張曉倩

(山東省菏澤市牡丹區(qū)何樓中心校何樓二中小學(xué)部)

閱讀與寫作結(jié)合的教學(xué)方法，在很早以前就已經(jīng)在我國的傳統(tǒng)教育中開始了運(yùn)用。閱讀是基礎(chǔ)，而寫作是運(yùn)用。通過閱讀，學(xué)習(xí)到更多的技能和方法，用寫作的方式來體現(xiàn)出來。同時(shí)，寫作中的方法和技能的運(yùn)用，又能在一定程度上形成反饋，促進(jìn)閱讀能力的訓(xùn)練。但是，長期以來的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)顯示，在閱讀與寫作結(jié)合的教學(xué)方式中，教師在實(shí)踐中有一些誤區(qū)，使得學(xué)生的部分能力得不到鍛煉。所以，在本文中對于這種教學(xué)方法進(jìn)行了一些研究和討論。

一、傳統(tǒng)閱讀與寫作結(jié)合教學(xué)方法的研究

我國的讀寫結(jié)合教學(xué)方法，從很早以前便有記載。古代便有許多關(guān)于讀寫結(jié)合的文獻(xiàn)，以往的觀點(diǎn)是，學(xué)識(shí)都是在通過大量的閱讀中獲得的，讀萬卷書，并且要通過寫作才能真正有效的對知識(shí)道理進(jìn)行思考和理解。讀與寫結(jié)合，才能促進(jìn)學(xué)生的各項(xiàng)能力的共同進(jìn)步。杜甫有詩云:“讀書破萬卷，下筆如有神。”可以看出來，古人對于閱讀與寫作的結(jié)合的重視。讀得多，自然就能寫;讀得多，自然就會(huì)運(yùn)用。以往傳統(tǒng)的讀寫結(jié)合的教學(xué)方法，重視閱讀的面以及閱讀的亮，陶淵明有“好讀書，不求甚解”的閱讀習(xí)慣，同時(shí)涉獵極廣。所以，古代傳統(tǒng)的讀寫結(jié)合的教學(xué)方法只是停留在對以往知識(shí)道理的總結(jié)和理解上。近代對于讀寫結(jié)合的教學(xué)方法的研究，主要是從教學(xué)方法的方面來進(jìn)行的，基本闡明了閱讀與寫作之間的聯(lián)系，明確了閱讀是寫作的前提基礎(chǔ)，寫作是閱讀的反饋的理念。基本揭示了閱讀與寫作的內(nèi)在聯(lián)系，為現(xiàn)在讀寫結(jié)合的教學(xué)方法的研究和討論打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。以往的研究都只是停留在強(qiáng)調(diào)理論上的，對于讀寫結(jié)合的教學(xué)方法并不能很好地進(jìn)行引導(dǎo)，顯得十分盲目，缺乏目的性。閱讀會(huì)在受到教育的同時(shí)，間接的獲取經(jīng)驗(yàn)，在對閱讀內(nèi)容進(jìn)行深入剖析理解過后，對于作文的技巧等都會(huì)有一定的領(lǐng)會(huì)和理解。閱讀是寫作的一種基礎(chǔ)，在閱讀的基礎(chǔ)上，才會(huì)有寫作技能的提升，讀寫結(jié)合的目的便是實(shí)際的運(yùn)用，在實(shí)際的運(yùn)用中提升學(xué)生的能力。

二、現(xiàn)在的閱讀與寫作結(jié)合的教學(xué)研究

現(xiàn)在，對于讀寫結(jié)合的教學(xué)方法的研究是閱讀、理解、思考、運(yùn)用的模式，但是有部分人對于讀寫結(jié)合有著錯(cuò)誤的理解和認(rèn)識(shí)。認(rèn)為寫作其實(shí)就只是將閱讀的內(nèi)容進(jìn)行復(fù)制和效仿，所以造成了近年來讀寫結(jié)合的教學(xué)方式受到了一定程度上的質(zhì)疑。將閱讀當(dāng)成了寫作的附屬品，錯(cuò)誤的定位了閱讀與寫作之間的關(guān)系。其實(shí)，讀寫結(jié)合并不是閱讀與寫作的簡單相加，重點(diǎn)不只是在讀而且還在悟，對于閱讀的內(nèi)容進(jìn)行感悟，將感悟到的內(nèi)容運(yùn)用到寫作中來，這才是讀寫結(jié)合的真正詮釋。只有真正做到了閱讀中的感悟，才能在此基礎(chǔ)上做到閱讀與寫作的真正結(jié)合，在提起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，對學(xué)生能力做到真正的提升，對學(xué)生學(xué)習(xí)的效率真正做到提高。

三、怎樣做好讀寫結(jié)合的訓(xùn)練

在小學(xué)語文教學(xué)中，讀寫結(jié)合正越來越受到重視。在教材中，也有許多需要讀寫結(jié)合的小練習(xí)，老師也在看到讀寫結(jié)合的教學(xué)效果后對讀寫結(jié)合這種教學(xué)方式開始越來越重視。但是，實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中，老師對于讀寫結(jié)合的運(yùn)用并不十分靈活，比較死板，出現(xiàn)了形式性的教學(xué)。我們需要在教學(xué)中充分的認(rèn)識(shí)到閱讀和寫作的結(jié)合點(diǎn)，什么時(shí)候應(yīng)該注重閱讀，什么時(shí)候應(yīng)該注重寫作，老師在教學(xué)過程中都應(yīng)該做到心中有數(shù)，成竹在胸。以教材作為閱讀的基礎(chǔ)資料，在課堂上將閱讀與寫作進(jìn)行結(jié)合，以一切為了學(xué)生更好地發(fā)展作為教學(xué)的目標(biāo)，在通過閱讀對學(xué)生的價(jià)值觀、世界觀、人生觀進(jìn)行塑造的同時(shí)，讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力，并通過寫作，將自己想要表達(dá)的東西通過閱讀學(xué)習(xí)到的各項(xiàng)技巧清晰地表達(dá)出來。要通過閱讀來促進(jìn)寫作，多讀，多思考，讀的內(nèi)容應(yīng)該是積極向上的優(yōu)秀的文章，讓學(xué)生在理解的過程中學(xué)會(huì)作者觀察事物的角度和方法、分析理解事物的方式方法以及表達(dá)思想的技能技巧。在讀的過程中進(jìn)行歸納總結(jié)，勤做筆記，以便日后需要時(shí)能夠及時(shí)進(jìn)行翻閱。錢鐘書先生就在這方面就做的十分出色，并提出了許多有教育意義的意見和看法。

四、總結(jié)

閱讀是寫作的前提基礎(chǔ)，寫作是閱讀的反饋，它們彼此互為因果關(guān)系。讀寫結(jié)合的教學(xué)方法并不是閱讀與寫作的簡單相加，重點(diǎn)不只是在讀而且還在于悟，對于閱讀的內(nèi)容進(jìn)行感悟，將感悟到的內(nèi)容運(yùn)用到寫作中來，這才是對讀寫結(jié)合的真正詮釋。要通過閱讀來促進(jìn)寫作，多讀，多思考，在閱讀中樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，并通過自己閱讀學(xué)習(xí)的技能技巧，將自己的理解與想法清晰完整地表達(dá)出來。

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