方紅霞，雷曉靜

(寧夏社會科學院回族古籍文獻研究所，寧夏 銀川 750021)

回族歷史報刊是近現(xiàn)代中國回族伊斯蘭思想文化發(fā)展的時代印記，也是蘊含回族精神財富的文化瑰寶。寧夏民族古籍辦與寧夏大學回族研究院，在寧夏自治區(qū)政府支持下，通力合作，在寧夏民族古籍整理工作者二十多年搶救搜集的1908－1949年近百種回族報刊文獻基礎(chǔ)上，從2010年開始，整理選編《回族歷史報刊文選》(以下簡稱《報刊文選》)。2012年5月，經(jīng)濟、教育、社團、抗戰(zhàn)卷與社會卷的調(diào)查、青年部分共5 卷12 冊作為首批成果，由寧夏人民出版社出版。其他34 冊內(nèi)容，業(yè)已完成選文錄入工作，進入全面編校階段。這套叢書是國內(nèi)首次全面系統(tǒng)地整理近現(xiàn)代回族報刊文獻的回族文化成果，它的出版不僅填補了回族學研究中長期缺乏近現(xiàn)代回族學史料的空白，也因其具有突出的文獻特征和明顯的社會價值而在學界引起關(guān)注。

一、文獻特征

回族歷史報刊是中國近現(xiàn)代新文化運動的產(chǎn)物，也是回族歷史上第三次文化運動的記錄。融全國各地回族歷史報刊為一爐的《報刊文選》，文獻內(nèi)容豐富全面、時代感強烈、民族特性鮮明，是了解認識近現(xiàn)代回族社會的窗口和深入研究回族發(fā)展歷史的重要依據(jù)。

(一)內(nèi)容豐富，基礎(chǔ)深厚

《報刊文選》叢書分為宗教、經(jīng)濟、歷史、文化、教育、文學、社團、社會、抗戰(zhàn)、特刊等10 個卷本，約2800 萬字，從多個角度展示了近現(xiàn)代回族社會發(fā)展的方方面面和當時回族人關(guān)注的各類問題。對全景式回族歷史報刊進行分類梳理后的“文選”，保留了原文獻內(nèi)容豐富的特點，便于后人對近現(xiàn)代回族社會發(fā)展中的某個思潮、某個專題、某一事件和人物等進行深入了解和研究。如含20 個分冊1200 多萬字的《宗教卷》，可讓讀者看到近現(xiàn)代回族伊斯蘭教在中國大地的發(fā)展壯大。《社會卷》調(diào)查部分中對各地回民的調(diào)查文章超過200 篇，調(diào)查表近百個，調(diào)查地區(qū)從黑龍江到海南，從新疆到南京，涉獵各省(市)，深入到縣鄉(xiāng)?？梢哉f，閱讀《社會卷》調(diào)查部分的“各地概況”，就能比較全面地了解了近現(xiàn)代各地回族的分布、來源與發(fā)展狀況。《社團卷》中對當時中國回教救國協(xié)會、中國回民救國協(xié)會、中國回教俱進會、中華回教公會、中國回教青年學會等回族社團的組織過程和活動情況的系統(tǒng)記載，可使人們?nèi)轿涣私猱敃r回族群體的政治傾向、行為方式。《教育卷》中“新式學校教育”分類下記載了“成達師范學?！薄拔鞅惫珜W”“明德中學”以及其他國內(nèi)各地新式學校的情況。其中有關(guān)成達師范學校的20 多篇文章及相關(guān)圖片，從“親參成達師范學校開學記”到“祝成達師范學校暨伊斯蘭師范學校改歸國立”，真實地反映了學校誕生、師資配備、課程設(shè)置、學生來源與畢業(yè)情況，甚至學校的人情世故等情況均得以反映。它們有代表性地展示了近現(xiàn)代回族教育的發(fā)展歷程及社會影響。

《報刊文選》如此豐富全面的內(nèi)容有它深厚的社會基礎(chǔ)。《報刊文選》基礎(chǔ)文獻作者群的社會領(lǐng)域極為廣泛，創(chuàng)辦者地域廣及祖國大江南北，撰文者遍布歐亞大陸。在創(chuàng)辦者、編者中，既有像王靜齋阿訇這樣的著名宗教人士，也有馬步芳這樣名噪一時的政要;既有國內(nèi)的在校師生，如《月華》《成師月刊》等創(chuàng)辦者;也有國外熱血青年，如《醒回篇》創(chuàng)辦者;有著名回族報人，如丁寶臣等;還有各類回族民間團體，如中國回教救國協(xié)會、中國回教俱進會、香港中華回教青年會等?？箲?zhàn)時期，日本人和日偽機構(gòu)辦的《回光》《回教》等也出現(xiàn)。《報刊文選》的撰文者有當時政要如蔣介石、白崇禧等;著名學者如陳垣、金吉堂等;有回族知名人士如傅統(tǒng)先、馬駿、馬大倫、張兆理、馬松亭、沙儒誠等;也有廣大國內(nèi)回族學生及外國留學生，如汪沛、馬堅、納忠等。他們站在不同角度，秉持不同觀點，透過多個視角，感知、審視社會發(fā)展，傳達勾勒當時的回族社會面貌。

(二)時代感強烈

《報刊文選》的基礎(chǔ)文獻——報紙雜志，以新聞媒體特有的敏感性和時效性，及時報道記錄近現(xiàn)代社會的政治風云、社會發(fā)展和民生動態(tài)等方面情況，反映當時回族各界的思想動態(tài)、生活狀況。通過這些史料可以清晰地把握當時的時代脈搏。對阿拉伯國家民族運動、土耳其帝國的瓦解、中國抗日戰(zhàn)爭、近現(xiàn)代回族朝覲實況、數(shù)度護教運動、民間組織建設(shè)等的動態(tài)跟蹤報道，既具有新聞報刊的時效性特點，又帶有明顯的時代印記?！渡鐖F卷》的中冊里三百多頁的“會議記錄”，將中國回教青年學會、中國回教救國協(xié)會等團體的各類、歷次會議時間、地點、出席人員、記錄者、會議議程、發(fā)言內(nèi)容、議決結(jié)果等一一實存，閱之如臨其境，如歷其中，真實親切?！督?jīng)濟卷》中對20世紀三四十年代中國農(nóng)村經(jīng)濟問題、農(nóng)民貧窮程度、牛街回民生計、戰(zhàn)時上?；亟痰纳嫷葐栴}的史料記載，透射出當時回民的艱難生活境遇和通過促進生產(chǎn)、發(fā)展實業(yè)、平抑物價、實行合作等辦法，積極面對困難的情景?！渡鐣怼非嗄攴謨?，記載了國難當頭回族青年愛國衛(wèi)教的鮮明立場，面對動蕩社會和復(fù)雜局勢苦悶彷徨、無所適從的狀態(tài)，以及社會各界積極指導鼓勵青年加強修養(yǎng)、堅定信念、擔負起興教救國重任等方面的情形，這些文章無不流溢著鮮明的時代色彩，深深留下了當時的社會烙印。

(三)民族性特征突出

透過《報刊文選》，可以強烈感受到回族深厚的中華民族情結(jié)和鮮明的回族伊斯蘭特性。

生長于世界民族運動紛爭迭起，祖國遭受欺辱時期的眾多回族報刊，以報刊為戰(zhàn)場，以筆管為武器，積極投身于民族解放運動和抗日愛國的斗爭之中。面對內(nèi)憂外患，他們心懷中華民族情結(jié)，分析“由國家形勢論到倭必崩潰”“土耳其復(fù)興與中國抗戰(zhàn)”“中國抗戰(zhàn)勝利與回教世界的前途”“抗戰(zhàn)以來回教同胞的國民外交”“日本崩潰之可能性”等國際國內(nèi)形勢，站在世界的高度宣傳抗日，鼓舞士氣?！盎亟痰目箲?zhàn)理論”“抗戰(zhàn)兩年來的回顧與前瞻”“抗戰(zhàn)建國時期對回族同胞宣傳綱要”及大量以告同胞書、名言錄、紀念文章、信函等形式刊發(fā)的文稿，從祖國的各個角落傳達出回族保衛(wèi)祖國，抗擊日本侵略者的心聲?；刈逋饠硱?，抗日救國，留下了可歌可泣的“勇士日記”、“回教軍民抗戰(zhàn)事跡”和“回民抗日史料”等極為珍貴的文獻資料?！犊箲?zhàn)卷》137 多萬字的文獻史料，是回族深厚中華民族情結(jié)的實證，也是回族與其他兄弟民族唇齒相依，攜手共存的歷史見證。

《報刊文選》的回族伊斯蘭教特征十分鮮明。“闡揚伊斯蘭教義”“喚起民族覺醒”，是特刊卷“發(fā)刊詞”“復(fù)刊詞”分類中普遍的辦刊宗旨。在10 卷46 冊內(nèi)容中，宗教卷稿量達20 冊。宗教概說，哲學思想與宗教研究，古蘭經(jīng)研究，圣訓圣傳，民族研究，中國伊斯蘭教研究，教義、教法、教史，專題探討，伊斯蘭世界，專著連載等分冊分類內(nèi)容，多角度、多方面地反映了近現(xiàn)代回族的宗教信仰、精神追求。其他各分卷的“理論探索”“學術(shù)研究”“言論述評”，闡發(fā)了回族對宗教、對人類、對本學科領(lǐng)域發(fā)展的剖析和展望，凸顯回族自覺自省自強、積極上進的民族個性。歷史卷的“國內(nèi)事件”、文化卷的“禮儀風俗”、教育卷的“經(jīng)堂教育”、抗戰(zhàn)卷的“教義實踐”等分類內(nèi)容，以及文學卷中大量頌主贊圣的詩歌散文，都使《報刊文選》溢漫著濃濃的回族伊斯蘭文化氣息，閃現(xiàn)出獨特的回族伊斯蘭文化光輝。

近現(xiàn)代回族報刊既是當時回族發(fā)展的重要文化記錄，也是引導回族穆斯林知難而進的旗幟，同時還是培養(yǎng)和造就回族優(yōu)秀人才的重要基地。一代回族英杰王靜齋、馬堅、馬金鵬、納忠、白壽彝、薛文波等，從學生習作到成名之作，都曾在這片沃土上發(fā)芽開花。他們是這些報刊的編者和作者，也是這塊陣地培養(yǎng)出來的民族精英。

二、文獻價值

《報刊文選》的重要文獻價值體現(xiàn)在它的使用價值和史料價值上。

(一)使用價值

沒有系統(tǒng)完整的史料，后人就無法了解和認識當時的社會?；刈褰F(xiàn)代史料因報刊的存在而得以存留，其文獻價值不言而喻。由于種種制約，在研究回族發(fā)展史時，常常困惑于近現(xiàn)代回族史料無序而無法入手。

《報刊文選》在內(nèi)容上按照學科對這些多樣繁雜的報刊文獻予以梳理整合，在形式上用今人熟悉的簡體橫排方式編排出版，配以相應(yīng)的“分類目錄”與“音序索引目錄”，大大方便了查閱和研究，必將有利于人們對回族近現(xiàn)代文化生活和社會形態(tài)的認識和研究。相信眾多回族史研究者將從這一成果中獲取史料尋覓的捷徑，廣大讀者也將通過《報刊文選》，對近現(xiàn)代回族社會和文化有一個系統(tǒng)全面的了解。

(二)史料價值

《報刊文選》在整理過程中，特別注重文獻出處的標注，要求做到文有所出，出有所依，依必踏實，力求用現(xiàn)代手段再現(xiàn)原始文獻史料。其中的政策文件、組織章程、報告信函、會議記錄及歷史事件的起因、擴大、解決歷程等實證文獻，對民族政策的制定實施，社會團體的建設(shè)運行等具有一定的借鑒意義。

從現(xiàn)有國內(nèi)研究成果看，《報刊文選》中的有些卷冊內(nèi)容鮮有研究者涉足?！段膶W卷》輯錄有文藝研究、詩詞韻文、散文小說、戲劇歌曲、民間故事、兒童文學等多個分冊約300 萬字;《社會卷·公益慈善》輯錄的求賑與募捐啟事、勞軍與救國、生活救濟、捐助教育、捐助清真寺、捐助刊物等分類內(nèi)容。這些豐富的史料，以往由于過于零散而使研究者難以入手，以致冷寂近百年。它們的整理出版，必將為編寫完整的回族文學史、系統(tǒng)研究回族慈善事業(yè)提供原生態(tài)史料。

隨著地方經(jīng)濟和家庭收入水平的提高，近些年，許多地方政府或知名回族歷史人物的后人，開始整理地方史料，編寫出版地方史志、先輩文集、傳記。《報刊文選》的出版，可為他們探尋地方發(fā)展，追尋先祖足跡提供有用的資料，為開展專題研究、整理地方史志和個人文集提供可靠依據(jù)。

(三)收藏價值

《報刊文選》是一套謀劃多年、集體攻堅、來之不易的文獻整理成果。近現(xiàn)代回族報刊距離今日的時間并不遙遠，但它廣闊零散的分布、海量多樣的內(nèi)容，絕非一人一時能完成其搜集、整理、出版。且不說前期搶救搜集基礎(chǔ)文獻花費了多少心血，也不說整理出版這些文獻成果需要多少資金支持，僅首批成果的5 卷12 冊750 多萬字的后期錄入編校出版工作，就費時2年多。成就全套叢書，投入的人力、物力、時間可想而知。愈是耕耘艱難，收獲愈顯珍貴?！秷罂倪x》填補了回族文獻史料中的報刊文獻空白，也將因其明顯的文獻價值而成為圖書館、民族學研究者和熱心回族歷史文化的讀者收藏使用的對象。

附錄:

(1)寧夏民族古籍辦，寧夏大學回族研究院.回族歷史報刊文選［M］.銀川:寧夏人民出版社，2012.

(2)王靜齋著名譯作《真境花園》連載于1939年至1940年《回教論壇》第2 卷第7 期至第4 卷第8 期。

(3)馬堅.《回教教育史》連載于1939年《回民言論》第1卷第10 至11 期。

(4)馬金鵬.《殘月》載于1932年《成達文薈》第1 集第81頁;《古蘭譯解·第二章第一七七節(jié)》載于1932年《月華》第4 卷第4 期;《齋的奧義》載于1939年《月華》第11 卷第28－30 期;《阿拉伯文學》載于1941年《月華》第13 卷第22－27 期。

(5)納忠.《送別振武先生》載于1933年《月華》第5 卷第20 期第12 頁;《征程——從昆明到開羅》載于1934年《廣西回教》創(chuàng)刊號第28－52 頁。

(6)白壽彝.《小規(guī)模的調(diào)查》1935年《伊斯蘭》第3 期;《宋時伊斯蘭教徒所販賣的香料》連載于1937年《月華》第6－7 期第3－5 頁和第8－9 期第4－5 頁。

(7)薛文波.《回族救國》1932年《月華》第4 卷第22－24 期第9－11 頁;《阿拉伯民族的復(fù)興運動》1938年《月華》第10 卷第19－21 期;《推行教務(wù)之先決問題》1940年《中國回教救國協(xié)會會刊》第1 卷第11 期。