○馬惠雋
(遼寧師范大學 文學院,遼寧 大連116029)
東漢許慎編撰的《說文解字》是我國第一部按部首編排的字典,在中國文字學史上占有重要地位?!墩f文》共收字9353個,重文1163個,編排成540個部首。其中“皿”部字共有26個,重文3個,包括:皿、盂、盌、盛、齍、 、盧、 、盄、盎、盆、、盨、 、 、醯、盉、益、盈、盡、盅、盦、昷、盥、盪、盋。本文以《說文解字》中的“皿”部字為研究對象,通過以下幾個方面進行研究。
皿,《說文》:“飯食之用器也。象形。與豆同意。凡皿之屬皆從皿。讀若猛?!惫盼淖中蜗窕蛴卸⒒驘o耳的盛器。王筠《釋例》稱此字“上口圓,下底平,中以像腹”。康殷先生認為即盤的本字,金文或從金旁。
“皿”部字的編排順序是先編排部首字,然后是其他字。皿是部首里其他字的形旁?!懊蟆辈孔值呐判蛟瓌t總體上是“先實后虛”,即先寫實物再寫虛物,如下:
盂:飯器也。從皿虧聲。
盌:小盂也。從皿夗聲。
盛:黍稷在器中以祀者也。從皿成聲。
齍:黍稷在器以祀者。從皿齊聲。
盎:盆也。從皿央聲。
盆:盎也。從皿分聲。
盨: 盨,負戴器也。從皿須聲。
醯:酸也。作醯以 以酒。從 、酒並省,從皿。皿,器也。
盉:調味也。從皿禾聲。
益:饒也。從水、皿。皿,益之意也。
盈:滿器也。從皿、夃。
盡:器中空也。從皿 聲。
盅:器虛也。從皿中聲。《老子》曰:“道盅而用之。”
盦:覆蓋也。從皿酓聲。
昷:仁也。從皿,以食囚也。官溥說。
盥:澡手也。從 水臨皿。《春秋傳》曰:“奉 沃盥。”
盪:滌器也。從皿湯聲。
盋:盋器。盂屬。從皿犮聲。或從金從本。
許慎在《說文解字》的“皿”部字下共收漢字25個,普遍采用的解說體例就是先釋字義,再釋字形,后釋字音。如:盎也。從皿分聲。步奔切
1.義訓
(1)用同義詞解說字義
盎:盆也。從皿央聲。
盆:盎也。從皿分聲。
(2)用近義詞解說字義
益:饒也。從水、皿。皿,益之意也。
(3)以共名釋別名
2.聲訓
直接用同音字或雙聲、疊韻字作訓釋,明確命名的由來。如:
昷:仁也。從皿,以食囚也。官溥說。(疊韻)
3.義界
給詞義作定義式解說,用詞組、成語闡明一個詞的意義界限。
(1)描寫式
對事物形象、狀態(tài)進行詳細描寫。如:
盛:黍稷在器中以祀者也。從皿成聲。
(2)標明屬別式
以類別關系標明義界。如:
盪:滌器也。從皿湯聲。
1.反切注音法
反切注音法是用兩個字合注一個字的音,即上字取聲母下字取韻母與聲調。例如,盉:調味也。從皿禾聲。戶戈切
2.讀若某
1.象形字(標志:象形)
皿,飯食之用器也。象形。與豆同意。凡皿之屬皆從皿。讀若猛。
2.會意字(從某從某)
盈:滿器也。從皿、夃。
3.形聲字(從某某聲)
盪:滌器也。從皿湯聲。
《說文解字》中除了運用各家普遍采用的解說體例,還采用了一些其他的解說方式。
1.解說中的“一曰”、“或曰”
在《說文解字》中,我們也會看見“一曰”、“或曰”這樣的解說方式。出現(xiàn)這樣的術語就是有另一種解釋的意思?!耙辉弧?、“或曰”的作用是解釋該字的意思存在兩種說法;事物存在別名;字形存在別的形體以及聲音存在差異?!懊蟆辈孔种杏幸惶幉捎昧恕耙辉弧钡慕庹f方式,說的是聲音存在的差異。如:
2.引用書證解說
許慎在《說文解字》中,還常常引用書證對漢字進行解說?!懊蟆辈孔种胁捎谩独献印贰ⅰ洞呵飩鳌返臅C解說其部下字的字形、字音、字義。如:
盅:器虛也。從皿中聲?!独献印吩唬骸暗乐讯弥!?/p>
盥:澡手也。從臼水臨皿?!洞呵飩鳌吩唬骸胺钗?盥。”
3.某某說,某某曰
《說文解字》中還會出現(xiàn)“某某說”、“某某曰”這樣的解說方式。如:
昷:仁也。從皿,以食囚也。官溥說。
4.凡某之屬皆從某
《說文解字》中還會用“凡某之屬皆從某”說明一部之首。如:
皿,飯食之用器也。象形。與豆同意。凡皿之屬皆從皿。讀若猛。
“六書”一詞最早出現(xiàn)于《周禮》。許慎受劉歆的啟示,在《說文解字·敘》中給“六書”分別下了定義:“周禮八歲入小學,保氏教國子,先以六書。一曰指事。指事者,視而可識,察而見意,‘上’、‘下’是也。二曰象形。象形者,畫成其物,隨體詰詘,‘日’、‘月’是也。三曰形聲。形聲者,以事為名,取譬相成,‘江’、‘河’是也。四曰會意。會意者,比類合誼,以見指撝,‘武’、‘信’是也。五曰轉注。轉注者,建類一首,同意相受,‘考’、‘老’是也。六曰假借。假借者,本無其字,依聲托事,‘令’、‘長’是也。”其中前四種屬于造字法,也就是象形、指事、形聲、會意。
《說文解字》中的“皿”部字,按造字法分類如下:
1.象形字:1個,如“皿”。
2.形聲字:20個,盂、盌、 、盧、 、盄、盎、盆、 、盨、 、、盋、盪、盛、齍、盉、盡、盅、盦。
3.會意字:5個,醯、益、盈、昷、盥。
1.器皿類共有18個,包括食器8個:皿、盂、盌、盧、 、盨、盦、盋;炊具2個: 、 ;茶器1個:盄;滌器3個: 、盥、盪;盛水器3個: 、盎、盆;盛酒器1個:盉。
2.放在器皿中的糧食2個:盛、齍。
3.與器皿有關的字6個:醯、益、盈、盡、盅、昷。
漢字是不斷發(fā)展變化的,詞的意義隨著人類社會的發(fā)展也會發(fā)生變化。詞義發(fā)展變化的類型主要有詞義擴大、詞義縮小、詞義轉移等。本文通過《說文解字》“皿”部字和商務印書館《現(xiàn)代漢語詞典(第六版)》中相關“皿”部字進行比較并加以分析、研究。
1.古今詞義相同。皿,器皿,某些盛東西的日常用具的統(tǒng)稱,如缸、盆、碗、碟等。
盌,盛飲食的器具,口大底小,一般是圓形的。如飯碗、茶碗等。
: 子,名詞,烹飪用具,周圍陡直的深鍋,一般用沙土燒制,也有鐵制的,如沙 、瓷 等。
盎:古代一種腹大口小的器皿。
盆:盛東西或洗東西用的器具,口大,底小,多為圓形。如花盆、臉盆等。
盨,古代盛食物的銅制器皿,有蓋和兩個耳子。
盉:古代溫酒或調節(jié)酒的濃淡的器具,形狀像壺,三足或四足。
益:動詞,增加。
盈:動詞,充滿,多出來,多余。
盦:古時盛食物的器具。
盋,陶制的器具,形狀像盆而較小,如飯盋,乳盋。
2.詞義發(fā)生轉移。盂,古義是一種大型的用來盛飯食的器皿;今義:盛液體的敞口器具,如水盂、痰盂等。
“盛”古義是指放在器皿中用以祭祀的黍、稷等祭品,今義:(名詞)盛器,盛東西的器具;(動詞)把東西放在容器里,容納。
“盧”古義指盛飯的器皿;今義(盧),姓。
“盅”古義指器皿空虛,今義:(名詞)飲酒或喝茶用的沒有把兒的杯子,如酒盅、小茶盅。
盪,古義指滌器;今義:(動詞)搖動;擺動;無事走來走去,閑逛;洗;全部搞光,清除;廣闊,空闊,平坦;(名詞)姓。
3.詞義擴大。“盡”古義指空,空無。今義:動詞,完,全部用出,用力完成,達到極端;副詞,全,都;所有的;<書>死亡。
盥:古義指洗手。今義:名詞,洗手洗臉用的器皿。動詞,洗(手、臉)盥洗。
以上從編排體例、解說體例、分類以及行廢情況四個方面對《說文解字》“皿”部字進行了分析,我們也可以采用同樣的方法對《說文解字》的其他部字進行分析歸納,從而更好地了解這部文字學的奠基之作。
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