汪佩楨
(安慶廣播電視臺(tái),安徽 安慶 246000)
近年來,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平和信息技術(shù)的發(fā)展,以微博、微信等社會(huì)媒體廣泛活躍在大眾視線中,同時(shí)為公民新聞獲取了更多的成長(zhǎng)空間。可以說微博和公民新聞的出現(xiàn)更多地引發(fā)了學(xué)術(shù)界對(duì)新聞專業(yè)主義的深入反思,也有相關(guān)研究將其看作一種意識(shí)形態(tài)和社會(huì)角色分工。因此,有必要詳細(xì)分析此類新聞形式受到的挑戰(zhàn)。
新聞專業(yè)主義是在傳播發(fā)展中對(duì)其過程的肯定,如果從社會(huì)學(xué)的角度分析,它更接近于由職業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)閷I(yè),以法律為自身的工作支點(diǎn)并要掌握自身工作,及時(shí)發(fā)揮信息,不斷完善行業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),從而更好地服務(wù)于用戶。新聞作為一種傳媒手段具有社會(huì)性質(zhì),其本質(zhì)不能為政治、利益集體服務(wù),應(yīng)建立在社會(huì)公共利益基礎(chǔ)上。該行業(yè)工作人員作為信息的篩選過濾者要以全體大眾的主流社會(huì)價(jià)值觀為參考對(duì)象,建立科學(xué)理性的評(píng)斷標(biāo)準(zhǔn)分析事物真?zhèn)?,不受任何?shì)力的影響。
19世紀(jì)末20世紀(jì)初的美國(guó)正處于社會(huì)巨變時(shí)期,這次巨變是歷史上前所未有的。然而也正是在該階段美國(guó)從農(nóng)業(yè)大國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)大國(guó),它擺脫了地方主義、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和故步自封的鄉(xiāng)土氣息,展現(xiàn)出工業(yè)化、城市化和集權(quán)管理化的生活方式新面貌,以此和它的超級(jí)大國(guó)地位相符。但這種轉(zhuǎn)變也給美國(guó)社會(huì)帶來嚴(yán)重的社會(huì)問題,其一隨著工業(yè)化和城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn),正在形成的原子化的大眾社會(huì)已經(jīng)不受傳統(tǒng)社會(huì)管理方式的限制。各種社會(huì)歧視、惡性犯罪及社會(huì)群體之間的矛盾沖突因土崩瓦解的倫理道德層出不窮,控制社會(huì)大眾意識(shí)形態(tài)迫在眉睫。其二,信息技術(shù)的失效引發(fā)信息革命;工業(yè)革命對(duì)整個(gè)社會(huì)的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)起到極大的影響,一定程度上也提高了其運(yùn)轉(zhuǎn)速率,但不可避免地會(huì)給社會(huì)帶來前所未有的挑戰(zhàn)。對(duì)此相關(guān)研究者針對(duì)其影響就提出了見解,信息加工、行政管理和傳播創(chuàng)新都受到了物質(zhì)經(jīng)濟(jì)中控制危機(jī)的刺激,提高社會(huì)系統(tǒng)控制物質(zhì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)能力需通過技術(shù)創(chuàng)新,最直接的目的為和當(dāng)時(shí)物質(zhì)加工處理速率和能源都處于同一水平線上。
新聞業(yè)不可難免的也會(huì)受到上述影響,美國(guó)新聞業(yè)也是其大巨變時(shí)期朝著一體化和大規(guī)模企業(yè)方向轉(zhuǎn)變,以新聞傳媒為主的企業(yè)追求利潤(rùn)最大化,要在有限的版面資源和刊播時(shí)間中提高效率、速度和利潤(rùn),這種追求逐漸也形成組織化、常規(guī)化和標(biāo)準(zhǔn)化。新聞的生產(chǎn)方式以標(biāo)準(zhǔn)化批量為主,在于為公眾提供最直接、最全新的信息產(chǎn)品,所以要對(duì)從業(yè)人員進(jìn)行嚴(yán)格控制和管理??茖W(xué)管理的理念也借此機(jī)會(huì)滲透至新聞業(yè)之中。畢竟新聞生產(chǎn)方式不同于普通產(chǎn)品,它所具備的文化屬性和社會(huì)屬性要求不能單純用績(jī)效考核來管理員工,尤其從業(yè)新聞工作工作者也期待自身的社會(huì)地位和社會(huì)職責(zé),于是就適時(shí)地出現(xiàn)新聞專業(yè)主義,對(duì)于這種新聞業(yè)勞資雙方都表示接受及認(rèn)可。其中資方通過新聞專業(yè)主義能削弱其物質(zhì)需求,增加其忠誠(chéng)感和自律意識(shí),促進(jìn)團(tuán)隊(duì)合作,以此提高工作效率,同時(shí)完善新聞工作者的職業(yè)操守。
關(guān)于新聞專業(yè)主義的歷史語境,約瑟夫·普利策提出了他的見解,他呼吁新聞業(yè)有權(quán)獲得關(guān)愛和尊重,但如果從另外一個(gè)層面理解其含義,則是新聞專業(yè)主義有利于提升新聞業(yè)的影響力和話語權(quán),有利于開拓新聞業(yè)的外部空間,獲得更大的市場(chǎng)。普利策稱追求新聞自由能使報(bào)紙服務(wù)于人民,成為真理的喉舌,批判當(dāng)局,遵循自身思想,不提倡任何派性和偏見性。同時(shí)他還宣稱新聞自由能保障報(bào)紙的獨(dú)立地位并服務(wù)于大眾。但也有相關(guān)研究學(xué)者指出,新聞事業(yè)具有雙重性格,站在教育的角度它是一個(gè)學(xué)校,而站在企業(yè)角度它則具有賺錢的目的,但二者在一定程度上具有沖突性,也由此說明普利策極力鼓吹新聞自由的目的為創(chuàng)造市場(chǎng)和實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化,為報(bào)業(yè)企業(yè)謀求更大的市場(chǎng)空間。
但普利策的新聞專業(yè)主義中所提到的新聞從業(yè)人員的專業(yè)技能、專業(yè)觀念和專業(yè)知識(shí)是強(qiáng)調(diào)最多的,他認(rèn)為可通過新聞學(xué)員等大學(xué)教育培養(yǎng)新聞從業(yè)人員的對(duì)公眾和公共利益服務(wù)的使命,要求其不受大眾情感和商業(yè)力量的影響。當(dāng)然過于空洞的普利策說辭沒有得到新聞專業(yè)主義的認(rèn)同,客觀性理念則在此時(shí)應(yīng)運(yùn)而生且受到新聞媒體管理者的極力推薦。例如,引述當(dāng)事人的話、不采取立場(chǎng)、以第三人稱語氣報(bào)道、在第一段以倒金字塔方式簡(jiǎn)述基本事實(shí)、強(qiáng)調(diào)可以證實(shí)的事實(shí)等,可以說客觀性的提出有效將其納入企業(yè)管理的流程之中,進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)新聞從業(yè)人員的控制和各種規(guī)訓(xùn)?;旧峡傻贸鲆粋€(gè)結(jié)論,從傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度探析新聞專業(yè)主義,它是一種媒體企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的模式,雖然它被標(biāo)榜為新聞業(yè)的最高信仰和職業(yè)操守,但最終目的為掩蓋其高度功能性的實(shí)際功能。因此,前者的鼓吹就沒有了任何意義。
新聞在產(chǎn)生及傳播中都有著獨(dú)特的文化屬性和社會(huì)屬性,對(duì)員工實(shí)施管理時(shí)不能單憑績(jī)效考核。特別是新聞工作者都有著很強(qiáng)烈的社會(huì)職責(zé)的加強(qiáng)和社會(huì)地位的提升期望,新聞專業(yè)主義就是針對(duì)其管理而產(chǎn)生并逐漸發(fā)展,受到了廣大新聞工作者的認(rèn)可。雇傭方和被雇傭雙方對(duì)新聞專業(yè)主義的理解能有效提高工作效率和自律意識(shí),最重要的是能實(shí)現(xiàn)對(duì)新聞工作的認(rèn)可及社會(huì)地位的提升。
[1] 胡翼青,汪睿.新聞專業(yè)主義批判:一種傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角[J].現(xiàn)代傳播(中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)),2013(10):46-51.
[2] 楊凱.美國(guó)新聞專業(yè)主義發(fā)展研究[D].暨南大學(xué),2013.
[3] 李文剛.用數(shù)字說話——數(shù)字新聞的理論與操作(第1版)[M]. 2000:45.
[4] 章戈浩.作為開放新聞的數(shù)據(jù)新聞——英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》的數(shù)據(jù)新聞實(shí)踐[J].新聞?dòng)浾撸?013(6).
[5] 湯宇時(shí).傳統(tǒng)媒體如何應(yīng)對(duì)新媒體時(shí)代的轉(zhuǎn)型[J].中國(guó)傳媒科技,2012(10).