陳萬(wàn)紫
(江蘇省昆山花橋國(guó)際商務(wù)城中等專業(yè)學(xué)校)
2014 年教育部1 號(hào)文件《關(guān)于推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的若干意見(jiàn)》中明確提出:“ 中等職業(yè)學(xué)校按照《中等職業(yè)學(xué)校公共藝術(shù)課程教學(xué)大綱》要求,將藝術(shù)課程納入公共基礎(chǔ)必修課?!辈⑶乙M(jìn)行藝術(shù)素質(zhì)測(cè)評(píng)。中專的藝術(shù)教育看似迎來(lái)了春天,但從教學(xué)實(shí)際分析,其形勢(shì)不容樂(lè)觀,有許多問(wèn)題亟待解決。在網(wǎng)絡(luò)寸步不離、信息爆棚、娛樂(lè)節(jié)目盛行的新形勢(shì)下,中專的音樂(lè)教學(xué)工作面臨更多的矛盾和挑戰(zhàn)。筆者試以國(guó)家中專藝術(shù)教育新教材《公共藝術(shù)(音樂(lè)篇)》第二單元《美妙的歌聲》部分的教學(xué)實(shí)踐為例,分析當(dāng)中存在的矛盾和筆者的教學(xué)策略。
在中專音樂(lè)教學(xué)中,筆者將學(xué)情比作攔路虎,將媒體、網(wǎng)絡(luò)對(duì)教學(xué)的影響比作八卦陣。只有正確看待攔路虎,理性分析八卦陣,我們才能在教學(xué)中掃除障礙,將教學(xué)推向良性發(fā)展的軌道,使美育得以順利實(shí)施。
眾所周知,自從普通高校擴(kuò)招,中專也就不再吃香,其生源也大不如從前。客觀上看,中專生源近些年一直處于“ 招生鏈”的最底端。因此,中專的學(xué)生普遍學(xué)習(xí)習(xí)慣懶散,學(xué)習(xí)興趣淡漠,課堂注意力、思想品德等諸多方面需要提升。雖然諸如此類的學(xué)情現(xiàn)狀,正如無(wú)形的攔路虎給教學(xué)設(shè)置了障礙,但我們也該看到其閃光點(diǎn)。比如,對(duì)未知充滿好奇,思維跳躍性高,充滿青春活力,敢于表達(dá)真實(shí)心聲。這些好的特質(zhì)有助于在感性占優(yōu)的音樂(lè)課上被“ 利用”,容易走進(jìn)教堂預(yù)設(shè),在此基礎(chǔ)上不僅可激發(fā)學(xué)生的想象力,當(dāng)學(xué)生進(jìn)入教學(xué)情境中,我們還能實(shí)施更加深入的教學(xué)活動(dòng)。
媒體和互聯(lián)網(wǎng)已成為生活的重要組成部分,娛樂(lè)節(jié)目爭(zhēng)奇斗艷,各種選秀輪番上場(chǎng),學(xué)生的音樂(lè)信息、音樂(lè)知識(shí)幾乎都從其中得來(lái)。這些得來(lái)的信息或知識(shí),甚至學(xué)到的“ 歌唱技巧”,總避免不了精華和糟粕共存的局面。當(dāng)下的電視、網(wǎng)絡(luò)、媒體充斥的各種音樂(lè)信息,魚龍混雜,就像擺在我們面前的八卦陣。在新形勢(shì)下,我們的任務(wù)之一就是在繁雜的音樂(lè)現(xiàn)象和作品中幫助學(xué)生去粗取精、去偽存真,音樂(lè)教育是真善美的傳播,不讓學(xué)生在八卦陣中迷路。
在《公共藝術(shù)(音樂(lè)篇)》《美妙的歌聲》章節(jié)中,共有五小節(jié)內(nèi)容,筆者將中國(guó)民歌與外國(guó)民歌歸為民歌大類;藝術(shù)歌曲與合唱歌曲也歸為一類;第三類為通俗歌曲。在民歌的教學(xué)中,筆者始終在課堂上緊扣且強(qiáng)調(diào)“ 生活”二字。讓學(xué)生難以理解的是為什么民歌是那樣的腔調(diào),為什么會(huì)用那種“ 奇怪”的聲音去演唱。筆者在教學(xué)中采取各種教學(xué)手段盡量還原民歌的生活狀態(tài),從而使學(xué)生理解了號(hào)子、山歌、小調(diào)產(chǎn)生的原因和它們各自的特點(diǎn)。在講外國(guó)民歌時(shí),也不能離開(kāi)民歌源于生活的客觀實(shí)際去高談闊論,而是結(jié)合其地域性,采取對(duì)比欣賞的方式,則更容易彰顯各自特點(diǎn)。
藝術(shù)歌曲與合唱,屬于音樂(lè)中相對(duì)高雅的部分,也是難以“ 聽(tīng)懂”的。但是學(xué)生能聽(tīng)出音樂(lè)的情緒,是歡快還是舒緩,是憂郁還是明朗。筆者開(kāi)始不以藝術(shù)歌曲就高雅這樣的說(shuō)法來(lái)讓學(xué)生敬而遠(yuǎn)之,而是肯定并贊揚(yáng)他們從聆聽(tīng)中獲得的真實(shí)感受,不斷讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中獲得成就感。然后再去談高雅音樂(lè)的特點(diǎn),讓學(xué)生感到高雅藝術(shù)并非遙不可及,只要通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)、仔細(xì)聆聽(tīng)、加以思考就能接近和領(lǐng)會(huì)。筆者在講高雅音樂(lè)時(shí),也帶上通俗音樂(lè),舉例子說(shuō)明通俗歌曲中也有高雅的作品。
盡管通俗歌曲中有許多粗制濫造的快餐式歌曲,甚至是青少年的精神鴉片、思想毒草,但也不乏優(yōu)秀的作品,比如教材上的校園民謠《橄欖樹(shù)》。學(xué)生并不能理解歌詞的象征意義和精神追求,我們必須把一首好作品講透,好在哪里? 它追求的人生意義和境界是什么? 從而才能引領(lǐng)學(xué)生的精神正氣,提高他們的審美能力。此外,風(fēng)靡全國(guó)的“ 中國(guó)好聲音”“ 我是歌手”等節(jié)目,也是一個(gè)良好的向?qū)W生普及經(jīng)典通俗音樂(lè)的平臺(tái),結(jié)合教學(xué)大綱的要求,使娛樂(lè)節(jié)目為我所用。
筆者以上所述只是中專音樂(lè)教學(xué)之冰山一角,教與學(xué)的矛盾會(huì)一直伴隨教育行為存在,但只要我們理性面對(duì),客觀分析,總能找到最佳解決方案。在新形勢(shì)下,各種社會(huì)不良因素在一定程度上會(huì)對(duì)學(xué)情構(gòu)成影響,即便如此,我們也能從中獲得好的一面服務(wù)于教學(xué),從而切實(shí)提高課堂教學(xué)質(zhì)量,逐步提升中專學(xué)生的音樂(lè)認(rèn)知水平和審美能力。
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