王文靜

（江蘇省宜興中等專業(yè)學(xué)校）

有一個(gè)愛(ài)好文學(xué)的學(xué)生，經(jīng)常寫些小文章、小詩(shī)給我看，希望我能給一些意見(jiàn)?？吹贸鲞@些作品都是經(jīng)過(guò)他再三錘煉、反復(fù)斟酌而成的。我不想打擊他的積極性，會(huì)給予肯定和鼓勵(lì)。但從他的習(xí)作中也反映出一部分同學(xué)作文的誤區(qū)。比如，有一段描寫夕陽(yáng)的片段，“晚風(fēng)總是首先吹開(kāi)落日的序幕，接著是一道金黃的殘光，零散地撒在不遠(yuǎn)處凸起的小丘陵上，那樹(shù)葉點(diǎn)著一些露珠，透著薄薄的光彩卻沒(méi)有靈動(dòng)的感覺(jué)，是沉寂，是寧謐。”他想要描繪出日落時(shí)寧?kù)o和諧的景象，用詞優(yōu)美，似乎意境也很深遠(yuǎn)，顯然是經(jīng)過(guò)推敲琢磨了一番。但當(dāng)我想隨著這些文字進(jìn)入其中感受時(shí)，才發(fā)現(xiàn)根本找不到這樣的場(chǎng)景。日落時(shí)怎會(huì)有“一道”“殘光”，而且是“零散”的，“凸起的小丘陵”在“不遠(yuǎn)處”，小作者卻看得到樹(shù)葉上的露珠，且傍晚時(shí)又何來(lái)的露珠。

這并不是一位學(xué)生會(huì)犯的錯(cuò)誤，他們想寫好作文，平時(shí)很注意借鑒作家的文章以及學(xué)生的優(yōu)秀作文，對(duì)其中的妙語(yǔ)珠聯(lián)、旁征博引甚是羨慕崇拜，認(rèn)為好文章語(yǔ)言優(yōu)美是第一要義，于是就喜歡堆砌辭藻，不注重真實(shí)表達(dá)，往往使文章華而不實(shí)，甚至矯揉造作。近日，教到高一語(yǔ)文第二冊(cè)中朱光潛先生的《咬文嚼字》這篇課文，得到一些啟示，也得到一次作文教學(xué)的契機(jī)。

“咬文嚼字”本是一個(gè)貶義的成語(yǔ)，形容過(guò)分推敲字句，不重視實(shí)質(zhì)，只在某些字句上糾纏。但朱先生所強(qiáng)調(diào)的“咬文嚼字”卻恰恰相反，正是要準(zhǔn)確表達(dá)實(shí)質(zhì)、表達(dá)情感，所以“無(wú)論閱讀或?qū)懽鳎覀儽仨氂幸蛔植豢戏潘傻闹?jǐn)嚴(yán)”，“文學(xué)借文字表現(xiàn)思想感情……咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在實(shí)際上就是調(diào)整思想和情感?！迸叮瓉?lái)注重語(yǔ)言文字的表達(dá)并不錯(cuò)，關(guān)鍵是所用語(yǔ)詞文句是否與思想感情相吻合。

朱光潛先生舉了許多生動(dòng)的例子來(lái)說(shuō)明寫作時(shí)文字運(yùn)用和情感表達(dá)的密切關(guān)系。比如，賈島的詩(shī)“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧推月下門?！表n愈改為“僧敲月下門”，作者分析“推”“敲”兩字意味不同，前者顯得魯莽一些，后者顯得拘禮一些，用哪個(gè)字要看當(dāng)時(shí)詩(shī)人的心境如何。我又向?qū)W生指出，這兩個(gè)字不存在哪個(gè)字更優(yōu)美，意韻更深，而是要符合實(shí)際、貼合生活。同學(xué)們作文時(shí)同樣如此，以我手寫我口、寫我心，先確定事件是真實(shí)的、場(chǎng)景是清晰的、感情是誠(chéng)摯的，再去“咬文嚼字”，提煉最精確妥帖的文句，當(dāng)然不一定是華麗的，只要是真實(shí)的，就算是最平實(shí)樸素的語(yǔ)言也會(huì)打動(dòng)讀者。朱自清先生的《背影》就是最大的明證。

《咬文嚼字》中還舉到一個(gè)反例，指出許多人寫作時(shí)，由于習(xí)慣、惰性，喜歡用一些陳詞濫調(diào)，沒(méi)有一點(diǎn)新奇的意味，作者稱之為“套板反應(yīng)”。我們的學(xué)生在寫作時(shí)又何嘗沒(méi)有這樣的現(xiàn)象呢？不管是在語(yǔ)言表達(dá)還是選用題材上，大多千人一面，萬(wàn)文一腔。在老師的高壓政策下，學(xué)生發(fā)揮他們極富“想象力”的天賦，絞盡腦汁地“創(chuàng)設(shè)”悲慘的交通事故、無(wú)情的火災(zāi)、百年不遇的洪水，有的甚至不惜讓自己的父母雙亡，讓自己在車禍中斷胳膊少腿……學(xué)生為自己的“杰作”沾沾自喜，可老師們卻憂心忡忡。面對(duì)一個(gè)話題，要求學(xué)生從不同角度思考、作文，但他們卻會(huì)表現(xiàn)出驚人的一致性，毫無(wú)個(gè)性可言。比如，寫到對(duì)親情的感悟，大多數(shù)學(xué)生都會(huì)提到相同的題材：自己生病，父母無(wú)微不至地照顧，最后父母卻病倒了。似乎每個(gè)家庭都是一樣的，每個(gè)父母都是千篇一律的。實(shí)際上，父母與兒女的關(guān)系是如此親密，發(fā)生在他們之間的故事也是紛繁的，如果學(xué)生能用心體會(huì)，作文就能尋找到獨(dú)特的心靈體會(huì)。我們的學(xué)生腦子里早就有了一個(gè)個(gè)準(zhǔn)備好的精神套路，他們習(xí)慣于“拷貝”前人的思想，順從定勢(shì)，放棄思考。正如朱先生所說(shuō)：“‘套板反應(yīng)’和創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)是仇敵……引不起新鮮的真切的情趣?！遍L(zhǎng)此以往，學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力會(huì)逐漸消磨，而創(chuàng)新是作文的生命源泉。

生活是日新月異、變化萬(wàn)千的，要讓作文充滿活力，唯一訣竅就是如實(shí)反映異彩紛呈的生活。所以要對(duì)讀者真實(shí)，首先要對(duì)自己真實(shí)。生活永遠(yuǎn)是蘊(yùn)含在人的獨(dú)特的情感之中的，只有用心靈思索，眼中的世界才能更加清晰地歸于本真。所以，愈是濡染了“感情色素”的東西，就愈是鮮活、深刻的；愈是真實(shí)貼合生活的，就愈是有生命力的。

五彩繽紛的生活如調(diào)色板，又如調(diào)味劑，只有用心品味，我們才會(huì)嘗到其中的酸甜苦辣，學(xué)生的作文只有能表現(xiàn)這種酸甜苦辣，才能真正做到“真情告白”。還記得那次講授“在作文中學(xué)會(huì)運(yùn)用聯(lián)想和想象”的作文課，我讓學(xué)生討論“愛(ài)是什么？”的話題，運(yùn)用聯(lián)想和想象的方法，指導(dǎo)學(xué)生把“愛(ài)”這個(gè)抽象的話題具體化。經(jīng)過(guò)交流討論，最后他們把“愛(ài)”表達(dá)為“愛(ài)是臨出門時(shí)媽媽的一句叮嚀”“愛(ài)是考試失敗后好友給我的安慰”“愛(ài)是鳥(niǎo)媽媽銜來(lái)小蟲(chóng)喂入小鳥(niǎo)的口”“愛(ài)是做錯(cuò)事后爸爸嚴(yán)厲的責(zé)備和正確的引導(dǎo)”……如果不是用心品味，“媽媽的叮嚀”或許只能成為“嘮叨”，“鳥(niǎo)媽媽的喂食”只是一種“義務(wù)”，更別說(shuō)“爸爸的嚴(yán)厲責(zé)備”了，可是學(xué)生卻從中品味到了愛(ài)，或許這種愛(ài)是微不足道的，甚至是被人們忽略的。正是這種品味，大大豐富了寫作內(nèi)容，正如有句話說(shuō)：“人是生來(lái)就懷著情感的核，如果能好好培養(yǎng)，白會(huì)抽芽舒葉，開(kāi)出貌美的花，結(jié)出豐碩的果實(shí)。只有用心去品味，我們才能嘗到生活的滋味。我在結(jié)束這篇課文時(shí)，把朱光潛先生在文末所提的希望和同學(xué)們共勉，“我希望讀者從粗枝大葉的討論中，可以領(lǐng)略運(yùn)用文字所應(yīng)有的謹(jǐn)嚴(yán)精神。本著這個(gè)精神，你隨處留心，無(wú)論是閱讀，還是寫作，就會(huì)逐漸養(yǎng)成創(chuàng)作和欣賞都必需的好習(xí)慣。你不能懶，不能粗心，不能受一時(shí)興奮被產(chǎn)生的幻覺(jué)迷惑而輕易自滿。從事文學(xué)創(chuàng)作是艱苦的事，只有刻苦自勵(lì)，推陳翻新，時(shí)時(shí)求思想情感和語(yǔ)言的精練與互相吻合，你才會(huì)逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美?！?/p>

我相信，我的學(xué)生在學(xué)完《咬文嚼字》這篇課文后，對(duì)作文會(huì)有更好的認(rèn)識(shí)。所以，作文教學(xué)并非局限在每周的兩節(jié)作文課上，每一節(jié)語(yǔ)文課都是聽(tīng)說(shuō)讀寫的機(jī)會(huì)，把握諸如此類的每一次機(jī)會(huì)。世界是真實(shí)的，生活是真實(shí)的，孩子們的笑容也是真實(shí)的，表達(dá)出來(lái)吧，讓我們每個(gè)人都能作真文、訴真情。

邢睿.個(gè)性化作文教學(xué)的研究與實(shí)踐［D].天津師范大學(xué)，2013.