張建霞
傳統(tǒng)意義上的作文評語是教師在對學(xué)生習(xí)作中所傳遞的語言、思維等信息進(jìn)行處理的過程中所做出的直接評價(jià),也是教師書面反饋交流信息的重要途徑,更是學(xué)生衡量自身習(xí)作的尺度。而對話式作文評語是巴赫金提出的對話理論在作文教學(xué)中的實(shí)際應(yīng)用,這種對話不僅是師生兩個人之間的,更多的是師生多個人之間的觀點(diǎn)碰撞。因此,對話是關(guān)鍵,教師要誘導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生打開表達(dá)的思路,使學(xué)生處于積極、活躍、明晰的狀態(tài)中。習(xí)作中有些較為普遍的問題,教師要設(shè)置寬松、平等的“多向”對話情境,可以“七嘴八舌”,可以“各抒己見”,也可以在交流的基礎(chǔ)上“達(dá)成共識”,從而實(shí)現(xiàn)“評價(jià)共享—反思改進(jìn)”的教學(xué)過程。
對話式作文評語批改方式既充分調(diào)動了學(xué)生寫作與點(diǎn)評的積極性,也把語文教師從沉重的作文批改中解放了出來。下面就展示一篇對話式作文評語案例。
鏡折光影占年華
人心是厚薄各異的凸透鏡,耳目將世間事扭轉(zhuǎn)成光線射入,于是不同的凸透鏡將世事投射至不同點(diǎn)上,所成之像,即為自己的生活。而像之大小,則取決于人心的空或滿。
師評:巧妙地將凸透鏡與空滿結(jié)合,引出觀點(diǎn),點(diǎn)明主題。
頭腦滿而心空者,立于焦點(diǎn)以內(nèi),所投射者是為虛像,他們不知“若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)”,朝夕奔波、勾心斗角,腦中滿是功名利祿等塵事,未知塵事如刃削薄心靈,生活只能囿于一倍焦距以內(nèi),輕薄虛浮。而心若輕薄無物,生命價(jià)值與精神意義便被拋至“空”之途,難享心靈閑適安寧,而成為了叔本華所謂的“為了生活而毀壞了生活的目的”。
清高之士未免對這些焦點(diǎn)以內(nèi)的俗士嗤之以鼻,于是走向二倍焦距以外,自以為“絲毫塵事不相關(guān)”,卻未知遠(yuǎn)離紅塵的生活亦是“空”,不過蒙上了一層面紗,狀似有物。袁枚自稱“不做公卿,非無福命只緣懶;難成仙佛,又愛文章又愛花”,看似淡泊閑適內(nèi)心澄澈,然而翻轉(zhuǎn)以思,這些“隱居以求其志,回避以全其道”者,雖有閑適生活,卻遠(yuǎn)在世外獨(dú)善其身,即使成就己心,生命卻于社會無益??桃狻翱铡?,反使自己與有意義的“空”之生活割裂開來。以個人的“超脫”,葬心于“空”中,實(shí)在得不償失。
離世事太近者心靈空,離世事過遠(yuǎn)者意義空,且生命皆暗淡虛妄,讓光影在途中不知所措。生活究竟應(yīng)置何處?
師評:由兩種反面的空,引出真正的空,才氣縱橫,讓讀者了解更透徹。
唯圓滿充實(shí)而不脫離世間的心,最諳如何親近生活又不至于將生活覽盡,以致失去觀影之妙。袁中道任官,看似二倍焦距之外者專屬的風(fēng)雅之事做了不少,聽堂決事此一倍焦距以內(nèi)匆忙之事亦不離身。他活在一倍與二倍焦距之間——與世事不遠(yuǎn)不近的地方,愛著斟殘玉瀣行穿竹的悠然,卻不溺于卷罷黃庭臥看山的避世;他熟稔于在生活的近處與煙火氣息嬉戲,卻始終不忘“猶抱琵琶半遮面”之美。他的生命為空,但空非無,無是淺薄茫然,虛渺無物,空卻可以無邊之境包容生活的美好,使“空”釀出精神的豐富,生命的滿盈。當(dāng)人在不遠(yuǎn)不近的地方歆羨生活之美,悠然愉悅又使自己的光影照亮他人,“空”與“滿”就成為同義詞,世事的光線在幕布上投射出放大的影像,心靈、眼前的生活、別人的生命,都會由“空”孕育出“滿”來。
師評:通篇比喻論證,渾然一體!文筆老練,材料獨(dú)佳,論述豐富。
距世事太近永遠(yuǎn)在奔波的人葬生活于門內(nèi),離世事太遠(yuǎn)一直在期待的人埋意義于門外。門之內(nèi)外,皆為生命虛浮之空。惟將此空棄之遠(yuǎn)方,而將空滿合二為一的生活邀至生命,世事的光線才能折射光華璀璨的放大實(shí)像,讓內(nèi)心之圓滿與生命之意義光影般點(diǎn)染一生,輕盈裊娜占年華。
師評:結(jié)尾收縮有力,照應(yīng)題目,富有詩情畫意。
自評:這篇文章自己還是比較滿意的,就是感覺書卷氣仍然很濃,文字淺顯、流暢些會更好。
學(xué)生點(diǎn)評一:文章巧用凸透鏡折射光線的特點(diǎn)來鑲嵌觀點(diǎn),既契合材料,緊扣中心,又使文章讓人眼前一亮。文章寫了兩種人的心態(tài),最后升華到了人應(yīng)控制好與世事的距離,不太遠(yuǎn)亦不太近,從而將空滿合二為一達(dá)到圓滿??傮w看來事例得當(dāng),論述深刻,語言優(yōu)美,觀點(diǎn)鮮明,是很好的一篇文章。
學(xué)生點(diǎn)評二:(1)題目很好。(2)將人心比作凸透鏡,空與滿是一種人生態(tài)度。文中分出了三類人,先寫反面的兩種人,最后用一個詳例,寫出空與滿適度才是最好的。(3)文筆極好,功底深厚,字也很好。
學(xué)生點(diǎn)評三:文章運(yùn)用反例來寫正面觀點(diǎn),列舉三種心空之人,最后點(diǎn)明如何將空轉(zhuǎn)化為滿。字跡工整,層次鮮明,事例獨(dú)佳,語言精煉,不失為一篇考場佳作。吾等難以望其項(xiàng)背。
學(xué)生點(diǎn)評四:文章設(shè)計(jì)很巧妙。作者將人心比作凸透鏡,生活比作焦距,利用物理上焦距遠(yuǎn)近導(dǎo)致空與滿引發(fā)深思,列舉了生活狀態(tài)不同的三類人來闡述生活的空與滿,也給了我們深刻的人生啟迪。文章新穎,語言優(yōu)美,思維縝密,乃上上之作。