○吳 敏

論靳以散文中的堅(jiān)貞至情

○吳 敏

通過對靳以散文中的堅(jiān)貞至情進(jìn)行分析和解讀，達(dá)到對靳以散文新角度、深層次的闡釋與挖掘，傳達(dá)出靳以散文中博愛的思想。

靳以 從心出發(fā) 真情寫作

靳以的早期散文，在對其孤獨(dú)、憂郁的內(nèi)心世界進(jìn)行真實(shí)表現(xiàn)的同時(shí)，也在熱情地歌頌著人類美好的情感。作者希望用這些溫暖的情感，來喚醒人們對身邊人的關(guān)愛，只有當(dāng)人們懂得關(guān)心周邊的人，他才會(huì)關(guān)注到萬人的快樂與悲痛，才會(huì)投入到為眾人謀幸福的偉大事業(yè)中去。靳以在散文中傳達(dá)著一種愛的思想，一種“以愛人的心來擁抱全世界”［1］的理想，表達(dá)了他對美好人性的追求，對幸福生活的向往。作者相信“眾人的力量是大的，我們要增加對于自己的信仰，最重要的是不該放棄做好人的心腸，用我們的善心洗滌世上的罪惡，用更大的愛淹沒世上的罪惡……”［2］，靳以歌頌的美好情感包括濃濃的親情和誠摯的友情。

從心出發(fā)，真情寫作，是靳以散文最鮮明的特征。這在靳以記述家事、懷念親人，抒寫家庭生活經(jīng)歷的親情散文中也表現(xiàn)得尤為突出。母親對靳以的影響是巨大的，因此在靳以的親情散文中，懷念母親的散文占了絕大多數(shù)。“母親對于兒女不僅僅是我們普通觀念中的一個(gè)人，而是一個(gè)世界，一個(gè)他或她的生命賴以存在和發(fā)展的世界，一個(gè)他或她生存的伊甸園……母愛的問題歸根到底是一個(gè)人道主義的問題，只有那些企圖以愛的理想改造社會(huì)、改造全部的人與人之間的關(guān)系的人們，才會(huì)更感受到母愛的偉大和崇高?！保?］因此，靳以對童年生活的回憶里總是少不了母親的身影，而兒時(shí)母親對自己的教誨也影響著靳以的一生。童年的記憶里，母親時(shí)?？吭陂T邊用兩手插在衣袋里無言地望著天空，而天空是一無所有的，在母親眼中，那上面似乎寫滿了她生活中的艱辛。母親這種沉靜的性格使作者學(xué)會(huì)了沉默，當(dāng)作者在面對喧囂的人群時(shí)，能夠以冷靜的態(tài)度觀望著，看著那些“翻筋斗的，打滾的，在地上爬的，在天空里飛的……使他們每個(gè)人在我的心上留下不同的影像，我忍住我那不說話的嘴，卻使他們從我的筆尖流到紙上，使他們自己看到的時(shí)候也覺得厭惡，可憐?！保?］母親雖然目不識(shí)丁，甚至連自己的名字也沒有，但是她勤勞善良，具備人類最可貴的一份愛心，她教導(dǎo)著自己的子女也要有愛人的心，這教誨深深地影響著靳以。當(dāng)作者后來在工作、生活中遭受了不該有的傷害和污蔑時(shí)，當(dāng)作者為那些沒有正義，沒有溫暖，令人憎恨的人類流淚的時(shí)候，便想起了母親的教導(dǎo)，這使得作者堅(jiān)定信心的以愛人的心來擁抱全世界，并且要一直站立著，不向惡勢力屈服。母親曾對靳以說過，做人好比那天上的星星，星星很高是可望而不可及的，而“人也要高，要做到不止好人和你相得，就是惡人在你的面前也要低頭的?！保?］母親的話不多，但是她不屈的，愛人的，沉靜的性情，無時(shí)無刻不在感染著作者。

母親是靳以的精神支柱，而當(dāng)母親病逝后，作者的感受猶如“一腳踏了一個(gè)大空，我的軀體在空中翻了無數(shù)的身，總是落下，——落下，終于跌在地上。我懵懵懂懂地伏在那里，什么都不記得，只知道我的心在刺痛，——從來也不曾有過的刺痛……我像孩子一樣地喊著母親，可是母親再也不答應(yīng)了?！保?］在母親病逝后，作者像生活在一個(gè)完全陌生的環(huán)境中，當(dāng)看到其他人是那么的高興時(shí)，心中便想著他們的母親肯定還健在，他們還有溫暖的家，有適宜的溫存，但我已經(jīng)沒有了母親，我是憂傷痛苦的?！爱?dāng)著我走回家門，忘記了母親已經(jīng)不活在我們這個(gè)世界里，我還是提輕了腳步，深怕驚醒了睡著的母親?！保?］作者會(huì)從睡夢中突然地驚醒，耳邊還遺留著母親的言笑，于是在黑夜中張大了眼睛，但是什么都沒有，突然想起來母親已經(jīng)是永遠(yuǎn)離開了我，就再也不能忍住流下來的眼淚?？梢钥闯觯詰涯钅赣H的散文，語言是樸素簡練的，沒有華麗的鋪排與藻飾，純凈凝練，讀起來真摯感人、親切流暢，意味深長。

如果說母親的諄諄教導(dǎo)對靳以的品格和性情的形成，有著重要的影響，那么誠摯的友情則是靳以走出困境，重獲新生的路上，那一盞永遠(yuǎn)陪伴著他的明燈。這燈光帶給他溫暖，帶給他希望，使他明白雖然在感情上受了重創(chuàng)，但是自己還沒有被世界所拋棄，他的身邊還有很多對他不離不棄的友人，這些友人給了他活下去的勇氣。正如王富仁所說的“友情對一個(gè)人是貫穿一生的感情需要，它對人的一生精神世界的狀況起著重要的作用?！保?］朋友的關(guān)心和愛護(hù)使靳以在事業(yè)和生活中，都取得了很大的進(jìn)步。

在這類散文中，靳以以樸素、細(xì)膩的語言，描述著他與友人的深厚友情。作者清楚地記得，十幾年前當(dāng)他被突來的疾病打倒了的時(shí)候，一位友人曾像親人般地守護(hù)著他。那“沁涼的手掌在我的臉頰上輕輕地?fù)崦?，我就這樣又睡著了”，友人不分晝夜地守護(hù)著生病的靳以，為了不露出疲憊的眼神，他“更用力的張大你那一雙眼睛，在你那瞳子里只顯出清澄瑩澈，凈化了我的靈魂，在那里面我好像看到我了，我是那么渺小，沉在你那更深闊的友情的海里。我并沒有滅頂，我是得救了?！保ā段业膽涯睢罚┰谧髡呱〉臅r(shí)候，友情為他帶來縷縷關(guān)懷，而當(dāng)作者來到陌生城市的時(shí)候，友情則為他帶來異鄉(xiāng)的溫暖，“在那溫暖的地帶，我的心是在寒冷的境界中，沒有一個(gè)相識(shí)，沒有一張熟諗?shù)哪?；而今我來到這個(gè)寒冷的城市，溫暖的友情使我的心也熱了起來?！保ā队亚椤罚?，如此發(fā)自肺腑的勸說，使得靳以除了感動(dòng)之外，便是深深的反省。

我們通過靳以的散文可以看到作者曾不止一次在文章中寫到為了自己，為了那些關(guān)心自己的友人們，為了自己的工作，也要讓自己強(qiáng)硬起來，跳出一切往事的囚牢，正直地活下去，努力地做自己的事。在友人的幫助和規(guī)勸下，逐漸走出情感陰影的靳以，將目光投向了社會(huì)，看到了更遠(yuǎn)的地方，看到了生活更為苦痛的人們，他的寫作重心也由此開始了轉(zhuǎn)折。作者希望用這些溫暖的情感，來喚醒人們對身邊人的關(guān)愛，只有當(dāng)人們懂得關(guān)心周邊的人，他才會(huì)關(guān)注到萬人的快樂與悲痛，才會(huì)投入到為眾人謀幸福的偉大事業(yè)中去。

注釋：

［1］靳以：《靳以選集（第五卷）》，四川人民出版社，1983年版，第272頁。

［2］洪蓀：《送別靳以師》，《百年靳以紀(jì)念集》，香港文匯出版社，2009年版，第290頁。

［3］王富仁：《母愛·父愛·友愛——中國現(xiàn)代文學(xué)三母題談》，云夢學(xué)刊，1995年，第2期。

［4］靳以：《靳以選集（第五卷）》，四川人民出版社，1983年版，第271頁。

［5］靳以：《靳以選集（第五卷）》，四川人民出版社，1983年版，第282頁。

［6］靳以：《紀(jì)念我的亡母》，《貓與短簡》，中國青年出版社，1995年版，第44頁。

［7］靳以：《紀(jì)念我的亡母》，《貓與短簡》，中國青年出版社，1995年版，第45頁。

［8］王富仁：《母愛·父愛·友愛——中國現(xiàn)代文學(xué)三母題談》，云夢學(xué)刊，1995年，第2期。

（吳敏 陜西安康 安康職業(yè)技術(shù)學(xué)院 725000）