◆孔 娜

(大慶市鐵人小學(xué))

拓展型課程通常指對(duì)具有一定天分的學(xué)生針對(duì)性開展必修課內(nèi)容之外的知識(shí)點(diǎn)，以更快地提高學(xué)生的水平，不至于埋沒天分。而對(duì)于小學(xué)德育課程來說，其教材涉及內(nèi)容過于簡單，會(huì)影響小學(xué)生學(xué)習(xí)對(duì)品德知識(shí)的融會(huì)貫通。為改善這一現(xiàn)狀，使優(yōu)秀品德更好地融入小學(xué)生的思想，有利于他們的身心健康成長，需要品德課程的教師在內(nèi)容、教課方式等方面進(jìn)行積極拓展。通過自身教學(xué)的實(shí)踐，本人認(rèn)為有效拓展小學(xué)德育課程的方式還是豐富的。

1 教課方式豐富化

傳統(tǒng)的授課方式是教師在講臺(tái)上拿著教材和備課的材料進(jìn)行講課，而學(xué)生則安靜地坐在自己的位置上認(rèn)真聽。為活躍課堂氣氛教師往往會(huì)在講課的聲色、音調(diào)以及和學(xué)生多進(jìn)行知識(shí)互動(dòng)等方面下功夫，并取得了一定的效果。對(duì)于小學(xué)德育課程來說，一方面其沒有正式的考試壓力，另一方面課程的內(nèi)容和生活息息相關(guān)，為此可以對(duì)授課方式進(jìn)一步拓展。

1.1 教與學(xué)的對(duì)位互動(dòng)

授課方式可以采取多種方式的互動(dòng)，而對(duì)于德育課來說，采取教師與學(xué)生的直接對(duì)位互換，讓學(xué)生在講臺(tái)上講述自己身邊的與課程類似的故事或者感悟，老師在下面聽，是一種有益的課堂拓展的探索。如在《親親熱熱一家人》一課中，教師可以用十分鐘的時(shí)間將教材中的內(nèi)容講述一下，然后讓學(xué)生自己總結(jié)下自己的家庭成員，說出他們的特點(diǎn)和對(duì)自己愛的表現(xiàn)。這里再需要十分鐘讓學(xué)生準(zhǔn)備，之后隨機(jī)抽出五名同學(xué)各用五分鐘的時(shí)間上講臺(tái)講述。一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的膽識(shí)和口才，另一方面也鼓勵(lì)學(xué)生能夠結(jié)合自己的生活對(duì)課堂上學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行融會(huì)貫通，在之后的生活中更加珍惜家庭中的愛。

1.2 結(jié)合學(xué)生興趣，進(jìn)行趣味教學(xué)

幾乎每個(gè)人都有自己的愛好和興趣，小學(xué)階段的孩子尤為顯著，而美術(shù)與音樂是最受小學(xué)生歡迎的兩種藝術(shù)形式，這里可以使品德課程與其相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)課程的拓展。比如在課程《我是誰》中，可以將在課堂中引入繪本元素，讓學(xué)生在對(duì)自己的特征進(jìn)行總結(jié)并對(duì)未來的理想進(jìn)行展望之后，用筆墨在本子上以《我的模樣》為題材進(jìn)行自定義繪畫，基于小學(xué)階段學(xué)生豐富的想象力，他們畫中所表現(xiàn)的包含總計(jì)的容貌，也會(huì)繪出自己的性格。使其對(duì)自己更為了解，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，甚至能夠?yàn)樽约旱娜松M(jìn)行初步的定位。真正達(dá)到了本課的目的。又比如在課程《我學(xué)會(huì)了》中，可以讓學(xué)生們自己表達(dá)自我到底學(xué)會(huì)了什么，然后充分調(diào)動(dòng)其積極性，讓其對(duì)自己學(xué)過的歌曲進(jìn)行表現(xiàn)。通過這種展現(xiàn)，讓學(xué)生真正了解自己學(xué)到了什么。同時(shí)在課程中現(xiàn)場進(jìn)行一些趣味性知識(shí)的學(xué)習(xí)測試，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的學(xué)習(xí)能力。

2 教課內(nèi)容的拓展

教材中展現(xiàn)的內(nèi)容是有限的，通常是一個(gè)生活情景，一方面不能完全展現(xiàn)其中心課題，另一方面有些情景具有其特定性而不是所有地區(qū)的小學(xué)生都能體驗(yàn)過的。因此在內(nèi)容上進(jìn)行拓展是有必要的。

比如，對(duì)于課程《馬路不是游戲場》，是為了告知學(xué)生們出門在外要注意安全，在上下學(xué)途中等過馬路時(shí)應(yīng)該小心，不能在車來車往的馬路上玩耍，因?yàn)檫@樣是非常危險(xiǎn)的。然而對(duì)于廣大農(nóng)村的孩子，因?yàn)樯娴牡胤捷^為偏僻，雖然村外的路也經(jīng)常過，但從沒有過車水馬龍的場景，而更多中西部山區(qū)農(nóng)村的孩子，對(duì)馬路的概念更是模糊。對(duì)此農(nóng)村的教師通常就結(jié)合自己的認(rèn)知給同學(xué)大致說明，而效果顯然不如預(yù)期。對(duì)此應(yīng)該從內(nèi)容上給以拓展，比如同樣以安全出行為教學(xué)出發(fā)點(diǎn)，教師應(yīng)該根據(jù)當(dāng)?shù)貙W(xué)生生活常見場景給以說明，比如在農(nóng)村牲口散養(yǎng)多的地區(qū)，讓孩子平時(shí)注意別家的狼狗水牛;夏季不要在深水玩耍，冬季不要踩冰等。進(jìn)行內(nèi)容上的拓展，是對(duì)小學(xué)品德課程全面化教學(xué)的有效措施。同樣對(duì)于課程《上超市》，很多農(nóng)村孩子也沒有去大型超市排隊(duì)購物的經(jīng)歷，因此相應(yīng)的課程內(nèi)容也需要根據(jù)其相似的經(jīng)歷進(jìn)行拓展。

3 依據(jù)習(xí)俗特色，拓展地方課程

為更好地拓展學(xué)生的知識(shí)面，可以和當(dāng)?shù)靥厣拿袼?、特色等相結(jié)合，可以在課堂中體現(xiàn)，也可以走出學(xué)校，進(jìn)行實(shí)踐性品德認(rèn)知。比如，方言的引入，我國各地都有其富有特色的方言，以方言對(duì)話是文化的體現(xiàn);比如，特產(chǎn)的認(rèn)知，對(duì)當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)通過實(shí)地學(xué)習(xí)進(jìn)行了解;比如，特色文化的認(rèn)知，地方舞蹈、地方戲曲，甚至鄉(xiāng)村的特色的集市等都充滿了趣味，同時(shí)也方便圍繞其展開對(duì)品德課程的拓展。

在課堂中現(xiàn)場設(shè)計(jì)的地方課程可以穿插在教材課程中，比如，在課程《我愛祖國山和水》里，可以對(duì)家鄉(xiāng)的山水進(jìn)行同樣的認(rèn)知，讓學(xué)生能夠把家鄉(xiāng)的山水土地與祖國聯(lián)系在一起，比如，讓孩子們了解自己的家鄉(xiāng)屬于祖國的哪個(gè)區(qū)域，是在哪個(gè)平原或者高原上，在大河流域的孩子也會(huì)認(rèn)識(shí)到家鄉(xiāng)流經(jīng)的水屬于哪個(gè)著名的江河或者它的支流，借此培養(yǎng)孩子對(duì)祖國和家鄉(xiāng)的熱愛。

需要走出學(xué)校去實(shí)踐的課程具有豐富的地方素材。比如，帶領(lǐng)學(xué)生參加地方習(xí)俗性或宗教性的盛會(huì)，比如，西雙版納地區(qū)的學(xué)生應(yīng)該在潑水節(jié)期間有一定的參與，青島的小學(xué)生在元宵前后去逛糖球會(huì)，登封的學(xué)生拜訪少林寺等，使其對(duì)家鄉(xiāng)更加了解的同時(shí)，也增強(qiáng)了對(duì)祖國河山的熱愛，增強(qiáng)了民族自豪感。

4 結(jié)語

由此可見，進(jìn)行小學(xué)品德課程的拓展方法是豐富的，這需要教師充分發(fā)揮想象力，根據(jù)課程的實(shí)際情況，根據(jù)當(dāng)?shù)氐奶厣蛯W(xué)校周邊的具體情況，進(jìn)行多角度的課程設(shè)計(jì)與拓展，以學(xué)生對(duì)品德要素的感同身受和融會(huì)貫通為基礎(chǔ)目標(biāo)，以開拓學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的熱愛，保持孩子的身心健康為拓展目標(biāo)。立足以課本為基礎(chǔ)，而不限于課本知識(shí)的態(tài)度，完成對(duì)小學(xué)學(xué)生最大限度的品德與社會(huì)、生活的教育。

雖然品德課程向來不引起家長和學(xué)校的注重，認(rèn)為其不是必考課程。但事實(shí)上品德是育人的基礎(chǔ)，是其他課程教育的前提。同時(shí)，小學(xué)品德課程的內(nèi)容雖然簡單，但涉及面非常廣泛，是孩子們認(rèn)識(shí)世界的一面窗戶。因此，重視小學(xué)品德課程的教育，加強(qiáng)對(duì)課程的拓展，有益于孩子們對(duì)品德課程的融會(huì)貫通，應(yīng)用于生活，拓展其豐富的視野，有益于其身心健康，并最終在未來成為對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。

［1］黃雅芳.整合教育資源提高教學(xué)的實(shí)效性——《品德與生活(社會(huì))》教學(xué)談［J］.現(xiàn)代閱讀，2012，(21).

［2］李憲東.引導(dǎo)兒童從《品德與社會(huì)》課堂走進(jìn)社會(huì)［J］.教育實(shí)踐與研究(A)，2012，(12).