宋 華

眾所周知，在語文教學(xué)中，要想讓學(xué)生感受到美的存在，得到美的熏陶，必然需要積極培養(yǎng)其發(fā)現(xiàn)美與創(chuàng)造美的情趣與能力。而要想做到這一點(diǎn)，教師就應(yīng)致力于將審美教育滲透在教學(xué)實(shí)踐中。如何在初中語文課堂上滲透審美教育呢?筆者認(rèn)為，可從以下三方面入手。

一、挖掘文本素材美

在初中語文教材中，每一篇文本都是編者精心挑選的，不僅立意深遠(yuǎn)，且主旨均有著一定的教育意義，蘊(yùn)涵著豐富的審美意味，其中，有的展現(xiàn)的是跌宕起伏的情節(jié)之美，有的展現(xiàn)的是邏輯縝密的思辨之美。有的文本詼諧幽默，有的哀愁悲壯，有的肅穆莊嚴(yán)……但是，不管是哪一種，均能夠給予學(xué)生審美教育。基于此，教師就需努力尋求、挖掘教材中的適合學(xué)生審美情趣的素材，讓學(xué)生在文本學(xué)習(xí)過程中感知到美的存在，體驗(yàn)到美的真實(shí)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)美的完全解讀。如毛澤東的《沁園春·雪》，該文氣勢(shì)磅礴，盡管只有寥寥數(shù)筆，但其中所蘊(yùn)涵的情感卻是無窮的。為此，筆者努力挖掘出文本中的美點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)文本的素材美。如“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”一句，就形象的描繪出了祖國萬里河山的雄峻之美，“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”，更是直接抒發(fā)出了作者想要建功立業(yè)、報(bào)效祖國的偉大情懷;同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生自習(xí)品讀文本，從字里行間中體會(huì)到一代偉人所應(yīng)有的氣魄，以及他洞悉歷史的觀察力，進(jìn)而不斷培養(yǎng)自身的內(nèi)在氣韻。又如《春》、《濟(jì)南的冬天》、《過故人莊》等，其實(shí)就是對(duì)不同角度、不同側(cè)面大自然美景的描繪，表現(xiàn)的是自然美;《散步》、《背影》、《送友人》等，描述的則是人和人之間的真誠情感，表現(xiàn)的是社會(huì)美;《中國石拱橋》、《核舟記》等，則是通過簡練、優(yōu)美的語言來描述一個(gè)個(gè)靈動(dòng)的作品，表現(xiàn)的是藝術(shù)美。這些文本素材均有著很高的審美價(jià)值，教師必須對(duì)其充分挖掘。

就教師本身而言，文本素材美，也是需要多加領(lǐng)悟與研究才能體會(huì)出來的，因?yàn)橹挥凶约鹤x透了，才能引導(dǎo)學(xué)生深入把握素材，并使之感受到素材美，進(jìn)而形成對(duì)素材美的理解，不斷提升自身審美情趣。

二、培養(yǎng)學(xué)生想象美

在初中語文教材中，散文多是聲情并茂的，字里行間均蘊(yùn)涵著令人遐想的韻味。而如何引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)其中的美感與韻味，就成為了審美教育的重點(diǎn)了。情感，作為一個(gè)人追求真理的原動(dòng)力，如要想培養(yǎng)一個(gè)人的審美情趣，最直接的手段莫過于對(duì)其進(jìn)行情感熏陶。在初中語文審美教育中，教師可引導(dǎo)學(xué)生在整體形態(tài)與具體狀貌感知的基礎(chǔ)上，聯(lián)合生活經(jīng)歷或感受進(jìn)行想象，以此來進(jìn)一步深化學(xué)生的審美情感。如以馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》中的“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”為例，筆者講解的時(shí)候，并沒有直接向?qū)W生分析旅人悲涼的情懷，而是引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本語句進(jìn)行聯(lián)想，以構(gòu)成具體形象:在蒼茫的暮色中，旅人一眼望去，遠(yuǎn)處干枯的藤條緊緊纏繞著老樹，老樹上立著幾只寒鴉;老樹旁一曲清溪，溪上懸著小小獨(dú)木橋，橋的另一頭有著一處人家;遠(yuǎn)方，一條蒼茫古道通向遠(yuǎn)方，在蕭瑟的秋風(fēng)中，一匹瘦馬正馱著“斷腸人”緩慢前行……而后，向?qū)W生展示一副與之對(duì)應(yīng)的“秋日黃昏圖”，當(dāng)這些蒼涼景物呈現(xiàn)在學(xué)生面前之后，學(xué)生自己將意識(shí)深入到作者內(nèi)心，進(jìn)而深刻地體會(huì)到詞人旅途的孤寂、悲涼與淡淡哀愁。又如，講解蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》時(shí)，就可引導(dǎo)學(xué)生想象李白托明月表現(xiàn)對(duì)友人的關(guān)心的詩句“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”，讓學(xué)生更好地領(lǐng)悟詩中引發(fā)的創(chuàng)造美。

為此，在教學(xué)實(shí)踐中，教師需積極引導(dǎo)學(xué)生在明了自身生活經(jīng)歷與情感的基礎(chǔ)上，結(jié)合文本語言加以想象，以創(chuàng)造出更加符合文本意境的畫面，進(jìn)而同作者的情感產(chǎn)生共鳴，獲得審美體驗(yàn)。

三、指導(dǎo)學(xué)生鑒賞美

所謂“鑒賞美”，指的是人們對(duì)美好事物的一種領(lǐng)略活動(dòng)，是人們?cè)诟兄赖幕A(chǔ)上分析、評(píng)價(jià)審美對(duì)象。而如何培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美，教師的指導(dǎo)作用不可忽視。在初中語文教材中，其審美對(duì)象，有性格鮮明的人物形象，有質(zhì)樸深遠(yuǎn)的語言，有雄偉壯闊的自然景觀，有構(gòu)思緊密的文章結(jié)構(gòu)。面對(duì)這些，教師應(yīng)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)審美對(duì)象進(jìn)行鑒賞，激發(fā)學(xué)生的求知欲。如對(duì)于《背影》，描述的是至真至純的親子之愛，是父慈子孝的日常生活，蘊(yùn)涵的是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。通過這樣一種形式去解說分析文本，讓學(xué)生在把握文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)文本鑒賞方法;又如《岳陽樓記》，借“記”之名，表達(dá)的是作者“不以物喜，不以己悲”的寬廣胸懷與“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，表現(xiàn)的是作者憂國憂民的情感;《十一月四日風(fēng)雨大作》、《觀滄?！返任谋?，意境深遠(yuǎn)，氣勢(shì)磅礴，情感奔放，反映的詩人與人們的憂愁與渴望報(bào)國的雄心壯志，表現(xiàn)出了積極進(jìn)取的崇高精神。為此，在講解這些文本的時(shí)候，教師均可借助多媒體，讓學(xué)生更直觀、深入地鑒賞文本的語言美、意境美、結(jié)構(gòu)美、哲理美。

總之，在初中語文教學(xué)中，滲透審美教育，充分挖掘文本素材美，指導(dǎo)學(xué)生鑒賞、想象、體驗(yàn)美，不僅對(duì)陶冶學(xué)生情操、提升其審美能力與綜合素質(zhì)有著重要作用，而且還能使學(xué)生的智力得到充分全面開發(fā)，創(chuàng)造能力得到提升，學(xué)習(xí)積極性得到激發(fā)，最終從整體上提升語文素養(yǎng)。