唐 浩

文言文的朗讀停頓是有規(guī)律可循的，遇到以下情況應(yīng)該停頓。

一、句首發(fā)語詞、關(guān)聯(lián)詞后要停頓

文言文中有些虛詞放在句子的開頭，起強調(diào)語氣或挈領(lǐng)全句乃至全段的作用。如“夫”“蓋”“故”“惟”“至若”“若夫”“誠宜”等，在這些詞語后面應(yīng)稍作停頓。如(1)夫/環(huán)而攻之;(2)蓋/簡桃核修狹者為之;(3)故/有所覽輒省記。例(1)(2)中的“夫”“蓋”為句首發(fā)語詞，朗讀時在它們的后面要作停頓;例(3)中的“故”是對上文的總結(jié)，朗讀時亦要停頓，以示強調(diào)。

二、相連單音節(jié)詞之間停頓

如:(1)可/以一戰(zhàn);(2)中/間力拉崩倒之聲;(3)故天將降大任于/是人也。例(1)中“可以”是兩個單音詞，“可”是能愿動詞，“可以”的意思，“以”是介詞，“用來”的意思。例(2)中的“中間”，“中”是“中間”，“間”是“夾雜”。例(3)中的“于是”，“于”是介詞，“給”的意思“是”是代詞，“這”的意思，它們都應(yīng)分開來讀。

三、主謂、動賓之間應(yīng)停頓

如:(1)佳木/秀而繁陰;(2)問/今是何世;(3)刻/唐賢今人詩賦于其上。例(1)中“佳木”是動作的發(fā)出者，陳述的對象，它與后面謂語之間應(yīng)作停頓，例(2)(3)中的動詞“問”“刻”與其支配的對象之間也要作停頓。

四、充當狀語的名詞前應(yīng)停頓

如(1)其一/犬坐/于前;(2)山行/六七里。例(1)中的“其一”是指其中的一只狼，作全句的主語，“犬”在句中作狀語，修飾詞“坐”，譯為“像狗一樣”;例(2)中的“山”修飾中心語“行”，“山行”譯為“在山上走”，它們應(yīng)連讀。

五、朗讀停頓要體現(xiàn)出省略成分

如:一鼓/作氣，再/而衰，三/而竭?！霸俣?，三而竭”中“再”和“三”后面都省略了動詞謂語“鼓”，“再”和“三”后面應(yīng)作停頓，以體現(xiàn)謂語的省略，而不能讀成“再而/衰，三而/竭”。

六、利用對文意的理解來確定停頓

在朗讀文言文時，只有確切地理解了文意，才能準確停頓。如:(1)醫(yī)之好治不病/以為功;(2)居廟堂之高/則憂其民。例(1)意思是“醫(yī)生喜歡醫(yī)治沒有病的人，把這作為功勞”，這樣，讀時就可以把“醫(yī)之好治不病”和“以為功”讀在一起，即“醫(yī)之好治不病/以為功”。例(2)的意思是“處在朝庭的高位上，就為它的人民擔憂”。這樣，句中的停頓就是“居廟堂之高/則憂其民”。

七、專有名詞切不可破讀

如:虞山/王毅/叔遠甫/刻。“虞山”為山名，“王毅叔遠甫”即姓王名毅字叔遠，“甫”是古代對男子的美稱。

八、詩句節(jié)拍間要停頓

古詩的朗讀有其規(guī)律性，一般說來是兩字一停頓，即按音節(jié)停頓。如:(1)幾處/早鶯/爭/暖樹;(2)天門/中斷/楚江/開。也可以按意義單位停頓，如上面的兩句可讀為“幾處早鶯/爭暖樹”，“天門中斷/楚江開”。

文言文的朗讀停頓，涉及到文字、詞義、語法及古代文化等多方面的知識。只要我們掌握一些古詩文的朗讀停頓知識，并誦讀一定量的文言文，就能提高自己的語感，熟練地處理文言文的朗讀停頓。