姜有榮

隨著新課改的推進(jìn)，高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)也引起了廣泛的關(guān)注。但是大部分教師在古詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程中過(guò)分追求分?jǐn)?shù)，而忽視了古詩(shī)詞創(chuàng)設(shè)的詩(shī)情畫(huà)意，導(dǎo)致古詩(shī)詞教學(xué)枯燥乏味、毫無(wú)意境，學(xué)生也就很難準(zhǔn)確理解古詩(shī)詞的真正內(nèi)涵。

一、古詩(shī)詞教學(xué)中存在的問(wèn)題

當(dāng)前高中語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)中，存在一些不足之處，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)詞的鑒賞能力極為不利。如部分教師“以講代讀”，忽視了詩(shī)詞教學(xué)的一般規(guī)律，即通過(guò)朗讀感知教學(xué)。從學(xué)生的角度而言，雖然高中生具有一定的文言文基礎(chǔ)，但是在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中，學(xué)生只是機(jī)械性地背誦，很難在讀到詩(shī)歌意境和畫(huà)面特征時(shí)重現(xiàn)畫(huà)面。因此，學(xué)生在古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中大部分都停留在記憶的層面，而不能真正讀懂古詩(shī)詞的內(nèi)容，更談不上對(duì)古詩(shī)詞的賞析了。

例如，李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》和王維的《送元二使安西》這兩首詩(shī)都是唐代著名的詩(shī)篇，幾乎每個(gè)學(xué)生都會(huì)背誦，詩(shī)句語(yǔ)言通俗易懂，從內(nèi)容看，都是送別詩(shī)。但是有多少學(xué)生能在讀這兩首詩(shī)時(shí)，通過(guò)詩(shī)詞中展現(xiàn)的畫(huà)面，品出李詩(shī)的豁達(dá)、樂(lè)觀，品出王詩(shī)的離愁和灑脫呢?這充分說(shuō)明僅僅靠背誦、記憶，而不對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行賞析，無(wú)法真正弄懂詩(shī)人所要表達(dá)的情感，更品不出詩(shī)歌的情趣和意蘊(yùn)。

二、古詩(shī)詞教學(xué)策略

1.創(chuàng)設(shè)情境，入詩(shī)境

“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫深乎義。”在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)中，教師要有意識(shí)地根據(jù)古詩(shī)詞所創(chuàng)造的意境，創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造一種詩(shī)情畫(huà)意的場(chǎng)景，讓學(xué)生有一種身臨其境的感覺(jué)，更好地了解詩(shī)詞要表達(dá)的意境，從而加強(qiáng)對(duì)古詩(shī)詞的理解。教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，可以讓學(xué)生從形象入手，抓住詩(shī)詞所表現(xiàn)的客觀物象，讓學(xué)生腦海中形成一幅整體的、動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，從整體上把握古詩(shī)詞的內(nèi)容。這樣的古詩(shī)詞教學(xué)能把古詩(shī)詞教“活”，讓學(xué)生也學(xué)“活”，從而提高學(xué)習(xí)效果。

例如，在學(xué)習(xí)白居易的《琵琶行》時(shí)，教師可以先介紹該詩(shī)的寫(xiě)作背景，強(qiáng)調(diào)該詩(shī)主要是詩(shī)人借琵琶女的遭遇共鳴，表達(dá)自己天涯淪落的不幸。在講解《琵琶行》這首詩(shī)后，讓學(xué)生對(duì)琵琶女、詩(shī)人進(jìn)行角色扮演，并根據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容，利用多媒體播放《霓裳羽衣曲》和《六幺》，營(yíng)造情境，將詩(shī)中的情景再現(xiàn)于學(xué)生面前。在這樣的意境之中，學(xué)生能更好地感受到琵琶女三次演奏所表達(dá)的不同情感，領(lǐng)悟到詩(shī)人和琵琶女通過(guò)琵琶曲產(chǎn)生情感共鳴，從而更好地感悟《琵琶行》的藝術(shù)魅力。

再如學(xué)習(xí)屈原的《離騷》，教師可以利用多媒體讓學(xué)生觀看影片《屈原》中的幾個(gè)片段，讓學(xué)生從視頻中了解到這位歷經(jīng)坎坷卻依然忠君愛(ài)國(guó)的詩(shī)人，了解詩(shī)人在《離騷》中表達(dá)的主題，從而更好地了解詩(shī)詞所表達(dá)的內(nèi)容。

在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)中，教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，能給學(xué)生營(yíng)造一種身臨其境的真實(shí)感受，能讓學(xué)生更好地進(jìn)入詩(shī)境，更好地把握詩(shī)詞。

2.抓住詩(shī)眼，品詩(shī)情

古詩(shī)詞往往蘊(yùn)含著豐富的情感。而“詩(shī)眼”可謂是整個(gè)詩(shī)詞的中心，往往一個(gè)字、一個(gè)詞或者一句話就能生動(dòng)地描摹出事物的特征，表達(dá)出作者的情感。大部分詩(shī)詞中，詩(shī)人會(huì)用比喻、雙關(guān)等表現(xiàn)手法，表達(dá)出“詩(shī)眼”，這些內(nèi)容往往是學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，也是重要的考點(diǎn)。因此，在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生抓住“詩(shī)眼”，深入品析，就能更好地把握詩(shī)詞意象，找準(zhǔn)詩(shī)人所要表達(dá)的情感基調(diào)。

例如，在學(xué)習(xí)李白的《獨(dú)坐敬亭山》時(shí)，首先我們知道該詩(shī)的寫(xiě)作背景是李白離開(kāi)長(zhǎng)安，處于長(zhǎng)期的漂泊生活狀態(tài)，飽受了生活的辛酸，看透了世態(tài)炎涼。因此，全詩(shī)的感情基調(diào)是孤獨(dú)、寂寞。因此，全詩(shī)的“詩(shī)眼”為“獨(dú)”，圍繞“獨(dú)”字，讓學(xué)生深入品析古詩(shī)，找出詩(shī)中表現(xiàn)出詩(shī)人孤獨(dú)與寂寞的字眼。學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀、深入品析，找出詩(shī)中“盡”“孤”“獨(dú)”“閑”等字眼，理解詩(shī)歌中表達(dá)出的孤寂之情。

在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，抓住全文的“詩(shī)眼”來(lái)深入品析詩(shī)詞，就能更好地讓學(xué)生找準(zhǔn)詩(shī)詞的感情基調(diào)，從而把握好詩(shī)詞所要表達(dá)的情感，與詩(shī)人產(chǎn)生情感上的共鳴。

3.師生互動(dòng)，了詩(shī)意

在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)中，教師要緊隨新課改的理念，在課堂教學(xué)中凸顯學(xué)生的主體地位。而師生活動(dòng)的教學(xué)模式，能很好地引導(dǎo)學(xué)生參與課堂教學(xué)，讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主人，從而更加深刻地把握古詩(shī)詞的意象。在師生互動(dòng)的課堂教學(xué)中，教師不再是高高在上的宣講者，也不再是知識(shí)的灌輸者，課堂上學(xué)生與教師一起參與教學(xué)活動(dòng)，充分發(fā)揮自己的聰明才智，暢所欲言地發(fā)表觀點(diǎn)。只有在這樣的課堂上，才能激發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生在了解詩(shī)意時(shí)，更好地體會(huì)到詩(shī)歌的魅力所在。

例如，在學(xué)習(xí)杜甫的《江漢》時(shí)，詩(shī)中有“片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤”這樣一句。筆者提出了這樣的問(wèn)題，此句詩(shī)中詩(shī)人用了哪幾個(gè)意象，體現(xiàn)出了怎樣的意境?問(wèn)題提出后，筆者留下了充足的時(shí)間讓學(xué)生思考、討論。最后，不少學(xué)生提出了自己的見(jiàn)解:

學(xué)生1:“片云”“孤月”意境凄涼，流露出作者孤獨(dú)、苦無(wú)知音的煩悶;“落日”“秋風(fēng)”意境雄壯、開(kāi)闊，又體現(xiàn)了作者“烈士暮年，壯心不已”的樂(lè)觀曠達(dá)。

學(xué)生2:“片云”“孤月”既為實(shí)景，也有寓意，月亮和“我”都是一樣的孤獨(dú)寂寞;“片云”在空中飄蕩，就像自己漂泊他鄉(xiāng)，身處漫漫長(zhǎng)夜中;“落日”比喻自己黃昏晚年，“秋風(fēng)”則是眼前實(shí)景，與上句“落日”喻象相對(duì)，虛實(shí)結(jié)合。兩聯(lián)情景交融，塑造出一種天高地遠(yuǎn)、孤月獨(dú)照的冷清意境。

例如，在學(xué)習(xí)孟浩然的《宿建德江》中“野曠天低樹(shù)，江清月近人。”引導(dǎo)學(xué)生分析“近”字的表達(dá)效果。

學(xué)生1:(從字面意思理解)有“主動(dòng)親近、接近”之意。

學(xué)生2:(通過(guò)詩(shī)詞的意境聯(lián)想得出)在清澈平靜的江水中，有一輪孤月似乎主動(dòng)親近詩(shī)人，想慰藉和撫平其寂寞的愁心。

學(xué)生3:(通過(guò)詩(shī)詞所表達(dá)的情感認(rèn)為)“近”是擬人手法的運(yùn)用，不僅寫(xiě)出了景物的特征，還表現(xiàn)出詩(shī)人孤獨(dú)、凄涼的心境。

在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生參與課堂教學(xué)互動(dòng)，讓學(xué)生暢所欲言地發(fā)表自己的觀點(diǎn)。這樣學(xué)生才能作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體去品味詩(shī)中所表達(dá)的意境，再也不是教師直接的灌輸，從而讓學(xué)生更好地體會(huì)詩(shī)歌的魅力。

總之，古詩(shī)詞鑒賞是高中語(yǔ)文教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容，也是高考中的難點(diǎn)。在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生“入詩(shī)境、品詩(shī)情、了詩(shī)意”，將這三者相結(jié)合，使學(xué)生掌握古詩(shī)詞的鑒賞方法。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞、審美能力，讓學(xué)生擔(dān)負(fù)起繼承和傳播中國(guó)古典文化遺產(chǎn)的重任，這也是高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的最終目的。