劉玉花

詩歌如一片變幻的五彩的云，滋養(yǎng)著一代又一代中華兒女。在信息充斥全球的今天，傳統(tǒng)的詩歌教學(xué)也受到了挑戰(zhàn)，單純地靠一張嘴、一支筆教學(xué)已顯得蒼白無力，不足以讓學(xué)生接受更為全面的、整體的、流動的信息。此時，電化教學(xué)如一股春風(fēng)吹進(jìn)了課堂，無疑給詩歌教學(xué)帶來一股清新的氣息，給詩歌插上一對天使的翅膀，讓學(xué)生在詩的海洋中自由徜徉，靜靜地聆聽詩的國度里傳來的天籟般的歌聲。

一、形美以感目

電化教學(xué)可以創(chuàng)設(shè)教學(xué)意境，以景激情，利用圖片，再現(xiàn)形象，描繪意境，激發(fā)學(xué)生的求知熱情。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的想象和思考，借助景物調(diào)動聯(lián)想和想象，學(xué)生將比較容易體味詩歌的意境和情感。

以《雨巷》為例，新課導(dǎo)入展示多媒體“雨巷”動畫，要求學(xué)生自己通過從圖片上看到的內(nèi)容獲得感受，引導(dǎo)學(xué)生走入詩歌意境。詩一開篇，詩人給我們描繪了一幅梅雨季節(jié)江南小巷的圖景:白墻黑瓦的建筑物之間，小巷曲折而悠長，正是梅雨季節(jié)，天空陰沉沉的，小雨淅淅瀝瀝地下個不停，小巷里空蕩蕩的。把江南小巷的圖景從多媒體上展示出來，很容易把學(xué)生帶入那古老而又悠長的小巷的境界中，讓學(xué)生直觀地看到江南小巷是怎樣的，下面再用多媒體展示詩中的具體意象。

油紙傘:展示油紙傘的多媒體圖片，使學(xué)生認(rèn)識油紙傘，了解油紙傘的功用，引導(dǎo)學(xué)生分析詩人為什么寫“油紙傘”以及“油紙傘”的象征意義。

丁香:展示丁香花的多媒體圖片，從色彩、外形和容易凋零的特點(diǎn)上體會丁香集高潔、美麗和愁怨于一體的形象，使學(xué)生理解詩人將丁香的種種特征賦予“丁香姑娘”的象征意義，并讓學(xué)生說出丁香的象征意義，一則象征美好的事物、純潔的品格，二則象征轉(zhuǎn)瞬即逝的理想。

姑娘:展示丁香姑娘的圖片，讓學(xué)生思考，這樣一個有著丁香氣質(zhì)的姑娘撐著油紙傘彷徨在雨巷，她是真實(shí)存在的還是詩人想象的杰作。

再如《念奴嬌·赤壁懷古》這首詞中“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”把赤壁這一景物寫活了，用三幅圖畫分別把這三句話展示出來。陡峭的山崖散亂地高插云霄，洶涌的駭浪猛烈地搏擊著江岸，滔滔的江流卷起千萬堆澎湃的雪浪，這種從不同角度而又訴諸不同感覺的濃墨重筆的生動描寫，一掃平庸萎靡的氣氛，把學(xué)生頓時帶進(jìn)一個奔馬轟雷、驚心動魄的奇險境界，使他們心胸為之開闊，精神為之振奮。詞的下闕塑造了周瑜的形象，用圖片配合視頻讓學(xué)生對周瑜形象有直觀的感受，“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾”是從肖像儀態(tài)上描寫周瑜裝束儒雅、風(fēng)度翩翩。“葛巾毛扇”是三國以來儒將常有的打扮，根據(jù)直觀的圖畫，讓學(xué)生深刻體會周瑜的年輕得意、英俊瀟灑、從容閑雅，也更能體會出蘇軾的失意落寞，壯志難酬。

二、音美以感耳

學(xué)音樂的孩子不會變壞，因?yàn)橐魳肥歉哐诺乃囆g(shù)，它能陶冶情操，沉淀人的情感，多媒體的音樂播放，在整個教學(xué)過程中起著舉足輕重的作用。蘇霍姆林斯基說過:“在每個孩子心中最隱蔽的一角都有一個獨(dú)特的琴弦，撥動它就會發(fā)出特有的聲響?！闭n件中適當(dāng)?shù)丶尤氡尘耙魳穼W(xué)生來說是一個興奮點(diǎn)。當(dāng)他們注意力減弱、思維出現(xiàn)懈怠時，后續(xù)的音樂又會以一個新的感覺將他們拉回來，重新調(diào)整狀態(tài)。另外，“言不足歌之”，視覺形象之外的思想內(nèi)容很容易傳遞給學(xué)習(xí)者，讓他們產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)情感，從而達(dá)到較好的學(xué)習(xí)效果。

如講授辛棄疾的《京口北固亭懷古》，上課一開始就播放琵琶曲《十面埋伏》，以音樂引入，創(chuàng)設(shè)一個特定的環(huán)境，這樣有利于直接切入主題，有助于學(xué)生理解詩情，一下子把學(xué)生帶入一種氛圍中，使他們真切感受到作者收復(fù)中原的熱切期望、壯志難酬的苦悶以及對統(tǒng)治者屈辱求和、昏庸無能的憤慨。接著播放名家配樂朗讀、范讀，這有助于讓學(xué)生從心靈深處接受詩歌，比一般朗讀效果要好，名家朗誦對學(xué)生而言是一種更高層次的享受。在本節(jié)課的最后，師生共同誦讀(配樂)，使學(xué)生在愉悅的氛圍中結(jié)束本課。孔子說:“出于詩，立于禮，成于樂。”音樂是一種特殊而富有表達(dá)力的語言，配樂朗讀將音樂與語文進(jìn)行了有機(jī)的配合，在音樂的調(diào)動下，學(xué)生的情感更容易與作者的情感相融合，產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而理解作者的思想感情，提高審美情趣。

另外，音樂在課堂中的應(yīng)用也利于營造氛圍。如學(xué)習(xí)《念奴嬌·赤壁懷古》，由于這首詩是詞人在赤壁古戰(zhàn)場抒發(fā)懷古之情，將自己與三國中的周瑜進(jìn)行對比，于是在授課時，筆者在課件中播放了楊洪基的《三國演義》主題曲，營造一種歷史滄桑的氛圍，把學(xué)生帶到了三國時代。再加上一些影片中的剪輯圖片，讓學(xué)生隨著音樂而融入到蘇東坡的感情世界，聽聽那慷慨激昂的旋律，品品這耐人尋味的歌詞，心頭便會有一種斗志在涌起，有一股激情充溢。而這些正是我們要留給學(xué)生的余韻，有了這些，文章便顯得更綿長、醇香，令人久久難忘。

三、意美以感心

成功的電教課堂通過形美、音美以達(dá)到意美，讓美的藝術(shù)形式直擊學(xué)生的內(nèi)心，讓學(xué)生達(dá)到一種最可貴的精神境界，在詩情畫意中接受熏陶，在身心的愉悅中體會作者情感。此時，他們仿佛已完成穿越，來到三國時代，站在赤壁跟前。此時，他們每個人都是蘇東坡，他們每個人心中體悟的蘇東坡又都摻雜了個人的感情、經(jīng)歷，正所謂“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”!如果說語文課堂教學(xué)是一株經(jīng)驗(yàn)的蓓蕾，那么多媒體教學(xué)就是一片錦上添花的綠葉，二者相得益彰，互為一體，才能提高語文教學(xué)的質(zhì)量。我們教育工作者應(yīng)該因課制宜，因勢利導(dǎo)，勇于進(jìn)取，不斷探索，揚(yáng)長避短，努力使語文課堂錦上添花，開得更加絢麗多姿，讓語文多媒體教學(xué)折射出新的光芒。

當(dāng)然，有了多媒體我們?nèi)菀装阉暈槲ㄒ?，一切依賴多媒體，教師成了傳聲筒，成了點(diǎn)擊鼠標(biāo)的機(jī)器。在古詩詞教學(xué)中，誦讀是必不可少的，書讀百遍，其義自見，課堂上的朗朗書聲仍是走近作者心靈的重要手段。多媒體只是一種輔助手段，課堂教學(xué)必須以學(xué)生為主體，不能本末倒置，陷入誤區(qū)，把多媒體課變成了一個音響、動畫的大雜燴，搞得花里胡哨，而與教學(xué)內(nèi)容、目的不符，實(shí)際上，片面追求形象性、生動性、趣味性，容易分散學(xué)生的注意力。所以，電教課堂是一把雙刃劍，合理恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用才是硬道理，不是所有的課堂都適合多媒體教學(xué)，不是所有的詩歌教學(xué)都必須運(yùn)用多媒體。

葉圣陶說過:“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人?！弊屛覀冊谧约旱奶斓乩锍浞职l(fā)揮創(chuàng)造性，上好每一堂詩詞課，讓詩緩緩流進(jìn)學(xué)生的心間，讓詩凈化每個學(xué)生的心靈，陶冶每個學(xué)生的情操。在信息技術(shù)高速發(fā)展的今天，教師應(yīng)合理利用多媒體幫助學(xué)生步入詩歌意境，讓多媒體的視聽藝術(shù)給詩歌插上天使的翅膀，讓每個學(xué)生飛進(jìn)詩歌的天堂。