文/孫振興 葛成莉 蘭州商學(xué)院隴橋?qū)W院
在我國經(jīng)濟進入新常態(tài)的時代背景下,各種生產(chǎn)關(guān)系都在進行著巨大的調(diào)整,以適應(yīng)經(jīng)濟的發(fā)展要求。我國廣告業(yè)的發(fā)展也從粗放型走向系統(tǒng)化、集約化的新常態(tài)。本文從廣告創(chuàng)意的獨特性、情感性、故事性、表達力和民族性五個方面闡述了新常態(tài)下我國商業(yè)廣告創(chuàng)意的思路和方法。
新常態(tài)/商業(yè)廣告/創(chuàng)意/新思維
創(chuàng)意是廣告的靈魂。極具精良創(chuàng)意的廣告就像鮮活的精靈一樣讓人怦然心動;不具創(chuàng)意的廣告就像產(chǎn)品說明書一樣,讓人索然無味。
很長一段時間我國廣告行業(yè)的一個明顯特點是“低起點,高速度”、即現(xiàn)代廣告業(yè)的起點較低,但以數(shù)量的急劇增長為特征的發(fā)展方式高速地、持續(xù)進行了很多年。廣告的創(chuàng)意也更多地向消費者告知清楚產(chǎn)品和服務(wù)本身的基本信息而已,其創(chuàng)意效果也更多地呈現(xiàn)出畫面粗糙、構(gòu)思和編排簡單,情節(jié)不具故事性,表現(xiàn)力不具感染性等。
隨著我國經(jīng)濟進入新常態(tài),經(jīng)濟增長速度從高速增長轉(zhuǎn)為中高速增長;經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化升級;經(jīng)濟發(fā)展動力從要素驅(qū)動、投資驅(qū)動轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動。作為經(jīng)濟發(fā)展展示窗口的廣告業(yè),更是必須跟緊時代的步伐,重新梳理創(chuàng)意的思維,接受時代的考驗:
沒有獨特性就談不上創(chuàng)意。由于我國現(xiàn)代廣告業(yè)發(fā)展起步較晚,在很長一段時間,我們都是模仿和學(xué)習(xí)其他先進國家和地區(qū)的廣告運作模式和創(chuàng)意方法。這種學(xué)習(xí)的態(tài)度,也曾創(chuàng)造了我國廣告業(yè)的高速發(fā)展。但一味地模仿和生搬硬套只有死路一條,邯鄲學(xué)步、鸚鵡學(xué)舌只能走向死胡同。在新常態(tài)下,經(jīng)濟的驅(qū)動由投資驅(qū)動轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動。尊重市場的發(fā)展規(guī)律,廣告的創(chuàng)意要充分體現(xiàn)對各種資源的充分協(xié)調(diào)運作和創(chuàng)新效果。今年我國明確提出“全民創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”。廣告更是要體現(xiàn)其創(chuàng)意是否有新的突破和發(fā)展。通過獨特性提升創(chuàng)意的品質(zhì),通過獨特性取得競爭的優(yōu)勢。
首先,梳理優(yōu)秀創(chuàng)意的規(guī)律和模式,找到獨特的出路和方向。獨特性絕不是異想天開的胡思亂想;也不是匪夷所思的怪異離奇。千萬不能只圖刺激得讓創(chuàng)意的思想沒有航向地亂飛。其次,不要被經(jīng)典所拘束和限制,需敢于嘗試,但切記要有局部范圍的檢驗,當(dāng)被一定程度認可才能付諸實踐,否則容易走向另一種偏激。再次,獨特性要適應(yīng)產(chǎn)品對象的接受習(xí)慣和接受程度,這是獨特的基礎(chǔ)。沒有這個基礎(chǔ),所有的獨特都是站不住腳的,都會被市場拋棄。
人性之所以偉大,理性的光輝和感性的親和是兩股同樣重要的強大力量。在新常態(tài)下,經(jīng)濟的發(fā)展不能僅靠要素的無節(jié)制投入驅(qū)動。廣告的創(chuàng)意,也不僅僅再依靠各種資源的無限投入。情感訴求,一直都是廣告創(chuàng)意的不竭動力源泉。產(chǎn)品說明似的看似理性的創(chuàng)意已經(jīng)越來越?jīng)]有市場。在這種背景下,充分尊重人性,充分重視人性本身的需要,才是廣告感情創(chuàng)意的有力突破口。品牌的個性是什么,就在于能體現(xiàn)某種人性的要求,能體現(xiàn)某種人性的價值。正因為它具備了這種價值和要求,才使得該品牌的個性那么具體,那么讓人體會充分,這就是找準(zhǔn)了廣告與人性互動的那個敏銳且生動的碰撞點。
首先,發(fā)覺人性美好的方方面,點點滴滴。感性的素材是巨大的創(chuàng)意源泉。只要你具有生活的慧眼和靈敏的洞察力,在這里就有取之不盡的養(yǎng)分和感染點。其次,藝術(shù)本就是高于生活的,廣告是一種實用的視聽藝術(shù),所以僅僅感受到人性的情感力量,還遠遠達不到廣告創(chuàng)意的要求。要善于提煉,善于從生活中提煉出真、善、美;流水賬般的生活記錄,一般不會讓人有觸及靈魂的感動。再次,情感性還需具有普遍性和大眾性,另類的情感訴求只能博得一時的眼球吸引,而不能使大眾形成情感的向心力。
情感強化的來源之一,就是動人的人間真情。情來自事,這事就是故事??斩礋o物的說教,脫離生活的煽情,終是水中月、鏡中花。廣告不僅僅是產(chǎn)品信息的傳達,在這個信息爆炸的年代,每個人都被各類龐大信息籠罩著,但大多都是徒添煩躁,帶來心靈的觸動為之甚少。經(jīng)濟新常態(tài),昭示著粗陋的廣告創(chuàng)意已經(jīng)沒有市場,玩概念的噓頭已經(jīng)被消費者祛除于視野。從生活中提煉點滴的感動,才是創(chuàng)意的真實出路。而這一點,恰恰是我國文化的優(yōu)勢和特點,只不過我們一度忽略了此法。我們曾經(jīng)被技術(shù)的花招手段擾亂的暈頭轉(zhuǎn)向,漸漸才明白,唯有堅實耐看的故事才是最牢固的基石。
首先,故事是來源于生活的,是真實生活得提煉。故事絕不是瞎編亂造,捏造事實,用脫離于生活的情節(jié)吸引消費者的目光,終究會被消費者拋棄。其次,故事要源于生活而高于生活,絕不是生活得真實版原原本本記錄。故事要賦予可讀性,就指的就是故事高于生活的藝術(shù)性,唯有這樣,故事才耐人讀、耐人看,才具強烈的吸引性。再次,故事不是簡單的原因+結(jié)果。故事必須是有曲折的、有過 程的,是情節(jié)和關(guān)聯(lián)的。文似看山不喜平,故事也宜曲折,但不能過于離奇,脫離生活。
同一故事放在不同演說者那里,效果往往大不一樣。這就是要善于講故事,善于表達故事。擅長者,一件挺沒意思的事兒,會讓人感覺津津有味;不擅長者,一件很有意思的事兒,也會讓他說的索然無味。經(jīng)濟新常態(tài)下,我們可以依據(jù)的技術(shù)手段更加多元化,我們可以突破的表達手法更加豐富化。這是時代為我們創(chuàng)造的絕佳良機,廣告創(chuàng)意一定要把握好這個機會。講故事是有規(guī)律的,創(chuàng)意是有章法的,這就是傳媒的合理性和科學(xué)性。信息的有效傳達,絕不是任性的想怎說就怎么說。過去我們只是簡單地按照傳播學(xué)的原理,把廣告所要表達的意思,清晰、流暢地說出來。新常態(tài)下,我們更要注意表達的效果是否更能讓人怦然心動,更能讓人回味無窮。
首先,緊密把握傳播學(xué)的規(guī)律性。一則信息的良性傳達,我們已經(jīng)積累了很多成功的表達經(jīng)驗,這些規(guī)律性的準(zhǔn)則,就是我們少走彎路的方向指引。任性、幼稚地只圖一時痛快,只能使表達的效果南轅北轍。其次,表達什么,還要參照企業(yè)營銷的整體布局和思路,按照產(chǎn)品本身的定位,把營銷的思想傳播出去,也即,傳播不是為了傳播而傳播。再次,表達的真實性和藝術(shù)性要很協(xié)調(diào)的柔和在一起。沒有真實性,表達一定不感染人;沒有藝術(shù)性,表達一定不美。
標(biāo)準(zhǔn)的東西雖易于傳播,但民族的東西更具有迷人的魅力和強大的生命力?,F(xiàn)代廣告的先鋒領(lǐng)頭羊,當(dāng)然是生存于發(fā)達經(jīng)濟體的那些巨頭廣告公司。他們在世界范圍傳達的廣告創(chuàng)意,很大程度是標(biāo)準(zhǔn)化的模式推行。但這種模式的背后也需文化做其平臺的鋪墊。當(dāng)我國經(jīng)濟新常態(tài)來臨之后,我們不得不反思,我們在模仿期之后的創(chuàng)意之路該走向何方?我們廣告創(chuàng)意的民族性是否應(yīng)該在接下來的時期,真正體現(xiàn)我們自身強大的生命力和競爭力。每個經(jīng)濟體都有其獨具特色的運行方式,作為經(jīng)濟現(xiàn)象的廣告,其創(chuàng)意更應(yīng)該是具有強大競爭力的特色和魅力的鮮活創(chuàng)意。經(jīng)濟新常態(tài)就是肯定這種差異和特色的新常態(tài);就是尊重事實的,鼓勵具體特色創(chuàng)新的新常態(tài)。
首先,挖掘我們民族特有的生活、生產(chǎn)方式,經(jīng)濟運行特點,這些方式和特點是我們賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),不認可和不尊重這種基礎(chǔ),我們的創(chuàng)意只能是空中樓閣。其次,掌握和提煉我們這個市場特殊的表達習(xí)慣和接受習(xí)慣,就好比,再好吃的營養(yǎng)品,不適應(yīng)自身的腸胃也是枉然。再次,用文化的力量積極推行這種民族性,這樣我們廣告創(chuàng)意才能走出國門,才能在地球村有自己的一席之地,才能在更具競爭的市場有競爭力和發(fā)展力。
[1]李冰.創(chuàng)新媒體融合,是報紙廣告經(jīng)營的新常態(tài).[J].中國廣告.2015-03-15
[2]齊建國.中國經(jīng)濟“新常態(tài)”的語境解析.[J].西部論壇 2014-12-29
[3]蒯雪婷.廣告心理學(xué)原理在廣告創(chuàng)意中的實施研究.[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報.2015-02-15
[4]史君.中國民族文化在廣告創(chuàng)意中的運用探析.[J].現(xiàn)代裝飾(理論).2015-01-15