唐春玲

有道是“仁者見仁，智者見智”。語文教師對(duì)于語文教學(xué)方向的看法各持己見，各具特點(diǎn)，以至于我們經(jīng)?？吹健澳衬痴Z文”的一個(gè)提法。這些教學(xué)主張本質(zhì)都是語文教學(xué)，只是包含了教師自身對(duì)語文教學(xué)的獨(dú)特理解，其實(shí)也就是教師不同的教學(xué)風(fēng)格的一種體現(xiàn)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求語文教學(xué)應(yīng)將“知識(shí)與技能”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三維目標(biāo)結(jié)合起來，為了真正實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)筆者將“智慧語文”作為后續(xù)教學(xué)的新方向，下面筆者將從觸摸文本、超越文本、獨(dú)立文本三個(gè)層次闡述對(duì)“智慧語文”的理解，望大家不吝賜教。

一、觸摸文本，夯實(shí)基礎(chǔ)

語文作為一門語言課，我們學(xué)習(xí)的首要任務(wù)就是掌握漢語言文學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，而基礎(chǔ)知識(shí)不外乎就是字、詞、句，所以筆者設(shè)定的智慧語文教學(xué)的第一層次目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)學(xué)生字詞句的積累，有字能組成詞，給詞能連成句，走遍文本的每一個(gè)角落，立足于課本，達(dá)到夯實(shí)語文基礎(chǔ)知識(shí)的效果。筆者在這個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的過程主要是注重預(yù)習(xí)。

1.預(yù)習(xí)字詞

傳統(tǒng)的課堂上老師是教學(xué)活動(dòng)的中心，每一節(jié)課課前做什么、課上做什么、課后做什么作業(yè)都是老師說了算，“一言堂”的現(xiàn)象更是隨處可見。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求課堂教學(xué)要改變傳統(tǒng)模式，培養(yǎng)學(xué)生主觀能動(dòng)性，進(jìn)一步讓學(xué)生成為教學(xué)的主體。學(xué)習(xí)每一課之前都要組織自主預(yù)習(xí)，通讀課文學(xué)習(xí)生字生詞，有不清楚的字音、詞義的要通過查字典的方法自行解決，小組同學(xué)之間組織聽寫、詞語接龍等活動(dòng)檢查預(yù)習(xí)效果，活動(dòng)可以實(shí)行積分制來帶動(dòng)大家參與的積極性，自主預(yù)習(xí)后在課堂上就可以不再專門進(jìn)行字詞的講解了。這種放權(quán)式的教學(xué)方法，改變了學(xué)生以前課堂上聽課的乏味和厭倦，給學(xué)生更自主的學(xué)習(xí)環(huán)境，為后續(xù)學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

2.預(yù)習(xí)句子

我們對(duì)句子的學(xué)習(xí)一定是建立在閱讀文章的基礎(chǔ)上。初中生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)相對(duì)淺薄，所以筆者對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)課的要求是能夠找到自認(rèn)為很美的能打動(dòng)自己的句子，找到寫法的美妙的句子，有自己的理解就行了。例如，蘇教版七年級(jí)上冊(cè)朱自清的《春》，眾所周知這是一篇極其優(yōu)美的散文名篇，在他的筆下春天的任何事物都富有生命力，筆者要求學(xué)生多次通讀課文然后選出最吸引自己的句子并說明理由。自主預(yù)習(xí)是讓學(xué)生觸摸文本的最好方法，在不經(jīng)過老師任何影響的情況下能夠反映學(xué)生本真的想法，在這個(gè)慢慢走進(jìn)文本的過程中，掌握了基礎(chǔ)知識(shí)且文以生情，那么在聽講過程就不是干巴巴地接受了，而是帶著對(duì)課文的理解在聽課。

二、超越文本，升華情感

語文學(xué)科是一個(gè)富有生命的學(xué)科，是一條表達(dá)情感態(tài)度的有效途徑，每一篇文章中都寄托了作者的獨(dú)特情感，并有著他想傳達(dá)給大眾的東西。我們學(xué)習(xí)語文除了字詞句的掌握更重要的是要領(lǐng)會(huì)文章的深層內(nèi)涵，品讀作者對(duì)故事對(duì)人生的感悟，在日積月累的教學(xué)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)學(xué)生情感的升華。蘇教版初中語文就非常注重學(xué)生情感態(tài)度的培養(yǎng)，不論是教學(xué)正文還是誦讀欣賞板塊都選取了大量國內(nèi)外名篇佳作。例如，八年級(jí)上冊(cè)第二單元“愛國情懷”誦讀欣賞環(huán)節(jié)選取了《革命烈士詩二首》，表達(dá)了革命先輩的犧牲精神和愛國情懷，在這一教學(xué)中筆者的設(shè)計(jì)是首先帶領(lǐng)大家回顧整個(gè)單元的其他幾篇文章，感受不同人物、不同角色的愛國情懷?！稐椇恕分v述的是海外華人依戀故土的愛國情懷;《最后一課》講述的是一位法語教師反抗侵略戰(zhàn)爭，捍衛(wèi)母語的愛國情懷;《始終眷戀著祖國》通過錢學(xué)森愛國報(bào)國的事跡講述中國知識(shí)分子的愛國情懷;《古詩四首》講述的是中國古代愛國詩人的愛國情懷;《晏子使楚》講述的是古代政治家、外交家的愛國情懷。學(xué)生感悟到他們中的每一個(gè)人不論處在怎樣的社會(huì)地位都懷揣著愛國感情，因此自發(fā)地喚醒自己的愛國情懷。這比筆者單調(diào)地講解更深入人心，達(dá)到提升感情的效果更好。筆者認(rèn)為，相比于語文知識(shí)的工具性，初中階段語文教學(xué)人文教育的意義更為深遠(yuǎn)。深入地品讀作品不僅讓學(xué)生更好的理解文章內(nèi)涵和時(shí)代背景，欣賞作者的精彩文筆和獨(dú)特構(gòu)思，還給他們的思想插上了想象的翅膀，升華學(xué)生的人生理想、情感態(tài)度。

三、獨(dú)立文本，強(qiáng)化應(yīng)用

生活本身是個(gè)大課堂，作為一個(gè)社會(huì)人生存發(fā)展的歷程中為人處世時(shí)刻都要用到語文，學(xué)以致用是我們一直追求的一種教學(xué)狀態(tài)，語言就是用來交流的，所以語文教學(xué)的最終目的讓學(xué)生超越文本之上，運(yùn)用所掌握的基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行自由的交流和創(chuàng)作，使語文真正作為表達(dá)交流的載體而存在。

1.應(yīng)用于口語交際

生活中我們每時(shí)每刻都需要與人進(jìn)行交流，而且不同的說話對(duì)象需要不同的交流方式。我們的學(xué)生應(yīng)該成長為真正有素質(zhì)的人才，而不是滿腹經(jīng)綸卻不擅溝通的書呆子，這也是蘇教版初中語文在口語交際環(huán)節(jié)設(shè)置的情境都比較貼近生活的原因。例如，七年級(jí)下冊(cè)第二單元口語交際“勸告”，筆者設(shè)計(jì)的情節(jié)“某學(xué)生的父親吸煙成癮，假如你是該學(xué)生會(huì)怎么勸說父親戒煙?”這件事應(yīng)該是很多學(xué)生家里的通病，看看大家平時(shí)在家是怎么勸說的，然后評(píng)價(jià)誰的勸告更合理更容易接受。答案一“說過你多少次了，不要吸煙了，吸煙有害健康的”;答案二“爸，您看看一吸煙家里煙霧繚繞的，我和媽媽也都受到‘熏陶’了”;“我勸你你不聽，下次你抽煙我也抽”這三個(gè)答案很明顯答案二更能達(dá)到目的，這就是語文的魅力所在，運(yùn)用課堂所學(xué)實(shí)現(xiàn)“曉之以理，動(dòng)之以情”的勸告。

2.應(yīng)用于寫作

語文表達(dá)的另一個(gè)形式就是寫作，用筆記錄下我們的所思所想，提供一個(gè)寄托精神、表達(dá)情感的載體，而教學(xué)現(xiàn)實(shí)卻相差甚遠(yuǎn)，學(xué)生大都把寫作打入語文學(xué)習(xí)的“冷宮”，唯恐避之不及。寫作之所以成為短板就是因?yàn)椴荒軐W(xué)以致用，學(xué)生不知道該怎樣加工平時(shí)的語文知識(shí)，成就自己的文章。例如，七年級(jí)下冊(cè)第一單元寫作“觀察人物特點(diǎn)，寫出人物個(gè)性”，筆者的教學(xué)設(shè)計(jì)是首先確定這是一篇寫人物的作文，我們要描寫人物的長相、性格、喜好等等，以長相為例我們要想想平常積累的寫人物外貌的句子都有哪些，這就是用的時(shí)候了，大家爭相回答“光潔白皙的臉龐泛著一絲桃紅，美麗極了”、“又長又密的睫毛下是那深邃明亮的眼睛”、“彎彎的眉毛像天上的玄月”，給予這樣的提示讓學(xué)生增加信心，相信自己腦子里是有東西的，只要充分地去挖掘心里聚集的素材就能寫出優(yōu)美的文章。語文教學(xué)要強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)獨(dú)立于文本之上，強(qiáng)化應(yīng)用，做到不局限于課本知識(shí)，擺脫“紙上談兵”，真正將語文這個(gè)工具性學(xué)科的作用發(fā)揮出來，在生活中應(yīng)用體現(xiàn)，讓語文教學(xué)熠熠生輝。

總之，語文教學(xué)要按著以上三個(gè)層次穩(wěn)步推進(jìn)，由易到難、由淺入深地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，讓智慧語文指引語文教學(xué)新方向，做智慧老師，教智慧語文，培養(yǎng)智慧學(xué)生，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。