艾澤艷

（永善縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)）

初中語(yǔ)文作為一門(mén)人文性較強(qiáng)的學(xué)科，是基礎(chǔ)教育階段不可缺少的一部分。所以，在素質(zhì)教育下，我們要立足于語(yǔ)文教材，要選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂參與度，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，進(jìn)而促使學(xué)生德、智、體、美獲得和諧發(fā)展。因此，作為新時(shí)期語(yǔ)文教師的我們要緊扣教材，認(rèn)真貫徹落實(shí)課改基本理念，以確保學(xué)生在教師構(gòu)建的高效語(yǔ)文課堂中獲得綜合而全面的發(fā)展。

一、緊扣教材，培養(yǎng)學(xué)生的能力水平

1.自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

在新課程改革下，“以生為本”的教學(xué)理念被貫徹落實(shí)到課堂的各個(gè)環(huán)節(jié)，可是，作為語(yǔ)文教師的我們要想有效地將該思想觀念應(yīng)用到課堂中，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力就顯得十分重要。因此，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，我們要更新教育教學(xué)觀念，有意識(shí)地將課堂的主體性歸還給學(xué)生，以促使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力得到大幅度提高。

例如，在教學(xué)《多一些寬容》時(shí)，我選擇了“先學(xué)后教模式”，目的就是要讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。先學(xué)：引導(dǎo)學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，即提倡人與人之間高尚的人格修養(yǎng)——寬容，學(xué)會(huì)待人。學(xué)會(huì)用事實(shí)來(lái)證明觀點(diǎn)，使文章具有說(shuō)服力，等等。接著，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，以減少盲目性。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生將所遇到的問(wèn)題進(jìn)行整理反饋。

當(dāng)堂練環(huán)節(jié)：在先學(xué)階段結(jié)束之后，我們要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入當(dāng)堂練環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生完成下面幾道試題的練習(xí)：

（1）你認(rèn)為“互諒、互讓、互敬、互愛(ài)”之間是什么樣的關(guān)系，只做到其中一點(diǎn)，就能說(shuō)具有“寬容”這種高尚的人格修養(yǎng)嗎？

（2）思考：作者認(rèn)為寬容必須要做到哪些方面？

……

后教：作為教師的我們要結(jié)合學(xué)生反饋的問(wèn)題以及當(dāng)堂練環(huán)節(jié)遇到的問(wèn)題進(jìn)行有針對(duì)性的講解，以確保課堂效率最大化實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，進(jìn)行新目標(biāo)的設(shè)定，并重新進(jìn)入到先學(xué)后教模式之中，進(jìn)而使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力得到大幅度提高。

2.小組學(xué)習(xí)能力的提高

隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，單打獨(dú)斗、獨(dú)來(lái)獨(dú)往是不能很好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展的。因此，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，我們可以通過(guò)實(shí)施小組學(xué)習(xí)模式來(lái)鍛煉學(xué)生與人交流和合作的能力。例如，在教學(xué)《從百草園到三味書(shū)屋》時(shí)，為了培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，也為了鍛煉學(xué)生的小組學(xué)習(xí)能力，在授課的時(shí)候，我按照“同組異質(zhì)，異組同質(zhì)”的原則將學(xué)生分成不同的小組，并引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位對(duì)下面幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)行討論和思考。問(wèn)題如下：①百草園為什么這么讓魯迅“留戀”？②在三味書(shū)屋我們看到了一個(gè)怎樣的魯迅？③作者為什么要對(duì)先生的外貌進(jìn)行描寫(xiě)？……引導(dǎo)學(xué)生在小組內(nèi)思考上述幾個(gè)問(wèn)題，這樣不僅能夠加強(qiáng)學(xué)生的理解，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，而且有助于語(yǔ)文學(xué)科價(jià)值的最大化實(shí)現(xiàn)。

二、立足教材，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)

1.審美情趣的培養(yǎng)

審美情趣是語(yǔ)文素養(yǎng)的重要組成部分，也是學(xué)生素質(zhì)水平中不可缺少的一部分。在新課程改革下，我們要深入挖掘語(yǔ)文教材價(jià)值，要有效地展示語(yǔ)文文本中所包含的美，進(jìn)而使學(xué)生在美的熏陶下獲得良好的發(fā)展。例如，在教學(xué)《夏》時(shí)，為了引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者對(duì)夏天、對(duì)大自然的贊美之情，也為了有效培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，在授課的時(shí)候，我借助多媒體向?qū)W生展示了文本中所描繪的一些畫(huà)面，比如：火紅的太陽(yáng)、田間那些揮鐮的農(nóng)民、掛秧、蟬兒等等，讓學(xué)生在直觀的圖片展示中找到學(xué)習(xí)的興趣，逐步提高學(xué)生的審美情趣，促使學(xué)生在美的熏陶下獲得良好的發(fā)展。

2.情感態(tài)度的培養(yǎng)

情感態(tài)度是語(yǔ)文素養(yǎng)的重要組成部分，也是學(xué)生形成正確的思想道德素養(yǎng)的關(guān)鍵，更是學(xué)生綜合水平得以提高的保障。但是，在以往的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，我們常常忽視情感態(tài)度的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生一直處于片面的發(fā)展當(dāng)中。所以，在素質(zhì)教育下，我們要從思想上認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度的重要性，以確保高效課堂的順利實(shí)現(xiàn)。

例如，在教學(xué)《父母的心》時(shí)，由于本節(jié)課贊頌的是濃濃的愛(ài)子親情，也為了讓學(xué)生感受父母的愛(ài)，更為了讓學(xué)生形成正確的情感態(tài)度，在本節(jié)課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我借助多媒體向?qū)W生播放了《天亮了》，同時(shí)，向?qū)W生講述了歌曲背后的故事，目的是讓學(xué)生思考父母的行為，感受父母的偉大，進(jìn)而幫助學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，珍惜親情。

總之，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，我們要緊扣教材，借助恰當(dāng)?shù)姆绞秸宫F(xiàn)語(yǔ)文科學(xué)的價(jià)值，最終，為學(xué)生綜合素質(zhì)水平的提高以及高效課堂的順利實(shí)現(xiàn)作出相應(yīng)的貢獻(xiàn)。

楊海燕.如何讓初中語(yǔ)文課堂效益最大化［J］.成才之路，2014（ 23）.