāng)為天下畫(huà)奇計(jì)，成不世功，安用此三寸毛錐子哉!”［3］(P9)

作為舊時(shí)代的文人，王韜常在酒足飯飽之時(shí)慨嘆:“噫!今日中原，豺虎縱橫，干戈擾攘，得享清福、領(lǐng)略悶趣者，能有幾人?能有幾處?思至此，不禁帆然有澄清天下之志?！保?］(P101－102)究其一生，王韜畢竟是書(shū)生，喜談時(shí)務(wù)、論時(shí)事。誠(chéng)如他自己所言:“以胸中所有悲憤郁積，必吐之而始快;故其氣磅礴勃發(fā)，橫決溢出，如急流迅湍，一泄而無(wú)余?！保?］

“夫人生少為才子，壯為名士，晚年當(dāng)為魁儒碩彥。”這是王韜的人生理想的自我寫(xiě)照。無(wú)論才子、名士，還是魁儒碩彥，王韜終生將個(gè)人抱負(fù)扎根于傳統(tǒng)社會(huì)，包含著通過(guò)縱論時(shí)事而救世濟(jì)民的理想。

二、王韜的報(bào)刊人才觀的主要內(nèi)容

1878年，王韜在《申報(bào)》發(fā)表著名的新聞學(xué)專(zhuān)論《論各省會(huì)城宜設(shè)新報(bào)館》。王韜在文中主張，中國(guó)應(yīng)該學(xué)習(xí)西方，在各省會(huì)城市創(chuàng)設(shè)新的報(bào)館，并邀請(qǐng)“博古通今之士以操其簡(jiǎn)”。這是中國(guó)新聞史上關(guān)于報(bào)刊人才觀的最早論述，即學(xué)界所稱(chēng)的“通才辦報(bào)”。王韜認(rèn)為，報(bào)刊是“載道之器”，“文章之貴在乎紀(jì)事述情”。王韜的報(bào)刊人才觀并不僅僅局限于“通才辦報(bào)”，他對(duì)報(bào)刊人才的素質(zhì)要求至少包含德、才、識(shí)等三個(gè)方面。

(一)一秉公正，務(wù)期誠(chéng)正

在我國(guó)近代報(bào)刊事業(yè)初創(chuàng)之時(shí)，王韜提出了對(duì)報(bào)刊人員素質(zhì)的第一要求，即“其立論一秉公正，其居心務(wù)期誠(chéng)正”［6］。王韜認(rèn)為，報(bào)刊人員最重要的品德莫過(guò)于公正和誠(chéng)正，公正和誠(chéng)正可以保證“不參毀譽(yù)之私”，可以防止“采訪失實(shí)，記載多夸”［7］(P171－172)。報(bào)刊人員只有公正地報(bào)道、評(píng)論，消息才會(huì)是客觀的。王韜說(shuō):“如英國(guó)之《泰晤士》，人仰之幾如泰山北斗，國(guó)家有大事，皆是其言以為準(zhǔn)則。蓋主筆之所持衡，人心之所趨向也?！保?］如此，受眾接受的消息才如同第一手消息，完完整整，不偏不倚。

王韜在當(dāng)時(shí)不安定的社會(huì)狀況下，強(qiáng)調(diào)道德品質(zhì)對(duì)報(bào)刊人員的重要性，說(shuō)明其報(bào)刊思想，特別是報(bào)刊人才思想很卓越。王韜是最早有如此具體卓越思想的中國(guó)新聞人。

(二)博古通今，兼收并蓄

所謂“博古通今”，并不是只知道“圣賢經(jīng)典、上下三千年之史冊(cè)”，而對(duì)“泰西之國(guó)政、山川風(fēng)土，茫然未有所聞”［8］。王韜認(rèn)為，除了必要的道德品質(zhì)，報(bào)刊人員還要對(duì)古往今來(lái)的事情都要有所了解，并且“通今為先”，要“明經(jīng)濟(jì)，嫻掌故，凡輿圖算術(shù)胥統(tǒng)于此”。王韜始終認(rèn)為人才是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)弱的關(guān)鍵，因?yàn)槿瞬攀恰芭c國(guó)家同休戚共患難者也”［9］(P5－6)。這樣的觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)是具有先進(jìn)性的。

報(bào)刊人員為什么一定要“博古通今”呢?在王韜看來(lái)，這與報(bào)刊的功能密切相關(guān)。報(bào)紙無(wú)論是傳播新聞，“博采群言、兼收并蓄”，還是評(píng)論時(shí)事、開(kāi)啟民智，都需要報(bào)刊人員是“博古通今之士”。不然的話，是很難做到兼收并蓄、開(kāi)民啟智的。王韜為了讓報(bào)刊發(fā)揮預(yù)想的作用，對(duì)報(bào)刊人員進(jìn)行嚴(yán)格甄選。在一點(diǎn)上，他以身作則，具有模范作用。

王韜在17 歲時(shí)考中秀才，受過(guò)很好的儒家教育。王韜早年在上海墨海書(shū)館完成大量的譯著工作，并且協(xié)助出版中文報(bào)刊《六合縱談》;此后旅英三年，兩度游法，這些經(jīng)歷使他對(duì)西方有了深入的接觸和了解。學(xué)貫中西的王韜認(rèn)為，辦刊人員不能只是“溺心章句、迂視經(jīng)猷”，而要在中國(guó)優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上，向西方打開(kāi)大門(mén)、開(kāi)闊視野，學(xué)習(xí)其超前的科學(xué)技術(shù)、先進(jìn)思想。

王韜的“通才”觀念逐漸被重視起來(lái)，并且得到認(rèn)同。中國(guó)報(bào)刊事業(yè)的另一位先驅(qū)張靜盧于1928年在《中國(guó)的新聞?dòng)浾吲c新聞紙》中說(shuō):“新聞?dòng)浾咭邆湄S富的常識(shí)，可以說(shuō)是包羅萬(wàn)象的一切的常識(shí)，能具備了豐富的常識(shí)才能具備一切。然后無(wú)論采訪新聞，編審新聞，評(píng)論新聞，都不至有盲目之弊?！睆堨o盧的這一觀點(diǎn)和王韜的思想是一脈相承的。當(dāng)今我們認(rèn)為的報(bào)刊人員是“雜家”的觀點(diǎn)，幾乎等同于王韜提出的“通才”觀念。王韜的“通才”觀念是很超前、很有意義的。

(三)敏銳洞察，冷靜判斷

雖然在《論各省會(huì)城宜設(shè)新報(bào)館》和《論日?qǐng)?bào)漸行于中土》等關(guān)于報(bào)刊人才要求的文章中，王韜并沒(méi)有直言報(bào)刊人才要有敏銳的洞察力和冷靜的判斷力，但是從王韜的論述中可以看出，洞察力和判斷力是報(bào)刊工作者必不可少的素質(zhì)。

王韜在《論各省會(huì)城宜設(shè)新報(bào)館》中寫(xiě)道:“今若各省會(huì)城皆仿而行之，延博古通今之士以操其簡(jiǎn)，則所益者有三:一曰知地方機(jī)宜也。雨旸之不時(shí)，盜賊之多寡，政事之利弊，民不盡報(bào)之州縣，州縣不盡報(bào)之上司。有新報(bào)則無(wú)不知之矣。”［6］這里雖然說(shuō)的是報(bào)刊的功能，即報(bào)刊可以讓民眾及時(shí)得知饑荒、水災(zāi)、偷盜之事，但要想及時(shí)報(bào)道社會(huì)安定情況，適時(shí)報(bào)道政局的事態(tài)，那么，新聞工作者敏銳的洞察力及冷靜的判斷力是不可或缺的。

王韜在《論日?qǐng)?bào)漸行于中土》中說(shuō):“顧秉筆之人不可不慎加遴選，其間或非通才，未免識(shí)小而遺大?！保?］(P171－172)。對(duì)于執(zhí)筆之人不能不慎重選擇。他們?nèi)舴峭ú?，則難免會(huì)關(guān)注小的方面而忽視大局。新聞工作者只有具備洞察全局的能力和判斷事件核心的能力，才可以審時(shí)度勢(shì)，發(fā)現(xiàn)新聞價(jià)值之所在。敏銳的洞察力、冷靜的判斷力對(duì)于報(bào)刊工作者至關(guān)重要。

王韜強(qiáng)調(diào):“然猶其細(xì)焉者也，至其挾私訐人，自快其忿，則品斯下矣，是君子當(dāng)擯之而不齒?！保?］(P171－172)因?yàn)樗皆苟魟e人，圖一己之快，這種品德低下的行為是真正的君子所不齒的。新聞采訪中難免會(huì)發(fā)生不愉快，這時(shí)要冷靜下來(lái)，判斷如何解決，定要三思而后行。因個(gè)人恩怨而攻擊別人，此風(fēng)不可長(zhǎng)。

三、王韜報(bào)刊人才觀的當(dāng)代啟示

隨著信息與通信技術(shù)的飛速發(fā)展，多媒體時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。在欣欣向榮的同時(shí)，亂象叢生也是不可否認(rèn)的事實(shí)。為了拼發(fā)行量、拼點(diǎn)擊量，一些紙媒和網(wǎng)媒挖空心思，虛張聲勢(shì)，搜奇獵艷，完全喪失了新聞工作者的職業(yè)素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任。為吸引眼球，許多人在新聞標(biāo)題上“下功夫”。雖然并不是虛假新聞，但是標(biāo)題過(guò)于夸張，文不對(duì)題，不禁讓人有上當(dāng)受騙的感覺(jué)。因個(gè)人恩怨，任性而為、肆意謾罵、相互攻擊的媒體鬧劇層出不窮。更有甚者，各種虛假新聞、有償新聞?lì)l繁出現(xiàn)，誤導(dǎo)社會(huì)輿論，損害大眾利益，造成了極其嚴(yán)重的社會(huì)后果和惡劣影響。凡此種種，都和媒體工作者的素質(zhì)有極大關(guān)系。在此，結(jié)合我國(guó)的現(xiàn)實(shí)，探討王韜的報(bào)刊人才觀的三點(diǎn)啟示。

(一)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)，素質(zhì)教育

在信息爆炸的今天，媒體工作者應(yīng)當(dāng)具有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。專(zhuān)業(yè)素質(zhì)不扎實(shí)的媒體工作者在從事專(zhuān)門(mén)領(lǐng)域的新聞報(bào)道時(shí)，往往會(huì)以偏概全、以訛傳訛。例如，中央電視臺(tái)前著名主持人崔永元于2013年赴美進(jìn)行轉(zhuǎn)基因安全性專(zhuān)門(mén)調(diào)查，于2014年推出名為《小崔考察轉(zhuǎn)基因》的紀(jì)錄片，揭示轉(zhuǎn)基因食品的危害。該片的主要采訪對(duì)象反對(duì)轉(zhuǎn)基因的退休教授南?！に谷f(wàn)森(Nancy Swanson)，“她是一名曾就職于美國(guó)海軍的科學(xué)家，在美國(guó)擁有五個(gè)專(zhuān)利”，這聽(tīng)起來(lái)似乎非常權(quán)威，并且在片中，大談轉(zhuǎn)基因、草甘膦跟多種疾病發(fā)生率的“相關(guān)關(guān)系”的南?！に谷f(wàn)森的鏡頭占了整個(gè)視頻的十分之一，然而，實(shí)際上南希教授的專(zhuān)業(yè)背景是光學(xué)，她不是生物醫(yī)學(xué)、生物技術(shù)領(lǐng)域的真正的專(zhuān)家，她把相關(guān)性與因果性混淆了。崔永元的轉(zhuǎn)基因紀(jì)錄片后來(lái)被果殼網(wǎng)與“科普中國(guó)”列入“2014年度十大科技謠言”榜單并位居榜首。原中國(guó)農(nóng)科院水稻所生物工程系主任王大元在一篇題為“拒絕崔永元推銷(xiāo)的洋垃圾”的評(píng)論文章中認(rèn)為，《小崔考察轉(zhuǎn)基因》視頻里的那些所謂的“美國(guó)專(zhuān)家”的反轉(zhuǎn)實(shí)驗(yàn)和論點(diǎn)，實(shí)際上都是不被美國(guó)政府承認(rèn)的洋垃圾，崔永元的工作是在向國(guó)人推銷(xiāo)洋垃圾［10］。在科技革命的時(shí)代，圍繞科技領(lǐng)域重大事件的深度報(bào)道，要求媒體工作者具備基本的科學(xué)技術(shù)素養(yǎng)。

王韜重視報(bào)刊人才的專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)。針對(duì)外交爭(zhēng)端不斷增多的狀況，他建議組織干才摘編西方報(bào)刊報(bào)道的各類(lèi)大事，匯集成書(shū)，留作資料，以備他日采用。他還建議培養(yǎng)精通西方語(yǔ)言和知識(shí)的人才，設(shè)立翻譯西方報(bào)刊的專(zhuān)門(mén)班子，使朝廷及時(shí)了解西方各國(guó)的最新情況，以便“即遇交涉之事，胸中自具成竹，此所謂通外情于內(nèi)也”［11］(P47－49)。王韜在主張“通才辦報(bào)”的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)報(bào)刊人員的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)，這在今天仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。

(二)慎加遴選，崗位培訓(xùn)

報(bào)刊涉及的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，所記載的關(guān)于政治上的事情，可以檢驗(yàn)國(guó)家的興衰;所報(bào)道的百姓的事情，可以反映民間的風(fēng)俗情況。每一個(gè)報(bào)道關(guān)涉的內(nèi)容，報(bào)刊人員都應(yīng)有所了解。報(bào)刊就是喉舌，報(bào)刊人員肩負(fù)著重大的責(zé)任。王韜強(qiáng)調(diào):“西國(guó)之為報(bào)主筆者，必精其選，非絕倫超群者，不得預(yù)其列?！保?］所以，在挑選報(bào)刊人員尤其是重要角色時(shí)，王韜堅(jiān)持“不可不慎加遴選”的原則?？鬃诱f(shuō):“其人存，則其政舉;其人亡，則其政息?！蓖蹴w在《原才》中說(shuō)道:“世有真才，亦有偽才。偽才之于真才，猶碔砆之于寶玉，魚(yú)目之于珍珠。久之而后知，而不能猝辨也;試之而后見(jiàn)，而不能空說(shuō)也?！保?］(P5－6)真才與偽才是并存的，是真是偽往往不能馬上分辨清楚，需要經(jīng)過(guò)時(shí)間和實(shí)踐的檢驗(yàn)。有才者可以擔(dān)當(dāng)大任，有才者可以忍受艱難困苦。但是，人才如果沒(méi)有兢兢業(yè)業(yè)的職業(yè)素質(zhì)，當(dāng)然也是無(wú)用的，甚至?xí)胸?fù)眾望。王韜因此認(rèn)為，想要把報(bào)刊事業(yè)辦得紅紅火火，報(bào)刊人才的選擇是尤其重要的。

現(xiàn)如今，一些常規(guī)招聘的新聞工作者尤其是網(wǎng)絡(luò)媒體記者，其科學(xué)技術(shù)專(zhuān)業(yè)水平和素養(yǎng)很難保證，更不要說(shuō)良好的職業(yè)道德修養(yǎng)。與王韜的時(shí)代相比，現(xiàn)在選拔新聞工作者更多地是看學(xué)歷和文憑，德、才、識(shí)等個(gè)三方面沒(méi)有得到全面的衡量，這是虛假新聞、有償新聞?lì)l繁出現(xiàn)的重要原因。王韜強(qiáng)調(diào):“取士之法宜變也……取士之法不變，則人才終不出?！保?2］(P11－13)在多媒體時(shí)代，媒體工作者的影響越來(lái)越大，必須與時(shí)俱進(jìn)，慎加遴選，并且大力加強(qiáng)崗位培訓(xùn)，使媒體工作者成為德才兼?zhèn)?、學(xué)識(shí)俱有的全面發(fā)展的人才。

(三)健全法制，道德規(guī)范

王韜強(qiáng)調(diào)辦報(bào)的道德，反對(duì)把報(bào)紙作為攻擊別人的工具。他譴責(zé)那種“挾私訐人，自快其忿”的不道德行為，認(rèn)為這是品質(zhì)惡劣的表現(xiàn)，“士君子當(dāng)擯之而不齒”。他主張報(bào)紙不能泄漏國(guó)家機(jī)密，“凡關(guān)國(guó)事軍情，例不許印;妄置未論者，輒賓諸獄”。他還談到了報(bào)紙的真實(shí)性問(wèn)題，認(rèn)為“采訪失實(shí)，記載多夸”是一種弊病，新聞報(bào)道必須“始終持之以慎”［7］(P171－172)等。在當(dāng)今時(shí)代，王韜強(qiáng)調(diào)報(bào)刊人員的道德和紀(jì)律仍有啟發(fā)，不過(guò)，應(yīng)當(dāng)在健全法制的基礎(chǔ)上加強(qiáng)道德規(guī)范和職業(yè)紀(jì)律。

近年來(lái)，利用報(bào)刊網(wǎng)絡(luò)作為攻擊工具和營(yíng)利工具的案例在我國(guó)快速涌現(xiàn)。比較典型的是新快報(bào)記者陳永洲案。陳永洲為獲取名利，顯示能耐，一意孤行，連續(xù)發(fā)表針對(duì)中聯(lián)重科的大量失實(shí)報(bào)道，損害了中聯(lián)重科的聲譽(yù)，也使得一些持有該公司股票的股民損失慘重。直到東窗事發(fā)，被告上法庭，陳永洲才對(duì)自己的涉嫌犯罪事實(shí)供認(rèn)不諱并深刻悔罪。他悔悟道:“如果我還有機(jī)會(huì)重新從事新聞工作的話，一定會(huì)遵守新聞工作的基本操守，公正、真實(shí)、客觀、全面去報(bào)道新聞，不受利益的誘惑?！保?3］他告誡同行“要以我為戒”!

良好的道德品質(zhì)始終都是對(duì)新聞人的基本要求。我們應(yīng)當(dāng)大力倡導(dǎo)新聞行業(yè)道德自律，并且樹(shù)立正氣，重視榜樣的力量，弘揚(yáng)積極正確的新聞職業(yè)精神。但是，道德規(guī)范的作用應(yīng)當(dāng)建立在法治的基礎(chǔ)上。2009年11月，中華全國(guó)新聞工作者協(xié)會(huì)召開(kāi)第七屆理事會(huì)第二次全體會(huì)議，專(zhuān)門(mén)修訂了《中國(guó)新聞工作者職業(yè)道德準(zhǔn)則》。但是，我國(guó)新聞法律法規(guī)尚不健全，新聞傳播立法、新聞法治化剛提上日程，致使相關(guān)的監(jiān)督和懲戒機(jī)制缺失。對(duì)虛假新聞的懲戒力度不夠，使很多人存在僥幸心理。加強(qiáng)新聞法律法規(guī)建設(shè)，一方面可以起警示預(yù)防作用;另一方面，可以更加有力地嚴(yán)懲有償新聞、虛假新聞。

王韜在中國(guó)新聞傳播史上是一位重要的先驅(qū)和開(kāi)拓者。當(dāng)然，受社會(huì)歷史和個(gè)人思想方面的局限，王韜也未能完全突破封建專(zhuān)制的桎梏。王韜希望中國(guó)可以從落后的半殖民地半封建國(guó)家轉(zhuǎn)變成資本主義國(guó)家，他辦報(bào)的主觀動(dòng)機(jī)也是面向統(tǒng)治階層，而沒(méi)有把人民群眾放在首位，從而表現(xiàn)出唯心主義色彩。然而，時(shí)代和思想的局限不足以埋沒(méi)王韜報(bào)刊人才觀豐富的內(nèi)容和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，王韜報(bào)刊人才觀閃爍著智慧的光芒，是我國(guó)新聞史上的一筆寶貴財(cái)富，值得我們研究和借鑒。

［1］王韜．弢園文錄外編·西人重日輕華［M］．上海:上海書(shū)店出版社，2002．

［2］王韜．弢園文錄外編·傳教［M］．上海:上海書(shū)店出版社，2002．

［3］王韜．遁窟讕言·天南遁曳［M］．石家莊:河北人民出版社，1991．

［4］夏曉虹．才子、名士與魁儒——說(shuō)王韜的“豪放”［J］．讀書(shū)，1990(1).

［5］王韜．弢園文新編·弢園尺牘續(xù)鈔［M］．北京:生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店，1998．

［6］王韜．論各省會(huì)城宜設(shè)新報(bào)館［N］．申報(bào)，1878－02－19．

［7］王韜．弢園文錄外編·論日?qǐng)?bào)漸行于中土［M］．上海:上海書(shū)店出版社．2002．

［8］袁新潔．《循環(huán)日?qǐng)?bào)》及王韜報(bào)刊思想評(píng)析［J］．中南大學(xué)學(xué)報(bào)，2009(2)．

［9］王韜．弢園文錄外編·原才［M］．上海:上海書(shū)店出版社，2002．

［10］王大元．拒絕崔永元推銷(xiāo)的洋垃圾［EB/OL］．Available．http://www．a(chǎn)grogene．cn/info－1007．shtml．

［11］王韜．弢園文錄外編·使才［M］．上海:上海書(shū)店出版社，2002．

［12］王韜．弢園文錄外編·變法(中)［M］．上海:上海書(shū)店出版社，2002．

［13］新快報(bào)記者陳永洲涉嫌損害商業(yè)信譽(yù)罪被刑事拘留［EB/OL］．http://news．xinhuanet．com/legal/2013－10/26/c_117879353．htm．