◆王少杰

(內(nèi)蒙古商都縣第一中學(xué))

一、巧妙運(yùn)用教材同其它學(xué)科的聯(lián)系，不斷提高學(xué)生人文素養(yǎng)

人教版語(yǔ)文教材是集語(yǔ)文與歷史、地理、生物等學(xué)科，有著不可分割的聯(lián)系。學(xué)語(yǔ)文，也在學(xué)其他學(xué)科;學(xué)其他學(xué)科，也在學(xué)習(xí)語(yǔ)文。同時(shí)還有當(dāng)代信息社會(huì)的“投影”。課本將引導(dǎo)學(xué)生利用各種媒體，廣開(kāi)語(yǔ)文資源，搜集語(yǔ)文信息，并學(xué)會(huì)與人共享。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中，應(yīng)該將語(yǔ)文同其它學(xué)科有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。注意知識(shí)間的橫向聯(lián)系，不斷拓展延伸，不斷交叉進(jìn)行，不斷提高學(xué)生的知識(shí)間的融會(huì)貫通。做到知識(shí)豐富，知識(shí)全面，知識(shí)龐雜，知識(shí)厚積而薄發(fā)。這樣才能提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，不斷進(jìn)行創(chuàng)新教育，不斷突破狹隘的思路，學(xué)生的知識(shí)面就會(huì)擴(kuò)大。比如《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》。這篇古文就是通過(guò)歷史人物孫權(quán)對(duì)呂蒙的教育，闡述了學(xué)習(xí)的重要性。同時(shí)我們也發(fā)現(xiàn)呂蒙善于聽(tīng)取別人建議和謙虛的品格。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文了解歷史，同時(shí)又從歷史故事中受到啟發(fā)，那就是不斷讀書(shū)，古人尚且如此，我們今人更應(yīng)該如此。歷史與語(yǔ)文有機(jī)結(jié)合，也是文道結(jié)合的典范?！兜巧系厍蛑畮p》一文雖然是講述登山家認(rèn)為“連鳥(niǎo)也無(wú)法越過(guò)”，是一條“充滿(mǎn)死亡的路線(xiàn)”。但是介紹了珠穆朗瑪峰的高度以及臺(tái)階。學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同時(shí)，了解了地理知識(shí)，巧妙地把語(yǔ)文和地理結(jié)合起來(lái)，達(dá)到了語(yǔ)文和地理知識(shí)巧妙地結(jié)合的目的。鄭振鐸先生的《貓》一文寫(xiě)的是貓的活潑乖巧被許多人喜愛(ài)。談了作者養(yǎng)貓的經(jīng)歷給他帶來(lái)的不盡相同的感受，有快樂(lè)，有辛酸，有憤恨，甚至還有無(wú)盡的懊悔……但是我們也能了解到生物學(xué)中貓科動(dòng)物的生活習(xí)性。這就是語(yǔ)文和生物學(xué)的聯(lián)系。

二、在實(shí)踐中豐富人文素養(yǎng)，提高語(yǔ)文能力

語(yǔ)文教學(xué)最終目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字能力，不斷提高語(yǔ)言表達(dá)能力，不斷進(jìn)行閱讀能力培養(yǎng)，不斷培養(yǎng)知識(shí)和能力的相互融合，不斷提高文化和道德素養(yǎng)，不斷提高學(xué)生的寫(xiě)作能力，感受祖國(guó)大好河山的美好和壯麗。在學(xué)習(xí)中陶冶情操，在學(xué)習(xí)中感受自然，在學(xué)習(xí)中提高能力?，F(xiàn)結(jié)合教材進(jìn)行具體分析。

教材中選的文章都是名家絕筆，不僅語(yǔ)言?xún)?yōu)美，而且用詞準(zhǔn)確。比如《土地的誓言》中，我看見(jiàn)奔流似的馬群，深夜嗥鳴的蒙古狗，我聽(tīng)見(jiàn)皮鞭滾落在山澗里的脆響;我想起紅布似的高粱，我想起幽遠(yuǎn)的車(chē)鈴，晴天里馬兒戴著串鈴在溜直的大道上跑著，狐仙姑深夜的讕語(yǔ)，原野上怪誕的狂風(fēng)……這一排比句句式整齊，用詞準(zhǔn)確，將看到的、聽(tīng)到的、想到的有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，學(xué)生會(huì)在教學(xué)中有意模仿這種寫(xiě)法，在閱讀中不斷感受，在感受中培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力。常期堅(jiān)持下去，就會(huì)不斷提高閱讀能力。也會(huì)學(xué)習(xí)到作者如何將看到的、聽(tīng)到的、想到的有機(jī)結(jié)合起來(lái)。巧妙地將現(xiàn)實(shí)和聯(lián)想結(jié)合起來(lái)，達(dá)到了共同提高的目的。在掌握知識(shí)的同時(shí)，提高了閱讀能力。達(dá)到了效果。

學(xué)習(xí)語(yǔ)文不僅了解文字優(yōu)美，而且注意文章蘊(yùn)含的深刻道理，達(dá)到文道結(jié)合的目的。比如安徒生的《丑小鴨》一文。作者筆下的這只丑小鴨，處處受到排擠，受嘲笑，受打擊。但他并沒(méi)有絕望，也沒(méi)有沉淪，而是始終不屈地奮斗，終于變成了一只美麗的、高貴的天鵝。讓學(xué)生明白現(xiàn)實(shí)生活中的人們?cè)诖煺勖媲耙矣谔魬?zhàn)，不斷挑戰(zhàn)自我，要樂(lè)觀面對(duì)，不要自卑，不要被暫時(shí)的挫折擊倒。堅(jiān)持，再堅(jiān)持;探索，再探索;成功之路就會(huì)在腳下延伸。這樣長(zhǎng)期訓(xùn)練，學(xué)生就會(huì)在范文中學(xué)到了作者深化主題的方法，明白了主題要集中，深刻，進(jìn)而提高了寫(xiě)作能力。

三、培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，深入探究問(wèn)題的能力

提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更有力度。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，往往發(fā)現(xiàn)不了問(wèn)題，那么就不會(huì)深入鉆研教材。因此，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的能力很重要。比如《從百草園到三味書(shū)屋》一文，魯迅為什么要把百草園和三味書(shū)屋連起來(lái)寫(xiě)?作者寫(xiě)百草園和三味書(shū)屋有何目的?教師就應(yīng)該在教學(xué)中不斷分析討論，最后總結(jié):用百草園的自由快樂(lè)同三味書(shū)屋的枯燥無(wú)味作對(duì)比，表現(xiàn)了兒童熱愛(ài)大自然、喜歡自由快樂(lè)生活的心理，同時(shí)對(duì)束縛兒童身心發(fā)展的封建教育表示不滿(mǎn)。這樣就會(huì)深入領(lǐng)文章的主題。不斷培養(yǎng)，不斷總結(jié)，學(xué)生的質(zhì)疑問(wèn)難能力提高了，探究問(wèn)題的能力就會(huì)提高，創(chuàng)新思維能力就會(huì)不斷深化。

總之，我們?cè)谶\(yùn)用教材的同時(shí)，不要單純地把教材看作文本，而應(yīng)該在自己靈活掌握教材的同時(shí)，結(jié)合其它學(xué)科，不斷聯(lián)系起來(lái)，讓知識(shí)橫向聯(lián)系。同時(shí)，在教學(xué)中注意知識(shí)和能力有機(jī)結(jié)合，閱讀為寫(xiě)作服務(wù)，寫(xiě)作促進(jìn)閱讀，達(dá)到語(yǔ)文的最終目標(biāo)。同時(shí)，還要不斷讓學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，達(dá)到提高教學(xué)效果的終極目標(biāo)，從而運(yùn)用教材，理解教材。