○安東陽

(吉首大學 文學與新聞傳播學院;吉首大學 國際交流與公共外語教育學院，湖南 吉首 416000)

隨著人文學科的空間轉(zhuǎn)向，空間敘事在小說寫作活動及文本分析中愈發(fā)重要。法國結(jié)構(gòu)主義經(jīng)典敘事學之所以在短短數(shù)十年的發(fā)展中走向末路是因為故步自封的單對語言、語法結(jié)構(gòu)進行研究而沒有敞開思路跨越學科的界限，使得以北美為中心的后結(jié)構(gòu)主義經(jīng)典敘事學的出現(xiàn)成為必然。后結(jié)構(gòu)主義經(jīng)典敘事學走的是跨學科的新路子，空間敘事就是其中一條路。這條路為敘事學的發(fā)展指明了一條新的方向和視角。雖然空間敘事才剛剛出現(xiàn)，理論還很不成熟且尚未建立起來，但近年來國內(nèi)已有不少學者嘗試用空間敘事理論對小說文本進行分析，并且取得不少成果?？臻g敘事對小說創(chuàng)作者以及小說文本的研究者們來說打開了一扇全新的大門。這也就是筆者嘗試書寫此文章的出發(fā)點，《邊城》在空間敘事方面特征顯著，筆者嘗試從以下幾點對空間敘事的應用及功能展開論述。

一、《邊城》物理空間及敘事功能

《邊城》是沈從文諸多小說當中最重要也是最有成就的一部中短篇小說，全書分為二十一個短章，每一個短章都是一首詩、一幅畫。湘西的山山水水、風土人情以及生活在這塊土地上的人們質(zhì)樸、純真、善良、慷慨的風貌在沈從文的筆下躍然而生，活靈活現(xiàn)，這無不讓人神往，讓人欣賞?！哆叧恰窞槲覀兘?gòu)、復活了湘西世界，它是一幅全景畫面。

1．《邊城》湘西世界大空間及其敘事功能?！哆叧恰匪?gòu)的湘西世界是一個理想化的世界，但也是一個現(xiàn)實的世界，也是一個獨一無二的世界。作者在小說中給我們描述的是由四川過湖南向東一個名為“茶峒”的小山城里人們的生活風貌、重點圍繞碧溪岨靠擺渡為生的祖孫二人生活展開。茶峒、碧溪岨這兩個地理空間是湘西世界的一部分。正如沈從文小說里面所寫的“兩省接壤處，十余年來主持地方軍事的，注重在安輯保守，處置極其得法，并無變故發(fā)生……”這個地方像桃花源一樣美麗，但也是世俗世界的一部分，只是由于地方偏遠外面世界發(fā)生的一切對這里影響較晚、較慢。茶峒、碧溪岨這兩個地理空間所囊括、涵蓋的一切正是一代代長養(yǎng)在這塊邊地上的人們所創(chuàng)造孕育的。這里的風土人情、萬事萬物都有著湘西世界的獨一無二，并深深地烙上了湘西人的印記。茶峒、碧溪岨只是小說中的兩個主要事件發(fā)生地，但正是這兩個地方使得作者得以憑借其復活湘西世界的全貌。茶峒、碧溪岨這兩個大的地理空間生發(fā)出小說中凄美動人的愛情故事，敘說了邊地人美、山美、水美的邊城風貌。

2．《邊城》湘西世界小空間及其敘事功能。湘西世界是一個令人神往的世界，像是童話般、夢境般的世界，但終究又是實實在在的世界。這一切是怎么構(gòu)成的呢?得益于作者對這個湘西世界的建構(gòu)。沒有別的，靠的是一個又一個的小空間的敘事功能。渡船、茶缸、賽龍舟、抓鴨子場面都是小的空間。渡船是義渡，幾十年如一日，每日從早到晚把一批又一批的過渡人送到對岸，不收取任何費用，別人主動給的錢也會及時送回去，盡職盡責，這正是祖孫兩人日復一日的營生。他們不求回報，只求把每一個要過渡的人及時擺渡到對岸。渡船承載了祖孫兩人的慷慨、無私的全部。通過渡船的敘事功能，作者向讀者傳遞了祖孫倆無私的奉獻精神。賽龍舟在小說中進行了重點描述，這一活動每年端午日進行，熱鬧異常。這是整個邊地人一年中端午日最重要的慶祝活動。邊地人的豪爽、樂觀、積極、大方都描述的栩栩如生。當然翠翠正是在龍舟賽后邂逅了自己愛慕的二佬儺送。龍舟比賽傳遞出了整個茶峒、湘西人的精神面貌。龍舟比賽在《邊城》中不止一次出現(xiàn)，它的空間敘事功能在《邊城》中占很重要的地位。抓鴨子也是端午日龍舟比賽后進行的活動。茶峒、湘西人的樂觀、積極、進取、向上的生活態(tài)度足以通過河面上抓鴨子這一空間場面表達出來。這些小的空間交織并置在一起共同構(gòu)成整個湘西世界的風貌。

二、《邊城》空間意象的敘事功能

《邊城》中翠翠夢中摘取虎耳草是由歌聲撩起的預示著翠翠對愛情，對愛人有著虎耳草一般的堅韌。在小說中虎耳草的敘事功能讓人纏綿、陶醉。白塔這個意象充滿了傳統(tǒng)性和神秘感，同時又帶著沉重而深厚的歷史延伸性。經(jīng)過沈從文的反復利用與渲染，已成為他主觀情感與深刻思索的折射，意義豐富。沈從文在談及《邊城》時曾說:“我要表現(xiàn)的本是一種人生的形式，一種優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式。”由此，我們認為，《邊城》所要表現(xiàn)的是一種理想的“人生形式”，所要贊頌的是湘西傳統(tǒng)民俗。白塔應該就是湘西少數(shù)民族精神與命運的象征，它的倒塌，預示著隨著現(xiàn)代文明的入侵，美好民情民俗的日漸破壞，傳統(tǒng)民族精神的日益瓦解與崩潰。雖然船會再有，塔能重建，但是湘西民族古老民風很難再現(xiàn)。白塔這個意象在小說中反復出現(xiàn)，敘事功能貫穿始終不可替代。碾坊本是碾谷磨面的作坊，但在小說中碾坊是王船總嫁女的陪嫁品。小說中碾坊的象征作用大于實際作用，碾坊代表的是一種有錢的地位。王團總情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿做個擺渡人。所以碾坊折射出的是一種年輕人獨立的愛情觀。世俗、金錢已不能左右年輕人的愛情取向。碾坊的敘事功能明顯。通過這些不同意象的敘事功能促成小說《邊城》詩意、夢幻般的效果。

三、《邊城》空間敘事策略

《邊城》敘事中弱化時間敘事，強化空間敘事是其主要的敘事策略。弱化時間敘事并不是忽視時間，因為小說開頭就說到“中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎就永遠不曾為這邊城人民所感到。”這里似乎與世隔絕，成為世外桃源。邊地的淳樸民風、世俗生活在這里似乎亙古不變，外界所發(fā)生的一切對這里沒有多大影響?；诖?，時間就變得凝滯不重要了。在小說中作者也有意模糊時間跨越，力求消解時間以創(chuàng)造湘西世界與世隔絕的效果。但時間依然是小說作者用以描述邊城茶峒、碧溪岠發(fā)生一切事件的一個參數(shù)。強化空間敘事是作者要重點打造的。邊地的風土人情只有在各種空間中通過不同的人物、不同的事件，以及不同的意象呈現(xiàn)給讀者?！哆叧恰分懈鞣N空間并置、交替、包容敘事也是一個策略。各種空間敘事使得邊地的風貌全景呈現(xiàn)出來。

《邊城》是一組詩、一首歌、一幅畫?！哆叧恰返拿朗窍嫖魅嗣駸崆椤⑶趧?、質(zhì)樸的真善美，是年輕人追求愛情、對歌抒發(fā)情懷的夢幻美，是祖孫二人、船總順順、楊馬兵助人為樂的無私美。這一幅幅如歌如畫、如癡如醉的空間美是空間敘事所制造的效果。空間敘事讓小說《邊城》走向成功。

［1］沈從文．邊城［M］．北岳文藝出版社，2002．

［2］約瑟夫·弗蘭克．現(xiàn)代小的空間形式［M］．北京大學出版社，1991．

［3］申丹，等．英美小說敘事理論研究［M］．北京大學出版社，2005．

［4］龍迪勇．空間敘事學［D］．上海師范大學，2008．