邢敬慧

(青海師范大學(xué) 人文學(xué)院，青海 西寧 810000)

李煜短暫的一生經(jīng)歷了皇子、太子、君王、臣虜?shù)拇笃鸫舐?，體驗(yàn)了極盡風(fēng)花雪月和國(guó)破家亡的浮浮沉沉。他的詞作以國(guó)破被俘為界分為前后兩期，主要表現(xiàn)出兩方面的內(nèi)容。前期多寫(xiě)宮廷奢靡生活和男女情愛(ài)，題材較窄;而后期詞主要與亡國(guó)之君的囚徒生活相關(guān)，寫(xiě)故國(guó)之思和人生愁苦，詞的成就大大超過(guò)了前期。但無(wú)論是前期還是后期，可以說(shuō)他對(duì)春字情有獨(dú)鐘，一種“依據(jù)王仲聞《南唐二主詞校訂》，原書(shū)所收及經(jīng)考證確為后主所作的36首詞中有一半以上(20 首)含有‘春’”，［1］而因李煜詞各家收集數(shù)量不一，存疑者較多，在他可明確的32 首詞中，春字卻出現(xiàn)23 次之多，有些春字是春日景物描寫(xiě)，如春風(fēng)、春紅、春殿等，還有一些是運(yùn)用春字修飾抽象事物，如春夢(mèng)、春羞、春半等。春，一個(gè)季節(jié)名詞，引申一點(diǎn)可以說(shuō)春代表的是溫暖舒適，欣欣向榮。但因?yàn)槔铎弦簧雌鸱碾H遇，他詞中的春字蘊(yùn)含的寓意不同常人，甚至不同于其他詞人，春景春詞不僅是他一生的寫(xiě)照，更寄寓著李后主內(nèi)心最真最實(shí)最純的情感。

一、李煜詞中春字的情感意蘊(yùn)

四季之中，春光景色最為美妙宜人，桃紅柳綠，草長(zhǎng)鶯飛，這與李煜早期的生活模式，心情狀態(tài)甚為相符;然而，春又是一個(gè)敏感善變的季節(jié)，在陽(yáng)光明媚、氣候宜人后也會(huì)乍暖還寒，陰雨連綿，在春意盎然、鳥(niǎo)語(yǔ)花香后也會(huì)有落花流水、春意闌珊，這些自然物候的顯著變化，最易刺激、引發(fā)人的情感波動(dòng)，而“多愁善感的李后主，在亡國(guó)前夕及亡國(guó)之后的詞作中，大量渲染春之凋殘寒冷，當(dāng)是借助春之敏感多變，來(lái)抒寫(xiě)他在當(dāng)時(shí)敏感環(huán)境中的敏感心態(tài)”;［2］同時(shí)春是一年的開(kāi)始，有著強(qiáng)烈的時(shí)間意識(shí)，“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，春字在李煜詞中也體現(xiàn)著他對(duì)宇宙人生的思索。正所謂一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，李煜借景抒懷托物寓意，所描繪的各種春景都蘊(yùn)含了他在各種境遇中不同的思想情感，春字也就有了豐富的情感意蘊(yùn)。

(一)春字充溢著故國(guó)深宮的安閑逸樂(lè)

此類春字基本存在于李煜前期的作品中，此時(shí)李煜或具體刻畫(huà)春日的景物或以春光為背景，寫(xiě)深宮的清歌艷舞，宮苑和戶外游賞，用清新柔美、歡愉率真的筆調(diào)述盡了他故國(guó)深宮的安閑逸樂(lè)、愜意自得。如《子夜歌》:

尋春須是先春早，看花莫待花枝老?？~色玉柔擎，醅浮盞面清。

何妨頻笑粲，禁苑春歸晚。同醉與閑平，詩(shī)隨羯鼓成。［3］(P23)

這首詞用了三個(gè)春字，刻畫(huà)出一幅春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的春景圖，詞中后主把春作為人物活動(dòng)時(shí)間和氛圍的大背景，寫(xiě)駕車出游，會(huì)賞春光，游樂(lè)賦詩(shī)、行樂(lè)及時(shí)的過(guò)程。雖沒(méi)有寫(xiě)爛漫的早春風(fēng)光，但卻烘托出溫馨喜樂(lè)、閑逸自得的春日氛圍，情景交融，感染力極強(qiáng)，這正是前期春字描寫(xiě)的整體概括。此外后主寫(xiě)與小周后幽會(huì)偷情的《菩薩蠻》皆寫(xiě)宮廷春景，“花明月黯籠輕霧”，［3］(P25)開(kāi)頭一句即點(diǎn)明季節(jié)和環(huán)境，而在另一首末句的“魂迷春夢(mèng)中”，［3］(P30)明確運(yùn)用了春字修飾夢(mèng)，是指這個(gè)美麗的季節(jié)，更是指那種沉醉在兒女私情中如春夢(mèng)般的宮廷享樂(lè)的生活，似春一般溫潤(rùn)迷人，妙不可言。

李煜早期詞中的春字雖以描寫(xiě)宮廷生活的奢靡享樂(lè)為主，但一些題畫(huà)詞中亦存在著一種瀟散閑適的意態(tài)。其中的春字就有了一番不同的意蘊(yùn)。如《漁父》二首:

浪花有意千重雪，桃李無(wú)言一隊(duì)春。一壺酒，一竿綸，世上如儂有幾人?

一棹春風(fēng)一葉舟，一綸繭縷一輕鉤?；M渚，酒滿甌，萬(wàn)頃波中得自由。［3］(P38－39)

據(jù)《宣和畫(huà)譜》卷八稱，此二詞是李煜為其大臣衛(wèi)賢所作《春江圖》而題。春意甚濃，每首詞中都寫(xiě)到了春字，后主眼觀畫(huà)中春景，筆寫(xiě)畫(huà)中春意，心系畫(huà)中春情，仿佛自己變成了漁翁融入美好醉人的景色里，通過(guò)對(duì)春景的描繪和春意的渲染，著意寫(xiě)出了漁父春江垂釣的舒適生活與灑脫意趣。反映出后主無(wú)意于爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，渴望擺脫塵俗的困擾，在萬(wàn)頃碧波之中享受自由生活的美好之愿。不過(guò)，此春雖不同于以往，其實(shí)質(zhì)也是李煜早期那風(fēng)流才子式的自由怡蕩生活的寫(xiě)照。還有另一首題畫(huà)詞《柳枝》，傳聞是后主為宮女所作，詞中寫(xiě)道“風(fēng)情漸老見(jiàn)春羞，到處芳魂感舊游;多謝長(zhǎng)條似相識(shí)，強(qiáng)垂煙穗拂人頭”，［3］(P37)其春字的寓意又與前面有所不同，“見(jiàn)春羞”是指女子?jì)擅榔G麗的容顏不敢與春光相比，是自覺(jué)羞于見(jiàn)春之意。說(shuō)明了女子年華已逝，美艷不復(fù)當(dāng)初，此處雖說(shuō)女子亦是后主說(shuō)自己，通過(guò)“見(jiàn)春羞”三個(gè)字表現(xiàn)出容顏改變，風(fēng)情漸老，青春不再的感慨。詞中春字雖夾雜了多許傷感，但這亦是文人才子的傷春，是在錦衣玉食，生活享樂(lè)的基礎(chǔ)上心靈敏感的李后主對(duì)春愁的排遣。

總的來(lái)說(shuō)，李煜前期詞中的春字的運(yùn)用，無(wú)論是對(duì)春日景物描寫(xiě)還是以春光作為詞人游樂(lè)的現(xiàn)實(shí)背景，李煜詞中春字表現(xiàn)出的寓意是宮廷生活的安逸享樂(lè)和歡樂(lè)無(wú)憂，即使有脫俗之念和傷春之感也是在宮廷享樂(lè)基礎(chǔ)上的閑愁。也正是他這種醉生夢(mèng)死，紙醉金迷的生活和享樂(lè)，也為他日后的俘臣生活埋下了伏筆。

(二)春字熔鑄著異國(guó)囚牢的凄苦感傷

此類春字基本存在于李煜后期的作品中。李煜三十九歲時(shí)，宋軍壓境圍攻，最終金陵城陷，無(wú)奈為茍生只得肉袒出降，并子弟等四十五人隨宋兵北上，“最是倉(cāng)皇辭廟日，教坊猶奏離別歌，垂淚對(duì)宮娥?！保?］(P62)李煜降宋以后，從人生的最高點(diǎn)跌到最低點(diǎn)，過(guò)著亡國(guó)奴的生活，“違命侯”的稱號(hào)壓在他的身上，此時(shí)他無(wú)論是回憶故國(guó)的春日韶光或是駐足眼前的春日殘景，內(nèi)心只剩下無(wú)盡的悲痛和凄涼，于是后期詞中多為惜春傷春、感嘆命運(yùn)無(wú)常之作，春字的感情基調(diào)與前期迥異，所表達(dá)的意義也相差甚遠(yuǎn)。

此時(shí)的春字寄寓作者感情和表達(dá)寓意時(shí)有兩種不用的傾向:一是通過(guò)回憶江南盛世中美好繁盛的春景反襯作者在異國(guó)淪為階下囚的凄涼悲痛心境，王夫之《姜齋詩(shī)話》說(shuō): “以樂(lè)景寫(xiě)哀以哀景寫(xiě)樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)”［4］(P10)。此時(shí)李煜心中的暖只存在記憶中，但那些美好的景物也帶著濃郁的哀傷，他記憶中的暖更加有力的襯托出當(dāng)下處境的寒。如《望江南》兩首這樣寫(xiě)道:

其一:閑夢(mèng)遠(yuǎn)，南國(guó)正芳春。船上管弦江面淥，滿城飛絮滾輕塵，忙殺看花人!

其三:多少恨，昨夜夢(mèng)魂中。還似舊時(shí)游上苑，車如流水馬如龍;花月正春風(fēng)!［3］(P66－67)

這兩首詞都寫(xiě)了故國(guó)的春景之美和春日故國(guó)的繁盛，但開(kāi)頭一句的“閑夢(mèng)遠(yuǎn)”和“多少恨”便已奠定了整首詞的感情基調(diào)，美好只是回憶、曾經(jīng)再也回不去了，這里的春景全都籠罩著作者濃濃的哀傷，同樣是寫(xiě)美景，但與前期的春字寓意有著本質(zhì)上的差別，也正是從后主對(duì)這些江南美妙景色的悼念和贊譽(yù)中，表達(dá)出詞人對(duì)江南故國(guó)的深切懷念和亡國(guó)后的孤寂難堪。還有后主最著名的《虞美人》“春花秋月何時(shí)了?往事知多少”［3］(P73)中，春花秋月也是江南故國(guó)美景的代表，這些以前故國(guó)的良辰美景，現(xiàn)在回憶起來(lái)卻換來(lái)“何時(shí)了”的一聲嘆息，悲傷之情直達(dá)心底，春花秋月也反襯出昔日時(shí)光給后主留下的無(wú)盡身世之悲。

二是通過(guò)描寫(xiě)眼前衰敗凋殘的春景直接表現(xiàn)淪為階下囚的悲涼和痛苦。此時(shí)后主詞中仍愛(ài)用春字表現(xiàn)他的情感，寓情于景，只是與前期幸福的宮廷生活相比，春不再溫暖繁盛，而多是暮春和春去，是后主的亡國(guó)之悲的體現(xiàn)。如后主在金陵圍困和被俘途中寫(xiě)的一些詞，其中運(yùn)用的春字已經(jīng)能深切反映出他內(nèi)心巨大的變化了。兩首《采桑子》中“瓊窗春斷雙蛾皴”，［3］(P53)以及《謝新恩》中“春光鎮(zhèn)在人空老”［3］(P46)和“櫻桃落盡春將困”［3］(P47)，還有《臨江仙》中的“櫻桃落盡春歸去”［3］(P58)等無(wú)不是暮春和春意闌珊之景，顯出一派稠殘、衰敗、寂寥、凄迷的暮春景象，襯映著一股落寞、惆悵的意緒。此時(shí)后主已喪失了前期生活的風(fēng)光雅興，剩下的只有落寞惆悵，后主在這些詞中，是以稠殘衰敗的暮春景象來(lái)隱喻其絕望無(wú)奈的末世情懷。

等到被囚禁在開(kāi)封時(shí)，后主的詞仍在寫(xiě)春，但其詞中春字所表現(xiàn)出的情感與被困和北上時(shí)有了更深更沉的痛苦。在《烏夜啼》中“林花謝了春紅，太匆匆”［3］(P68)表現(xiàn)出的是暮春殘景，紛繁褪盡似乎只一夜之中，直率地抒發(fā)了對(duì)春光的依戀和對(duì)人生哀愁的強(qiáng)烈感嘆，是后主凄涼寂寞心境的寫(xiě)照。又如《浪濤沙》:

簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。

獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。流水落花春去也，天上人間。［3］(P79)

此詞寫(xiě)詞人在夢(mèng)中的偷得的片刻歡愉被窗外雨聲驚醒，醒來(lái)發(fā)現(xiàn)春天已快過(guò)完，四周一片清冷寂寞，自己一個(gè)人即使憑欄依然看不到夢(mèng)中的故國(guó)?！傲魉浠ù喝ヒ病迸c上篇的“春意闌珊”相承接，是春意闌珊的具象化，作者也許認(rèn)為此時(shí)春的離去也正象征著自己的生命也如春景般來(lái)日無(wú)多，將不久于人世，流水、落花、春去三個(gè)一去不復(fù)返的意象進(jìn)一步表現(xiàn)出李煜對(duì)人生的絕望。

總的看來(lái)，李煜后期詞中的春字有不同狀態(tài)的表現(xiàn)，然而，李煜所用春字的寓意卻是一致的——國(guó)破家亡后作者內(nèi)心的愁苦凄傷，悲痛欲絕。李煜后期的詞作哀婉凄絕，我們能在他春的描繪中感受到這個(gè)懦弱君王“往事只堪哀，對(duì)景難排”［3］(P71)的哀愁情緒，他的傷心事太多:且不必說(shuō)昔日國(guó)主的威風(fēng)與尊嚴(yán)，就連一個(gè)普通人的人身自由也被剝奪;生命沒(méi)有安全保障，隨時(shí)可能殺死;妻子常常遭到凌辱，這些他都無(wú)力抗?fàn)帲矡o(wú)法擺脫，他內(nèi)心的沉痛難耐也只能借助詞表達(dá)出來(lái)，春字便是故國(guó)之思和處境之寒的強(qiáng)大載體，他只能和著逝去的溫暖春光和迎面而來(lái)的春寒訴說(shuō)“恰似一江春水向東流”的哀愁。

(三)春字飽含著宇宙人生的感悟思索

李煜詞中的春字，不僅是抒發(fā)詞人內(nèi)心真實(shí)情感的載體，同時(shí)也體現(xiàn)著一種普遍的人生體驗(yàn)，春作為一年又一年的開(kāi)始積淀著后主敏感的生命和時(shí)間意識(shí)，又加之其人生的巨大反差，春是他感悟宇宙人生不可缺少的媒介。詞中，春字就體現(xiàn)出后主對(duì)生命的眾多感悟:《子夜歌》中“尋春須是先春早，看花莫待花枝老”，［3］(P23)是寫(xiě)人生苦短，要抓住時(shí)機(jī)，增加生命的密度，行樂(lè)及春的思想，這也是一種人生態(tài)度的體現(xiàn);《烏夜啼》中“林花謝了春紅，太匆匆”［3］(P68)和《浪淘沙》中“流水落花春去也，天上人間”［3］(P79)是抒發(fā)時(shí)光易逝美景難留和人生無(wú)常沉浮難定的感慨;《謝新恩》中“春光鎮(zhèn)在人空老”［3］(P46)是時(shí)光永在人生易老的哀嘆;以及最著名的《虞美人》中“春花秋月何時(shí)了，往事知多少”［3］(P73)用他歷經(jīng)的心酸生活體驗(yàn)展示這普天之下永恒(月)與常開(kāi)(花)同短暫(人生)之間的對(duì)比，月缺了會(huì)圓，花謝了又開(kāi)，永無(wú)盡時(shí)，而以前的繁華匆匆走過(guò)，人的生命何其短暫，后主寫(xiě)出了一份特有的悲哀和一種無(wú)可奈何的共感，最后，李煜用其沉痛的人生閱歷發(fā)出了徹底的質(zhì)問(wèn)，并作出了感情真摯奔涌的回答:“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”這樣的人生愁恨就像永恒流逝的江水一樣浩浩湯湯，不舍晝夜。李煜把這些人生的思索用春字在他的詞中寄寓出來(lái)，使得他的詞能充分反省人生的本質(zhì)，這也是他的詞能高出唐五代詞的根本原因。

李后主有著詞人敏感而多情的心，特殊的人生遭際也讓他體驗(yàn)到了一般人無(wú)法體驗(yàn)的人生悲劇，然而他卻從亡國(guó)之痛中直悟人生苦難無(wú)常之悲，寫(xiě)人世茫茫，眾生苦惱，從一己的現(xiàn)實(shí)悲痛中體上升到了普遍的人生感慨，把自己人生體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為深層審美感受，從而使人世無(wú)常的悲苦獲得了詩(shī)意的普遍性，獲得了一種廣泛的形態(tài)和意義。

由以上分析可以看出后主獨(dú)愛(ài)春字，春的自然特性契合了詞人心性的自然，李煜借春字不僅描寫(xiě)自然景物，更是用來(lái)表達(dá)自己豐富的內(nèi)心世界。王國(guó)維言: “詞至李后主，而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞”［5］(P17)春字的巧妙運(yùn)用，創(chuàng)造出含蓄婉轉(zhuǎn)的意境，極大地?cái)U(kuò)展了他的藝術(shù)蘊(yùn)藉。春本來(lái)是美的，正如此人所描繪的那樣“船上管弦江面綠，滿城飛絮滾輕塵，忙殺看花人”［3］(P66)，但它們經(jīng)過(guò)苦難的熏染帶有化不開(kāi)的哀愁，直至最后詞人把這種個(gè)人之愁、家國(guó)之愁升華為生命之愁、人類之愁。因此李詞中的春字，無(wú)論是生活中的平常之景，還是寄寓身世之感的春景春情，亦或消逝難守的時(shí)歲，李煜的詞都以一種優(yōu)美的方式表達(dá)了他一生的深切體驗(yàn)“后主之詞，真所謂血書(shū)也”。［5］(P21)也正是這個(gè)意義上他的詞能得到許多讀者的共鳴和親睞。

二、李煜詞以春寓意的原因、成就及影響

李煜這位帝王詞人，用簡(jiǎn)單的一個(gè)春字寄寓了他一生跌宕起伏的情感，李煜喜歡用春入詞、以春寓意的真正動(dòng)機(jī)，有以下幾點(diǎn)關(guān)鍵因素值得注意。

(一)詞人的身世經(jīng)歷、情感信仰是春字寓意形成的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

李煜自幼天資聰慧，“多才多藝，工書(shū)畫(huà)，知音律，能詩(shī)文”［6］(P333)，同時(shí)生于鐘鳴鼎食的帝王之家，對(duì)春的喜愛(ài)有其雅興更有其物質(zhì)基礎(chǔ)?！袄铎弦凿N金羅罩壁，以綠鈿刷隔眼，糊以紅羅，外面種滿了梅花;梁棟、窗壁、拱柱階砌并作隔筒，密插雜花;又在宮中懸掛大寶珠，日夕作樂(lè)”。［7］(P10)憑著他優(yōu)越特殊的生活條件，他可以長(zhǎng)夜歡飲，宮闈調(diào)情，游樂(lè)賦詩(shī)，而別無(wú)他事可做，因此無(wú)論是美還是傷，那些春景春情在他的詞作中可以一一細(xì)致的刻畫(huà)出來(lái)，試想如果沒(méi)有這些優(yōu)越的物質(zhì)條件為基礎(chǔ)，他顧春惜春的情致恐怕會(huì)大打折扣。因此前期詞中春字大多寫(xiě)江南秀麗美景，人生恣意歡樂(lè)，而且也注定他一落千丈后頻頻寫(xiě)對(duì)往事的回憶、故國(guó)的思念和現(xiàn)狀的悲涼，面對(duì)異國(guó)他鄉(xiāng)的春光已逝和春寒侵襲，故國(guó)美好的春景不免作為回憶的內(nèi)容寫(xiě)入詞中，且在回憶的美景中多了不盡的哀愁，也真正體會(huì)到因春傷懷感春落淚的深意。

王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)李后主“詞人者，不失其赤子之心也，故生于深宮之中，長(zhǎng)于婦人之手，是后主為人君所短處，亦為詞人所長(zhǎng)處”，［5］(P19)李后主性情溫文爾雅，敏感細(xì)膩而且心性真淳。他雖生于帝王之家但無(wú)意爭(zhēng)權(quán)奪位，因此描景填詞繪畫(huà)作樂(lè)也是他心性的一種體現(xiàn):春，溫軟柔美，溫潤(rùn)萬(wàn)物，這是符合他溫文爾雅的心性。同時(shí)更應(yīng)注意李煜篤信佛教，在他眼中春是喚醒包容萬(wàn)物，潔心凈性的季節(jié)，而春去春又來(lái)是一場(chǎng)場(chǎng)歲月的輪回，人生的輪回，在他的后期詞中更能體味出他思想中時(shí)光易逝，人生無(wú)常的輪回之感。

(二)江南地域的宮廷環(huán)境和古來(lái)的文化傳統(tǒng)是春寓意形成得天獨(dú)厚的條件

南唐的國(guó)都金陵，即現(xiàn)在的南京，可謂江南水鄉(xiāng)，那里氣候適宜，環(huán)境優(yōu)美，不似北方這樣四季分明，春秋的時(shí)間范圍較長(zhǎng)，李煜生于金陵，長(zhǎng)于宮廷，放眼望去一片大好河山，處處皆春，景色優(yōu)美怡人。長(zhǎng)年生活體驗(yàn)在如此環(huán)境中，李煜多描寫(xiě)春景、以春寓意則是情理之中。而自古以來(lái)文人墨客便喜歡借景抒懷，無(wú)論是心情愉悅時(shí)的贊春還是心情沉痛時(shí)的傷春，描繪春天成為經(jīng)久不衰的主題，早在《詩(shī)經(jīng)》中便有“春日遲遲” “桃之夭夭”“楊柳依依”等描寫(xiě)，再到“池塘生春草，園柳變鳴禽”(謝靈運(yùn))“云霞出海曙，梅柳渡江春”(杜審言) “日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”(白居易) “綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”(宋祁)等等不勝枚舉。且由于當(dāng)時(shí)南唐和西蜀國(guó)家的相對(duì)穩(wěn)定，盛行于世的花間詞人，他們多寫(xiě)輕軟柔靡之詞，對(duì)于春景春情的大肆描繪，在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了很大影響，同時(shí)南唐內(nèi)一批文人學(xué)士如馮延巳等人亦多寫(xiě)一些春日之景。在這些大環(huán)境的熏染下，李煜多用春字不無(wú)道理。

(三)李煜詞中春字寫(xiě)意抒懷的成就及影響

中國(guó)文人贊春或傷春的情結(jié)自古以來(lái)，文學(xué)史上亦多此類題材的佳作。喜歡寫(xiě)春用春字寄托情感者并只非李煜一人，中國(guó)詞壇上相繼出現(xiàn)的花間、南唐，婉約三大詞派，他們都喜歡用春字寫(xiě)意抒懷、托物寓意，然而后主用春字寄獨(dú)特托寓意表達(dá)人生情感卻是起到了承前啟后的作用。

李煜詞上承花間，特別是在早期詞中，尚有花間的余風(fēng)，在李煜的詞中，春字的運(yùn)用有20 多處，這無(wú)疑是受花間詞的影響，而李煜并不是簡(jiǎn)單的繼承，而是在刻畫(huà)描寫(xiě)中加入了自己的真摯情感，不再是對(duì)物象的簡(jiǎn)單描摹?！啊痘ㄩg集》中的描寫(xiě)以春為最多，如溫庭筠的66 首詞中有42 首涉及春天，韋莊的55 首詞作中與春天有關(guān)的也有35 首之多”，［8］在《花間集》中更是比比皆是。如“人遠(yuǎn)淚痕干，燕飛春又殘”“春又暮，思欲無(wú)窮，舊歡如夢(mèng)中”等等，春字多為時(shí)令，表達(dá)一種哀傷，這種哀傷基本離不開(kāi)閨怨的范圍，具有一種普遍性，類型化和代言性的特點(diǎn)。而李煜詞中春字是詞人對(duì)生命情感的獨(dú)特體驗(yàn)，基本不用代言體，歡樂(lè)或是悲傷都是一己之情。后主春詞體現(xiàn)出情感抒發(fā)由共性轉(zhuǎn)向個(gè)性的一大跳躍，春字在李煜詞中雖有繼承但最終是得到了發(fā)展，并走向了更加能表達(dá)自我情感的個(gè)性化。

后期李煜的詞作中的春字更是脫離了花間詞側(cè)艷精工的格調(diào)，傳達(dá)出了自我內(nèi)心純真摯切的感受，甚至影響了北宋乃至后代的詞風(fēng)。受李煜直接影響的便是婉約派，張德瀛在《詞徵》中提到“男中李后主，女中李易安，即是當(dāng)行本色”［9］(P83)后代人也把他們并稱為二李，他們無(wú)論從遭遇或是詞風(fēng)都有眾多相似之處，而李清照也喜愛(ài)寫(xiě)春字，如“聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟”［10］(P140)(《武陵春》);“惜春春去，幾點(diǎn)催花雨”［10］(P73)(《點(diǎn)絳唇》);“小院閑窗春之深，重簾未卷影沉沉”［10］(P67)“淡蕩春光寒食天，玉爐沉水裊殘煙”［10］(P116)(《浣溪沙》)。這些春字都是李易安個(gè)人眼中之春，是面對(duì)春來(lái)春去自己內(nèi)心獨(dú)特的感受，這這無(wú)疑是受前代李煜的影響，只不過(guò)春字的寓意及情感更深度地偏向了個(gè)人心靈深處，很少對(duì)人生作出李煜式的普遍的總結(jié)，如李煜所提出的“春花秋月何時(shí)了”等這種普遍的世人眼中之春，帶有濃厚的理性色彩。李煜用春字寄托的情感可以看出他是從共性情感到個(gè)性情感的一個(gè)載體或者可以說(shuō)是兩者的綜合體，也正是李煜這種寫(xiě)春的發(fā)展，使春字拋棄了泛化的寓意，更能表現(xiàn)個(gè)人情感，使后世詞人沿著此路更加關(guān)注春字寓意中自我內(nèi)心情感的挖掘，李清照便是一個(gè)代表。

于李煜而言，他春字的寓意能夠在當(dāng)時(shí)盛行的花間詞中描寫(xiě)春的方面打出一個(gè)缺口，沖出花間的藩籬實(shí)屬不易，李煜詞的春字扭轉(zhuǎn)了晚唐五代“花間派”寫(xiě)春的那種無(wú)病呻吟、雕章鏤句的形式主義詞風(fēng)，使它成為抒發(fā)真摯情感的載體，使春字的寓意由泛化轉(zhuǎn)向了個(gè)性，從而“把詞從淺斟低唱的無(wú)聊空虛和雕章鏤句的形式主義泥坑里推向社會(huì)人生”，［11］令這種一直被人們視為不登大雅之堂的“詩(shī)余”“艷科”在某種程度上具有了與傳統(tǒng)詩(shī)文同樣的功能，對(duì)后世的影響功不可沒(méi)，為詞這種藝術(shù)形式的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。同時(shí)李煜作為一國(guó)之君寫(xiě)春，提升了詞開(kāi)創(chuàng)期寫(xiě)春的的品味與地位，使士大夫?qū)懘涸~開(kāi)始走向了一條新路。李詞在中國(guó)詞史上的承前啟后、開(kāi)路拓疆之功不可小覷。

綜上所述，李煜在他跌宕的一生中運(yùn)用春字來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的真情實(shí)感具有不可替代的作用，春或作為當(dāng)下的繁榮，或作為逝去的美好，或作為時(shí)光的代表都被后主敏感地捕捉到，細(xì)膩的描寫(xiě)出，無(wú)論是采用正面渲染還是反面襯托，后主的情感通過(guò)寓意于春字都得到淋漓盡致的抒發(fā)。后主詞中以春寓意的成功運(yùn)用，不僅使李煜的整首詞取得了很大成就，也為后代詞人寫(xiě)春寓春的創(chuàng)作提供了可資借鑒的素材，擴(kuò)而推之，李煜對(duì)后代詞的發(fā)展和詞人的創(chuàng)作起到了很大的推動(dòng)作用，可以說(shuō)不愧為“一代詞人”的稱號(hào)。

［1］周延松. 李煜詞中的春意象［J］. 忻州師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，26(3):36－38.

［2］王力堅(jiān). 李煜詞中_春_的表現(xiàn)特征及涵義［J］. 學(xué)術(shù)論壇，1997，(2):80－82.

［3］［南唐］李璟，李煜. 李璟 李煜詞［M］. 詹安泰編注.北京:人民文學(xué)出版社，1982.

［4］［清］王夫之. 姜齋詩(shī)話箋注［M］. 戴鴻森箋注. 北京:人民文學(xué)出版社，1981.

［5］［清］王國(guó)維. 人間詞話［M］. 靳德峻，箋證. 蒲菁，補(bǔ)箋. 成都:四川人民出版社，1981.

［6］中國(guó)文學(xué)家大辭典唐五代卷［M］. 周祖譔，編. 北京:中華書(shū)局，1992.

［7］周仕慧. 李煜詞賞讀［M］. 北京:線裝書(shū)局，2007.

［8］王娜娜. 李煜詞與花間詞及馮延巳詞意象比較［J］. 重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)，2012，(15):78－85.

［9］［南唐］李煜. 李煜詞集［M］. 王兆鵬，導(dǎo)讀. 上海:上海古籍出版社，2013.

［10］［宋］李清照. 李清照集箋注［M］. 徐培均，箋注. 上海:上海古籍出版社，2002.

［11］王恩全. 李煜在中國(guó)詞史上的貢獻(xiàn)與地位［J］. 沈陽(yáng)農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，2009，11(6):750－752.